《資本論》導(dǎo)讀是中央黨校各類主體班次的常設(shè)講題。2011年5月13日,時(shí)任中央黨校校長的習(xí)同志在春季學(xué)期第二批進(jìn)修班開學(xué)典禮上要求,領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,指出《資本論》是馬克思用畢生精力寫成的全面揭示資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律及危機(jī)特征的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,歷史唯物主義、科學(xué)社會主義在《資本論》中得到了理論邏輯的
《德意志意識形態(tài)》無疑是一部里程碑式的重要著作。它通過批判當(dāng)時(shí)以費(fèi)爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等為代表的、以唯心史觀為特征的“德意志意識形態(tài)”,一次系統(tǒng)闡述唯物主義歷史觀的基本原理,進(jìn)一步論證和發(fā)展了無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀,奠定了科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)。當(dāng)代馬克思主義理論界的許多爭論都發(fā)端于或圍繞著這一理論源頭。馬克思一生的哲
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的一部早期文稿,也是馬克思主義形成起點(diǎn)上的一部代表性著作。《手稿》包含著馬克思主義三個(gè)組成部分,即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說的胚胎和萌芽,堪稱馬克思主義學(xué)說的“真正誕生地和秘密”。在這部《手稿》中,馬克思一次把哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體進(jìn)行綜合論證和闡述
《<哥達(dá)綱領(lǐng)批判>導(dǎo)讀》中馬克思尖銳地批判了拉薩爾機(jī)會主義路線,深刻地闡明了無產(chǎn)階級的革命路線和科學(xué)社會主義原理。全書共分四章。
馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理始終是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的強(qiáng)大思想武器,始終是中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視與反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作。毛澤東同志不僅本人是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范,而且一貫大力倡導(dǎo)與推動黨內(nèi)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),親自選定領(lǐng)導(dǎo)干部
恩格斯晚年寫的五封被稱為關(guān)于歷史唯物主義的通信的書信。在這些書信中,恩格斯批駁了社會主義者和資產(chǎn)階級學(xué)者對歷史唯物主義的篡改和歪曲,全面地闡述了經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系,進(jìn)一步揭示了社會意識形態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)和作用,同時(shí)也論述了其他一些歷史唯物主義的原理。歷史唯物主義是完整、嚴(yán)密的科學(xué)理論。
《《路德維希﹒費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)>導(dǎo)讀》是恩格斯在馬克思逝世后對馬克思哲學(xué)思想所作的全面梳理、總結(jié)和發(fā)展,明確提出了哲學(xué)基本問題,系統(tǒng)論述辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集大成之作。
*總書記指出,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。中央黨校是我們黨研究、宣傳馬克思主義的重要陣地,具有馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)研究的光榮傳統(tǒng)和深厚積淀。為幫助黨員干部和廣大讀者更好理解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的基本觀點(diǎn)、基本原理與基本方法,中央黨校馬
本書是德國著名的社會學(xué)家和馬克思主義理論家亨利希·庫諾的代表作,是在馬克思的思想危機(jī)四伏的情況下寫就的。作者從馬克思的著作中把各種各樣的社會學(xué)論述剝離出來,按照其邏輯聯(lián)系加以整理,并且追溯其確切的基本思想,全面完整地闡發(fā)了馬克思的歷史、社會和國家學(xué)說。全書分兩個(gè)部分,*部分簡要介紹了古代的歷史和社會哲學(xué)學(xué)
日本著名學(xué)者內(nèi)田樹、石川康宏以書信往來的形式,以兩種獨(dú)特迥異的解讀方式,結(jié)合當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí),對《共產(chǎn)黨宣言》《論猶太人問題》《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》等經(jīng)典著作中的經(jīng)典問題,進(jìn)行了恰如其分地解讀。內(nèi)容行文流暢,通俗易懂;體裁富有創(chuàng)意,別具一格。 《青年們,讀馬克思吧!》系列圖