本書旨在對聲樂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究的同時，對相關(guān)的聲樂演唱進(jìn)行指導(dǎo)，其目的是為了更好地提高演唱者的演唱技能，進(jìn)而促使教學(xué)藝術(shù)朝著多樣化的方向發(fā)展。主要內(nèi)容包括：聲樂教學(xué)的內(nèi)容與原則、聲樂教學(xué)的組織形式、科學(xué)的聲樂藝術(shù)、正確的聲樂術(shù)語、對歌唱生理機(jī)能訓(xùn)練（發(fā)聲、呼吸、共鳴）的指導(dǎo)以及聲樂專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等內(nèi)容。本書分內(nèi)

本書對聲樂演唱藝術(shù)與教學(xué)實踐這一主題，進(jìn)行了全面的論述，內(nèi)容包括：聲樂演唱基礎(chǔ)理論、聲樂演唱的主要器官、聲樂演唱的主要技巧、聲樂演唱藝術(shù)中語言的訓(xùn)練策略研究等。

本書分十章，內(nèi)容包括：聲樂藝術(shù)的基本概述、新形勢下聲樂教學(xué)的生理學(xué)原理、新形勢下聲樂教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、新形勢下聲樂教學(xué)的語言學(xué)基礎(chǔ)、新形勢下聲樂教學(xué)的心理學(xué)調(diào)控、基于呼吸訓(xùn)練的聲樂教學(xué)藝術(shù)等。

《律呂闡微》．十卷清江永撰。是書引圣祖仁皇帝論樂五條為《皇言定聲》一卷，冠全書之首，而御制《律呂正義》五卷。永買未之見，故于西法五才、六名、八形號、三遲速，多不能解。其作書大旨，則惟以明朱載堉為宗，而方圓周徑用密率起算，則與之微異。

《皇言定聲錄》，八卷清毛奇齡撰：其書皆闡論樂律凡一盯余修，為圖者十六，自稱推本圣祖仁皇帝論樂之明訓(xùn)而抒其所見，故以名書。

元劉瑾撰。是書以候氣為定律之本，因而推其方圓周徑，以考求其積分。蓋瑾之學(xué)篤信宋儒，故其注《詩》守朱子之說，不逾尺寸。其論樂守蔡氏、彭氏之說，亦不逾尺寸也。瑾合二家之書，反覆推衍以成是編，較諸古人之神解，誠未必窺其精微。然宋儒論樂，所見不過如此。有元一代，著述尤稀，《律呂成書》猶不甚支離者。長短兼存，以資考訂，固亦不妨姑

兒童視唱練耳教程(四)

本書分為五個單元：基本概念和基本操作、音級集合理論、動機(jī)功能以及旋律與和聲的基本組織方法、音程循環(huán)和倒影對稱及與其相關(guān)的技術(shù)和原理、古典十二音技法及二戰(zhàn)以后的其他序列技法。

《高山戲音樂撰集/武都高山戲系列叢書》是經(jīng)過多年搜集、整理的武都高山戲原生態(tài)傳統(tǒng)曲牌和新劇目唱腔選段的集結(jié)。包括高山戲所屬腔系、腔系成因、聲腔特色、音樂文本等進(jìn)行論述，還有具有代表性、較為全面的原生態(tài)傳統(tǒng)曲牌和新劇目唱腔選段。書中音樂資料已經(jīng)具有相當(dāng)珍貴的史料價值，是作者經(jīng)過幾十年工作的積累所得，時過境遷，難以復(fù)得。對

本書研究了作曲技術(shù)理論知識及各樂器的理論知識與性能，讓讀者了解各類樂器的記譜、音域范圍、各音區(qū)音色特點及演奏方式，從而為多聲部樂器、管弦樂隊等作品的創(chuàng)作打下必要的基礎(chǔ)。研究了縱向和聲思維與設(shè)計應(yīng)用、音樂作品中的調(diào)式與調(diào)性關(guān)系、總譜的組織及配器法、多種音樂體裁作品的寫作、整體構(gòu)思及線性寫作應(yīng)用，全面的剖解作曲技法與創(chuàng)作的