董其昌是明萬歷時代中國書畫史上最耀眼的一顆藝術(shù)之星，他擅書畫、工詩文、通藝?yán)�、精鑒藏，廣聞博識，游弋于諸多藝術(shù)領(lǐng)域，均達(dá)到常人難以企及的高度。在有明一代，堪稱海內(nèi)文宗，執(zhí)藝壇牛耳數(shù)十年，澤被后人，影響深遠(yuǎn)。在他生活的那個年代，杰出的書法家不勝枚舉，徐渭、張瑞圖、米萬鐘、邢侗、王鐸、黃道周、倪元璐……這些熠熠生輝的名字在書法史上都留有一席之地，但似乎又沒有一個能和董其昌抗衡。
    作為書家的董其昌長期身居如詩如畫的江南，繼承了溫雅秀逸的帖學(xué)傳統(tǒng)，為明代帖學(xué)之集大成者。他以禪人書，學(xué)而能化，開古淡疏秀之獨特書風(fēng)。在吳門書派走向衰微之際，重振蘇南書風(fēng)，以強(qiáng)烈的開宗立派意識奠定了云間書派的基礎(chǔ)，成為繼文征明之后，在當(dāng)時社會影響最大的書家。‘他的書法，不僅可視為千年文人流派書法史的縮影，也以強(qiáng)烈的個性開辟了文人書法史上新的一章�！保�黃�！吨袊鴷�法史》）在傳統(tǒng)文化淡化、泛文化盛行的當(dāng)代，研讀他的書法藝術(shù)，品味他的藝術(shù)人生，無疑顯得別具深意。
    （一）生平事跡
    董其昌（1555-1636年），生于明嘉靖三十四年，卒于明崇禎九年，享年82歲。字玄宰，號思白、思翁，別署香光居士，上海松江人。董其昌出身貧寒之家，全家僅靠二十幾畝薄田維持生計，后因無力應(yīng)付官府繁重的賦稅，舉家遷至鄰縣松江的葉榭外婆家，董其昌也以松江籍生員的資格參加了各級科考。后官至南京禮部尚書，加太子太保致仕，成為中國書畫史上官階最高者之一。
    史載，董其昌的父親董漢儒“耿介力學(xué)，其昌自外塾歸，漢儒夜從枕上口授經(jīng)義”，望子成才之情可謂殷切。董其昌自幼聰敏好學(xué)，飽讀詩書，頗擅文賦。和所有封建社會的士子們一樣，他也懷揣著“修身、齊家、治國、平天下”的政治理想，一心向往考取功名，光耀門楣。萬歷十六年（1588年），34歲的董其昌在屢試不第后，再赴南京參加鄉(xiāng)試，終于以文采超群而如愿及第，并深得王世貞激賞，稱“董固英起特異”（宋起鳳《稗說》卷一）。第二年，董其昌赴京考取進(jìn)士，會試第二，廷試第四。三個月后，從當(dāng)時347名進(jìn)士中被選進(jìn)翰林院，充任庶吉士一職，負(fù)責(zé)起草朝政文書和編撰歷朝官史，由此開始其大半生的宦海生涯。
    萬歷十九年（1591年），指掌翰林院的田一俊病逝于京城，田一俊為官清廉，兩袖清風(fēng)，一身正氣。為了表彰他，朝廷追贈他為禮部尚書，謚文潔先生。田一俊老家遠(yuǎn)在福建，如何將其靈柩護(hù)送回去成為一個難題，時在翰林院任庶吉士的董其昌十分敬重田一俊的為人和學(xué)術(shù)，便毛遂自薦，請奏朝廷要護(hù)送靈柩南下。獲得批準(zhǔn)后輾轉(zhuǎn)數(shù)千里，歷盡舟車勞頓，將靈柩順利運回福建大田縣城東門外的田家祠堂。董其昌因此義舉而贏得極好口碑，從此聲名鵲起，為以后的飛黃騰達(dá)做好了鋪墊。
    1599年，董其昌充任皇太子講官，同年被授予湖廣按察司副使、福建副使�？芍^一帆風(fēng)順，扶搖直上。當(dāng)時正是魏忠賢閹黨當(dāng)權(quán)，朝廷政治斗爭異常激烈，他能穩(wěn)坐期間，游刃有余，足見其深通為官之道。史載他對政治異常敏感，一有風(fēng)波，就堅決辭官回鄉(xiāng)，幾次反復(fù)起用，總能明哲保身。他和一些恃才傲物的文人不盡相同，他比較適合在朝廷供職。
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