《自我的覺醒——八十年代文學(xué)論》是一部文學(xué)理論評(píng)論著作，作者是中國人民大學(xué)文學(xué)院教授程光煒。本書主要分為四部分，分別是當(dāng)代文學(xué)史研究、當(dāng)代學(xué)人剪影、當(dāng)代文學(xué)訪談、學(xué)術(shù)自傳�！爱�(dāng)代文學(xué)史研究”部分是作者程光煒?biāo)鶎懙年P(guān)于當(dāng)代文學(xué)研究的一些問題，主要的研究方向是我國二十世紀(jì)八十年代的文學(xué)。這一部分既有按照論文要求撰寫的文章，

本論著研究的宗旨是東北流亡作家作品及創(chuàng)作歷程。東北流亡作家作為一個(gè)獨(dú)特的作家創(chuàng)作群體——東北作家群，崛起于20世紀(jì)30年代，應(yīng)該是從魯迅編輯并自費(fèi)出版的“奴隸叢書”中收入蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》開始。由于魯迅為這兩部作品都寫了序，胡風(fēng)還為《生死場》寫了后記，一時(shí)間東北作家的作品引起了文壇的關(guān)注。陸續(xù)受到魯

本書主要從近代日本中國俗文學(xué)學(xué)科的生成背景、早稻田大學(xué)與中國俗文學(xué)學(xué)科的初創(chuàng)、近代日本中國俗文學(xué)研究重要學(xué)派、中國俗文學(xué)重要問題研究舉隅等方面著手，對(duì)近代日本中國俗文學(xué)研究作系統(tǒng)梳理和研究。并編制《近代日本中國俗文學(xué)研究大事編年》、《近代日本中國俗文學(xué)研究著述目錄》等，對(duì)學(xué)界多有參考之用。

本書主要探討集部的轉(zhuǎn)型與中國本土文學(xué)統(tǒng)序建構(gòu)之間的關(guān)系，共分為三個(gè)部分：集部之流變與中國文學(xué)學(xué)科的建構(gòu)、集部核心要素詩文的賡續(xù)與衍生、小說觀念的嬗變以及小說與集部關(guān)聯(lián)之形式。本書以集部為切入點(diǎn)，終目的是探討中國文學(xué)學(xué)科建構(gòu)的整個(gè)過程。

本書共十卷，集中了周先慎先生一生治學(xué)的主要成果。分別為《周先慎文集第一卷·古典小說鑒賞》《周先慎文集第二卷·古典小說的思想與藝術(shù)》《周先慎文集第三卷·明清小說研究》《周先慎文集第四卷·明清小時(shí)導(dǎo)讀》《周先慎文集第五卷·古典戲曲研究》等。

在當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)界的“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”和“物質(zhì)轉(zhuǎn)向”之后，包括女性主義理論在內(nèi)的批判理論持續(xù)發(fā)展和更新，后結(jié)構(gòu)主義女性主義、后馬克思主義女性主義以及后人類主義女性主義等新的理論話語不斷涌現(xiàn)，為當(dāng)代文化和文學(xué)研究提供了不同的批評(píng)范式和分析方法。本書首先梳理這些“后學(xué)”女性主義理論的譜系和主要觀點(diǎn)，探討其在中外女性主義文化批

二十世紀(jì)，隋唐五代文學(xué)研究發(fā)生巨大變化并迅速發(fā)展，呈現(xiàn)出課題范圍逐漸擴(kuò)大、研究方法不斷更新、研究深度顯著拓展的態(tài)勢(shì)，其間涌現(xiàn)出數(shù)量巨大的研究成果，亦不乏創(chuàng)見，是今天從事該領(lǐng)域研究時(shí)不可繞過的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。本書從多個(gè)維度綜述二十世紀(jì)隋唐五代文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果，既包括隋代、初唐、盛唐、中唐、晚唐五代等階段的斷代文學(xué)史研究，

四部典籍中蘊(yùn)藏著極為豐富的文體觀念，全面耙梳和深入探究四部要籍中或隱或顯的文體觀念，是古代文體觀念研究的必經(jīng)之路。本書所萃集的論文，正是研究歷代典籍中所反映的文體觀念的重要成果。其中既有對(duì)《詩經(jīng)》《尚書》等經(jīng)部文獻(xiàn)的文體形態(tài)及其中潛含的文體發(fā)生學(xué)觀念的考察，也有對(duì)文章總集選錄《史記》篇章的文體觀念辨析，又有對(duì)《典論》、

《人文》學(xué)術(shù)集刊由河南大學(xué)高等人文研究院主辦，《人文》編輯部編輯，中國社會(huì)科學(xué)出版社出版�！度宋摹穲�(jiān)持正確輿論導(dǎo)向和辦刊宗旨，堅(jiān)持社會(huì)效益，注重內(nèi)容建設(shè)和辦刊品質(zhì)�！度宋摹芬匀宋年P(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實(shí)證研究，鼓 勵(lì)綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題，推介不同知識(shí)領(lǐng)域的深度思考

自六卷本《陳伯海文集》出版以來的六七年間，陳伯海先生依然堅(jiān)持讀書與思考，又撰寫并發(fā)表了一批文章與札記，本書便是這些成果的匯集，取名“余思”，自有承續(xù)原編文集余緒且更加思考之意。全書共四輯，分別為“存在”之思、審美之思、藝術(shù)人文之思及歷史社會(huì)之思。與之前的各項(xiàng)學(xué)術(shù)研究所不同的是，這些思考更側(cè)重于對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷及現(xiàn)代人文