《資本論》是馬克思首次把辯證法應(yīng)用于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。本書(shū)的特點(diǎn)是按照《資本論》首卷的篇章結(jié)構(gòu)順序，全面闡述馬克思所應(yīng)用的辯證法，這在國(guó)內(nèi)尚屬首次；在逐一論述馬克思在《資本論》中所運(yùn)用的每一種辯證方法和歐洲哲學(xué)史上的辯證法思想、特別是黑格爾的辯證法思想的歷史聯(lián)系的同時(shí)，又分析了它們的本質(zhì)區(qū)別；著重探索馬克思如何從黑格爾那

《18571858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》是馬克思計(jì)劃撰寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的草稿，是通向《資本論》的思想驛站。本書(shū)介紹了《手稿》寫(xiě)作、出版和傳播的過(guò)程，提供了國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究《手稿》的重要著述目錄，評(píng)述了國(guó)內(nèi)外《手稿》研究的基本情況和主要觀點(diǎn)，分析了《手稿》在馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重要理論發(fā)展中的貢獻(xiàn)和階段性特點(diǎn)，并結(jié)合新

馬克思主義中國(guó)化，實(shí)質(zhì)是把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來(lái)，用以解決中國(guó)問(wèn)題，中國(guó)前行，形成中國(guó)特色的馬克思主義。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。馬克思主義產(chǎn)生于西歐資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，列寧主義生成于俄國(guó)的革命實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)之中。它們要在中國(guó)土壤中扎根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，從形

馬克思主義基本原理是對(duì)自然、社會(huì)和思維認(rèn)識(shí)各方面客觀規(guī)律的闡明，也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展客觀規(guī)律的闡明。馬克思主義基本原理在與具體實(shí)際的結(jié)合中，以震撼世界的偉大的社會(huì)主義制度的建立和中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，證實(shí)了這些客觀規(guī)律的運(yùn)用對(duì)世界歷史走向的改變，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程的深刻影響。研究馬克思主義基本原理在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)

本書(shū)詳細(xì)梳理了蘇聯(lián)東歐馬克思主義本土化的發(fā)展歷程、總結(jié)其走向終結(jié)的原因和教訓(xùn)；對(duì)現(xiàn)存社會(huì)主義國(guó)家越南、古巴、朝鮮和老撾在社會(huì)主義革命和革新時(shí)期馬克思主義本土化的實(shí)踐和理論進(jìn)行了闡述和分析；拓展性地介紹了拉美“21世紀(jì)社會(huì)主義”；在此基礎(chǔ)上，本書(shū)對(duì)世界各國(guó)的馬克思主義本土化進(jìn)行了縱向的歷史總結(jié)和橫向的國(guó)際比較，找出其中的

《“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)基本要求/馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材配套用書(shū)》包括緒論和七章共八個(gè)教學(xué)單元�！丁榜R克思主義基本原理概論”課教學(xué)基本要求/馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材配套用書(shū)》據(jù)此為每個(gè)教學(xué)單元設(shè)置教學(xué)目的與要求、教學(xué)主要內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)時(shí)數(shù)、教學(xué)建議、學(xué)習(xí)思考、閱讀文獻(xiàn)七個(gè)

《恩格斯現(xiàn)代性批判思想研究》在深入研究國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)現(xiàn)代性批判的開(kāi)局走向歷史唯物主義的另一條道路、技術(shù)物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的核心與靈魂、實(shí)踐論科學(xué)觀、歷史的自然與自然的歷史、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、科學(xué)技術(shù)與資本恩格斯現(xiàn)代性批判的雙重維度、科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)解放七章內(nèi)容，系統(tǒng)闡述了恩格斯的現(xiàn)代性批判思想，突破了對(duì)恩格斯哲學(xué)思

在《共產(chǎn)主義宣言》發(fā)表以來(lái)的一個(gè)半多世紀(jì)中，馬克思主義一直是現(xiàn)代世界思想樂(lè)章的重要主題之一，由于它動(dòng)員社會(huì)力量的能力而成為20世紀(jì)歷史上一種至關(guān)重要的存在，在某些時(shí)期成為一種決定性的存在。本書(shū)收集了埃里克.霍布斯鮑姆從19562009年在馬克思主義領(lǐng)域所寫(xiě)的許多作品，實(shí)質(zhì)上是對(duì)馬克思（和不可分開(kāi)的恩格斯）思想發(fā)展及其

本書(shū)是以恩格斯《發(fā)展》為代表作研究科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)術(shù)成果。堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義廣義與狹義的統(tǒng)一觀，全面深刻闡明恩格斯的《發(fā)展》與《反杜林論》的相互關(guān)系。論證《發(fā)展》是恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的奠基之作；突出恩格斯對(duì)創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義作出的重大貢獻(xiàn)。從世界歷史大視野中，考察科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯與理論邏輯的高度

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是一個(gè)根本原則問(wèn)題，是關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨成敗興衰、關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功與否的頭等大事。必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上說(shuō)清楚堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的極端重要性和極其必要性。本書(shū)收集了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院馬克思主義學(xué)院的優(yōu)秀博士論文，從年青一代身上看馬克思主義如何傳承。