該書對發(fā)展中國家的政治現(xiàn)代化道路進行了深入的分析,特別是在實現(xiàn)政治現(xiàn)代化的過程中影響政治變革的一些因素,旨在構(gòu)建一種政治現(xiàn)代化的理論。
該書運用了結(jié)構(gòu)功能分析的方法,將經(jīng)驗研究與規(guī)范研究相結(jié)合,對現(xiàn)代化進程中的國家進行了比較研究。作者首先確立了評價政治體系的規(guī)范-道德標準,從等級和價值的角度將政治體系劃分為兩大規(guī)范類型,即神圣-集體模式和世俗-自由模式,以此為標準考察了政治生活中存在的若干政治體系如動員體系、協(xié)調(diào)體系、現(xiàn)代化專制等,從社會分層、角色類型、政黨、政府、政治價值、意識形態(tài)等方面對這些政治體系內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征和內(nèi)容進行了逐一分析,重點分析了現(xiàn)代化過程中重要體系即動員體系的特點。最后,作者指出了政治現(xiàn)代化發(fā)展的趨勢即建立民主社會的可能性。
作者阿普特是世界著名的政治學家,他窮多年時光撰寫《現(xiàn)代化的政治》,是西方研究政治現(xiàn)代化的代表作,經(jīng)典名著,對相關(guān)的學科影響巨大。該書角度獨特。與大多數(shù)人從經(jīng)濟方面研究現(xiàn)代化不同,該書從政治角度研究現(xiàn)代化對西方社會的影響。該書的主題對中國有啟示意義,F(xiàn)代化是每個國家、地區(qū)都面臨的問題,書中揭示的一般規(guī)律對我國如何避免現(xiàn)代化的負面影響,借鑒他國的現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗有重要意義。該書已經(jīng)成為我國高校相關(guān)專業(yè)研究現(xiàn)代化問題的重要參考書。
戴維·E.阿普特(Davide E.Apter,1924—2010),政治現(xiàn)代化理論的代表人物,耶魯大學Henry J.Heinz榮譽教授。1924年12月生于紐約,1954年獲普林斯頓大學政治學博士學位,先后任教于西北大學、芝加哥大學、加州大學伯克利分校及耶魯大學,研究領(lǐng)域為比較政治、政治發(fā)展、革命和社會抗爭。主要著作:《現(xiàn)代化的政治》(1965年)、《分配的選擇與政治》(1971年)、《政治變遷》(1973年)、《暴力的合法化》(1997年)等。2006年因其對跨學科領(lǐng)域研究的貢獻而成為Foundation Mattei Dogan獎的首位獲得者。2010年5月辭世。
陳堯,1972年生,上海人。1991-2001年于復旦大學國際政治系攻讀政治學理論專業(yè),獲得學士、碩士、博士學位,現(xiàn)為上海交通火學國際與公共事務(wù)學院比較政治系教授。2009年10月2010年4月在日本法政大學社會學部任外國人研究員.主要研究領(lǐng)域為民主理論與民主化、比較政治、政治學理論。曾主持困家哲學社會科學課題、上海市哲學社會科學課題等多項。已出版專著4部,譯著4部,另參與著、譯作等10多部。在《政治學研究》等刊物上發(fā)表論文60多篇,其中被中國人民大學復印報刊資料等全文轉(zhuǎn)載20多篇,在《人民日報》、《文匯報》、《解放日報》等報紙上發(fā)表理論文章多篇。曾獲“上海市高校優(yōu)秀青年教師”、上海市“社科新人”、上海交通大學優(yōu)秀教師等獎勵。
前言(1967年)
序言
第一章 建構(gòu)一種現(xiàn)代化理論
作為選擇的現(xiàn)代性
選擇的意義
規(guī)范方法
結(jié)構(gòu)方法
