黨靜萍、歐寧、徐春英編*的《城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民工媒介素養(yǎng)與利益表達(dá)研究》整體寫作框架是建立在西安交通大學(xué)人文學(xué)院媒介素養(yǎng)課題研究小組所做的“新生代農(nóng)民工媒介素養(yǎng)與政治參與研究——以西安市農(nóng)民工為例”與“農(nóng)民工媒介素養(yǎng)及其話語權(quán)構(gòu)建”的兩個研究課題的研究基礎(chǔ)上的。該書的整體寫作著重以農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)與利益表達(dá)之間的關(guān)系及影
《美德書》分別從同情博愛、責(zé)任義務(wù)、友情和諧、交流溝通、剛毅果敢、勇敢堅韌、誠實守信、忠誠堅定、自理自律九個方面來講述道德的養(yǎng)成。書中通過百余篇有趣的小故事,向孩子們述說:什么可以做.什么不可以做:什么是美的,什么是丑的。幼年時養(yǎng)成的良好習(xí)慣可以改變?nèi)说囊簧。道德教育更要從樹立好的道德榜樣做起?/p>
本書通過大學(xué)生返鄉(xiāng)問卷調(diào)查,對14個集中連片特困地區(qū)農(nóng)村兒童的基本生活、教育、醫(yī)療、精神文化等各方面狀況和貧困兒童扶持政策實施情況進(jìn)行了整體性了解。在此基礎(chǔ)上,通過對6個縣的實地調(diào)研深入了解連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困兒童的生存現(xiàn)狀,把握兒童的實際需求。在對我國現(xiàn)有的農(nóng)村貧困兒童扶持政策進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,從政策設(shè)計和實施狀況等
本書以企業(yè)工會的運(yùn)作為研究對象,以員工參與為研究視角,嘗試對企業(yè)組織的根本屬性——組織團(tuán)結(jié)的社會過程,進(jìn)行一個比較詳細(xì)的模型建構(gòu),并且對企業(yè)組織的性質(zhì)、組織成員的意識結(jié)構(gòu)、正式結(jié)構(gòu)與非正式結(jié)構(gòu)的關(guān)系、組織中的集體意識等問題進(jìn)行理論探討。
為了指導(dǎo)廣大工會干部學(xué)習(xí)黨的十八屆四中全會精神,進(jìn)一步提升工會干部法治思維、法治能力,建設(shè)法治型工會,依法治國依法治會工會干部學(xué)習(xí)手冊編寫組編寫了《依法治國依法治會工會干部學(xué)習(xí)讀本》。《依法治國依法治會工會干部學(xué)習(xí)手冊》選取了各級工會干部和專家學(xué)者等有關(guān)依法治國、依法治會的理論文章25篇,選文內(nèi)容具有主題鮮明、理
《<機(jī)關(guān)工會工作暫行條例>學(xué)習(xí)問答》共分三個部分,第一部分是《條例》原文,第二部分以問答形式對《條例》有關(guān)條文進(jìn)行了解讀和詮釋,第三部分收錄了與機(jī)關(guān)工會工作有關(guān)的重要法規(guī)和文件。希望《<機(jī)關(guān)工會工作暫行條例>學(xué)習(xí)問答》對各級機(jī)關(guān)工會和機(jī)關(guān)工會干部做好機(jī)關(guān)工會工作,進(jìn)一步提高機(jī)關(guān)工會工作制度化、規(guī)
《兒童社會工作實務(wù)》的主要內(nèi)容分成兩部分,第一部分是基本知識篇,內(nèi)容涵蓋當(dāng)代社會的兒童與兒童問題、兒童社會工作的基本概念、相關(guān)理論和方法、兒童社會工作的價值觀和倫理守則、兒童社會工作的流程,以及兒童社會工作常用的實務(wù)方法。第二部分是各類不同類型兒童群體的社會工作實務(wù)篇,總共囊括了農(nóng)村留守兒童、流浪兒童、城市中的流動兒童
工會財務(wù)制度文件選編(2015版)
新型職業(yè)農(nóng)民培育是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,是深化農(nóng)村改革、增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力的重大舉措。培育新時代職業(yè)農(nóng)民是當(dāng)下*緊迫*重要的任務(wù)。大力培育新型職業(yè)農(nóng)民,這是黨中央國務(wù)院站在“三化”同步發(fā)展全局,解決未來“誰來種田”問題做出了重大決策,抓住了農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展根本和命脈。本書結(jié)合實際主要講訴了職業(yè)農(nóng)民應(yīng)具備的精神素養(yǎng)、職業(yè)農(nóng)民
本書主要以南伊珞巴民族鄉(xiāng)珞巴婦女作為研究對象,通過文獻(xiàn)回顧、入戶問卷調(diào)查和深入訪談對比民主改革之前和之后婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、家庭、婚姻以及社會活動中的地位,并采取統(tǒng)計分析的方法從人類學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)研究視角對珞巴族婦女在社會變遷中婚姻家庭以及文化教育等方面的地位進(jìn)行描述、總結(jié),從而對整個珞巴地區(qū)的女性生存現(xiàn)狀做出一定的