宗族制度是中國文化的根基之一，具有十分悠久的傳統(tǒng)。宗族作為基層的社會(huì)組織奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精華。閩南在明中期以后是東南宗族發(fā)展的繁盛地區(qū)。閩南宗族以其典型特征凸顯于大陸東南，并以跨域的文化復(fù)制形成兩岸主要的血緣紐帶。閩南與臺灣的宗族關(guān)系史，既是那么紛繁又是那么有序。作者從宗族制度的三大標(biāo)志：

遼寧當(dāng)代學(xué)院派作曲家群體研究

本書是詩人商震以小說筆法寫就的王維傳記。作者深入王維的生活,對王維的生平進(jìn)行詳細(xì)考證,向我們展示了王維的創(chuàng)作、仕途、在輞川學(xué)佛、與裴迪暢游山水等經(jīng)歷,文字飽滿生動(dòng)。同時(shí)書中穿插有對王維詩歌的解讀,便于我們了解王維詩歌的創(chuàng)作背景。在每章末尾,作者與王維的交談能夠讓我們更好地理解王維對生死、詩畫的看法。本書細(xì)節(jié)翔實(shí)、文字生

本書通俗地采用情景式的小品形式,結(jié)合母親周氏、妻子魏氏等歸有光身邊人物的故事,記敘了歸有光的言行舉止,展示了歸有光的人生軌跡和儒者形象。文字平實(shí)、生動(dòng),如講故事一般娓娓道來,使讀者得以在輕松的閱讀過程中,對歸有光有立體式的了解,從而以鄉(xiāng)賢為典范,激勵(lì)或?qū)φ兆约骸?/p>

本書是一本介紹朱柏廬生平的書。朱用純(1627-1698年),字致一,號柏廬,明末清初江蘇昆山縣人。著名理學(xué)家、教育家。明諸生,書中描寫了朱柏廬入清隱居教讀,居鄉(xiāng)教授學(xué)生,潛心治學(xué),以程、朱理學(xué)為本,提倡知行并進(jìn),躬行實(shí)踐的事兒。他深感當(dāng)時(shí)的教育方法,使學(xué)生難以學(xué)到真實(shí)的學(xué)問,故寫了《輟講語》,反躬自責(zé),語頗痛切。曾用

辛棄疾，南宋著名愛國詞人。他文能提筆安天下，一支妙筆書寫千古名篇，以氣勢如虹、悲壯激越的詞風(fēng)征服世人；武能上馬定乾坤，醉里舞劍，親赴沙場，揮灑滿腔赤子熱血。本書詳細(xì)解讀了詞中之龍辛棄疾的人生經(jīng)歷、詞作等，展現(xiàn)了其性格的不同側(cè)面，帶你感受一代詞俠的鐵血柔情與熾熱的愛國情懷，也通過品讀辛棄疾的風(fēng)雨人生，了解那段特殊的歷史。

本書宣傳中國航運(yùn)文化，講好中國絲綢之路故事、幫助國內(nèi)外大眾較為全面地了解中國航海人物、展示中國航海和航�？茖W(xué)技術(shù)的現(xiàn)狀和前景、為我國實(shí)現(xiàn)＂海洋強(qiáng)國＂匯聚力量，增強(qiáng)讀者的海洋意識、弘揚(yáng)愛國主義和科學(xué)精神、激勵(lì)我們?yōu)橹袊鴱暮Ｑ蟠髧�、航海大國、海運(yùn)大國轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ｑ髲?qiáng)國、航海強(qiáng)國、海運(yùn)強(qiáng)國而努力奮斗，本書將以中國歷史朝代為順，詳

《司馬遷與<史記>研究年鑒2019年卷》包括“學(xué)術(shù)前沿、研究綜述、考古發(fā)現(xiàn)與研究、版本整理與研究、著作簡介與論文摘要、港臺地區(qū)及海外研究、學(xué)術(shù)組織與專家、論文著作索引、研究動(dòng)態(tài)、后記”等版塊。將2019年關(guān)于司馬遷和《史記》的重要研究成果進(jìn)行了全面綜述，并匯總了當(dāng)年有關(guān)《史記》的考古發(fā)現(xiàn)和研究、《史記》版本

螺螄粉從廣西邊陲小城柳州出發(fā)，走向全國，成為一年數(shù)百億流水的產(chǎn)業(yè) 《螺螄粉先生》的故事卻要從2010年一位青年作家的失敗創(chuàng)業(yè)講起。馬中才，大學(xué)時(shí)獲得新概念作文大賽一等獎(jiǎng)，研究生畢業(yè)后充滿激情地在北京創(chuàng)立了文化公司，然而商業(yè)競爭的殘酷很快讓他的公司倒閉了。創(chuàng)業(yè)失敗的他在北京電影學(xué)院附近的菜市場里找了個(gè)攤

2020年9月23日，羅世謙因車禍重傷后搶救無效離世。這在知道他的人群中產(chǎn)生了震動(dòng)。曾經(jīng)與他工作過的許多同志和一些關(guān)心時(shí)政的公眾，不約而同地在網(wǎng)上寫出了很多追悼的心聲。 老羅太平常了，和我們的交往語言平常，做派平常，生活的態(tài)度平常；但他又太不平常，他有那么一種堅(jiān)持幾十年如一日的服務(wù)精神，忠于自己的信念，交往了那么多的同