元?jiǎng)㈣�撰。是書以候氣為定律之本，因而推其方圓周徑，以考求其積分。蓋瑾之學(xué)篤信宋儒，故其注《詩(shī)》守朱子之說(shuō)，不逾尺寸。其論樂(lè)守蔡氏、彭氏之說(shuō)，亦不逾尺寸也。瑾合二家之書，反覆推衍以成是編，較諸古人之神解，誠(chéng)未必窺其精微。然宋儒論樂(lè)，所見(jiàn)不過(guò)如此。有元一代，著述尤稀，《律呂成書》猶不甚支離者。長(zhǎng)短兼存，以資考訂，固亦不妨姑備一說(shuō)云爾。