本書是劉醒龍文學(xué)創(chuàng)作三十年的學(xué)術(shù)論文集。主要涉及到劉醒龍文學(xué)創(chuàng)作生涯的長篇小說研究。
黃永林,1958年8月生,湖北仙桃人。中共黨員,教授,博士,博士生導(dǎo)師,享受國務(wù)院政府特殊津貼,現(xiàn)任華中師范大學(xué)副校長、國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任。1983年畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院,1983年、1988年和2000年分別獲得華中師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。歷任華中師范大學(xué)財(cái)務(wù)處副處長、處長。2004年2月起任華中師范大學(xué)副校長。
劉醒龍長篇小說研究
愚昧與野性的悲劇——《威風(fēng)凜凜》漫論
文明與愚昧兩種“威風(fēng)”的較量——讀劉醒龍長篇小說《威風(fēng)凜凜》
《威風(fēng)凜凜》繪畫評(píng)點(diǎn)本記
論文化批判的使命——與劉醒龍的通信
激情·體驗(yàn)·超越——?jiǎng)⑿妖垺渡莿趧?dòng)與仁慈》閱讀隨想
站在生命的荒原上呼喊——對(duì)劉醒龍的長篇小說《生命是勞動(dòng)與仁慈》
的闡釋
尋找“新支點(diǎn)”——評(píng)劉醒龍的《寂寞歌唱》
一個(gè)痛失道德與良知的新的藝術(shù)雕像——?jiǎng)⑿妖堥L篇小說《痛失》讀札
《痛失》的意義
新的現(xiàn)實(shí)新的人物——評(píng)劉醒龍的長篇新作《痛失》
少年維特不煩惱——讀劉醒龍《痛失》
發(fā)展的代價(jià)
劉醒龍長篇新作《彌天》研討會(huì)紀(jì)要
回溯荒唐年代的彌天大謊——讀劉醒龍的長篇小說《彌天》
論《圣天門口》
對(duì)歷史意義的追問與承擔(dān)——從《圣天門口》的創(chuàng)作引發(fā)的思考
對(duì)現(xiàn)代歷史的還原——評(píng)劉醒龍的《圣天門口》
觸摸歷史的“傷痕”——評(píng)劉醒龍長篇新作《圣天門口》
人文魅性與現(xiàn)代革命交纏的史詩——評(píng)劉醒龍小說《圣天門口》
小說是作家的一個(gè)夢——評(píng)劉醒龍的長篇小說《圣天門口》
宏大敘事、革命反省與圣教質(zhì)詢——《圣天門口》簡評(píng)
“史詩”信念與民族文化的深層傳達(dá)——論劉醒龍的長篇小說《圣天門口》
對(duì)20世紀(jì)中國歷史的解讀與重構(gòu)——評(píng)劉醒龍長篇小說《圣天門口》
《圣天門口》的史詩品格及其倫理反思
莊嚴(yán)與吊詭——評(píng)劉醒龍的長篇小說《圣天門口》
《圣天門口》:現(xiàn)實(shí)主義新探索
符號(hào)、歷史形態(tài)及其悖論——《圣天門口》新論
讀《圣天門口》(修訂版)斷想
一個(gè)作家的鄉(xiāng)村政治學(xué)
官場病態(tài)與理想堅(jiān)守——?jiǎng)⑿妖堥L篇小說《政治課》三人談
鄉(xiāng)村知識(shí)分子的精神寫照——?jiǎng)⑿妖堥L篇小說《天行者》讀札
從《天行者》看劉醒龍的個(gè)人詩學(xué)
《天行者》:道德理想主義及其他
鄉(xiāng)村知識(shí)分子與鄉(xiāng)村政治——關(guān)于劉醒龍《天行者》的閱讀筆記
底層、基層及表述的悖論
《天行者》中的人物形象塑造及相關(guān)問題
荒蕪英雄路——評(píng)劉醒龍長篇小說《天行者》
鄉(xiāng)村知識(shí)分子與鄉(xiāng)村政治的博弈——以劉醒龍的《天行者》為例
于遺忘處開始書寫——評(píng)劉醒龍的長篇小說《天行者》
價(jià)值、知識(shí)與話語——?jiǎng)⑿妖堥L篇小說《蟠虺》談片
傳統(tǒng)文化人格的憑吊與重塑——論劉醒龍的長篇小說《蟠虺》
筆走蟠虺大寫青銅——讀劉醒龍長篇小說《蟠虺》
復(fù)雜時(shí)代的精神選擇——?jiǎng)⑿妖堥L篇小說《蟠虺》論
不識(shí)時(shí)務(wù)者為圣賢
貶斥“俊杰”與呼喚“圣賢”——?jiǎng)⑿妖堥L篇新作《蟠虺》人物論
《蟠虺》里的技術(shù)、精神與情懷
從文學(xué)尋根到文化自覺——?jiǎng)⑿妖堥L篇新作《蟠虺》的文化史意義
如何批判,怎樣激勵(lì)?——對(duì)劉醒龍《蟠虺》的一點(diǎn)看法
詩性正義:《蟠虺》的關(guān)鍵詞解讀
論劉醒龍長篇新作《蟠虺》的抒情化敘事
附錄
劉醒龍創(chuàng)作年表
劉醒龍小說研究綜述