行為方法
政治制度之間的選擇
世俗-自由模式
神圣-集體模式
模式的比較
次類型
結(jié)構(gòu)動力
結(jié)論
第二章 現(xiàn)代化的特征
創(chuàng)新的不同來源
作為一種現(xiàn)代化力量的殖民主義
傳統(tǒng)主義與發(fā)展
作為現(xiàn)代化指示器的角色
角色的管理
發(fā)展、現(xiàn)代化和工業(yè)化的共同特征
角色組和增長指數(shù)
平等的特殊問題
平等和知識分子的角色
青年與知識分子
第三章 對傳統(tǒng)的分析
傳統(tǒng)主義和價值類型
一些描述性例子
巴干達和阿散蒂
比較政治現(xiàn)代化的結(jié)果
伊波族社會
第四章 變化中的社會分層模式
政治類型與角色聯(lián)系
通過精英階層實現(xiàn)現(xiàn)代化
教育與精英的政治社會化
職業(yè)作為一種典型的現(xiàn)代化角色
第五章 革新、專業(yè)精神和職業(yè)的形成
職業(yè)的組織
精英的功能
重要精英之間的競爭
角色的規(guī)范取向
職業(yè)及其現(xiàn)代化結(jié)果
第六章 作為現(xiàn)代化工具的政黨
政黨的定義
現(xiàn)代化的影響
政黨和中間政治角色
反對派的角色
政黨發(fā)展的形態(tài)學
政治聯(lián)盟
政治運動
代表黨
團結(jié)黨
政黨與政府
其他政治團體
政黨和權(quán)威
第七章 政府的必要條件
政府的邊界
政府變遷的分析
變遷的可行性和功能分析
政府的功能條件
政府的偶然功能
政府的結(jié)構(gòu)條件
偶然結(jié)構(gòu)
兩個假設(shè)案例
權(quán)威類型與價值
現(xiàn)代化的進度
第八章 政治價值的形成
合法性的行為起源
目的價值的宗教基礎(chǔ)
行為、價值與權(quán)威之間的聯(lián)系
權(quán)威的團結(jié)因素
權(quán)威的認同
神權(quán)政治中的權(quán)威
協(xié)調(diào)體系中的政治宗教
動員體系中的政治宗教
對政治宗教特征的總結(jié)
政治宗教的儀式化
結(jié)論
第九章 現(xiàn)代化社會中的意識形態(tài)
意識形態(tài)的定義
意識形態(tài)如何形成
角色和意識形態(tài)
意識形態(tài)如何變得有效
意識形態(tài)變遷和作為亞文化的青年人
工業(yè)社會中的科學和意識形態(tài)
異化和科學意識形態(tài)
結(jié)論
第十章 作為一種現(xiàn)代化原型的動員體系
動員體系與國家建設(shè)
效率的評價
結(jié)論
第十一章 動員體系的替代
協(xié)調(diào)體系中的發(fā)展過程
現(xiàn)代化專制體系中的發(fā)展過程
軍人寡頭政治
新重商主義社會
結(jié)論
第十二章 民主社會的未來
新科學精英的角色
合法性和科學意識形態(tài)
民主的障礙
向政治民主的轉(zhuǎn)型
結(jié)論
譯后記
★這是一本非常富有智慧的、令人激動的政治理論著作……作者根據(jù)自己對烏干達、加納以及其他非洲國家的廣泛的田野調(diào)查,揭示了現(xiàn)代化的不同模式,并分析了阻止現(xiàn)代化的若干因素。
——托馬斯·M.弗蘭克 美國《國家》雜志
★這是近年來政治學界出版的*令人激動的、*重要的著作之一……阿普特對現(xiàn)代化所產(chǎn)生的效應(yīng)以及對官僚、政黨、軍隊、知識分子等重要團體在現(xiàn)代化進程中角色變化的分析是目前關(guān)于該主題的*深刻的研究。
——布賴恩·查普曼 英國《衛(wèi)報》
★本書是研究發(fā)展中社會的學者的必讀書。
——內(nèi)森·基菲茨 加拿大《國際雜志》