（一）抗?fàn)幧裨?br>    1.刑天神話
    刑天原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。刑天就是砍頭的意思。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于阪泉，刑天—直伴隨左右，居于南方。炎帝不敢和黃帝抗?fàn)�，但他的子孫和手下卻不服氣。當(dāng)蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰(zhàn)爭，只是因為炎帝堅決阻止才沒有成行。蚩尤和黃帝一戰(zhàn)失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住自己那顆憤怒的心，于是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。刑天左手握著長方形的盾牌，右手拿著一柄閃光的大斧，一路過關(guān)斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領(lǐng)眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞盾斧殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏斗起來。兩人劍刺斧劈，從宮內(nèi)殺到宮外，從天廷殺到凡問，直殺到常羊山旁，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把刑天的頭顱埋在常羊山里。沒了頭顱的刑天卻突然再次站起，把胸前的兩個乳頭當(dāng)做一雙眼睛，把肚臍當(dāng)做嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰(zhàn)斗不止。
    2.夸父神話
    遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領(lǐng)叫做夸父，他身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦�？涓笧榱吮静柯涞娜四軌蚧钕氯ィ�每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗�？涓赋３�將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。
    有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活�？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。
    一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就邁開大步從東海邊上開始了他逐日的征程。太陽在空中飛陜地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打個盹。他心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了�！彼�追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他的頭上。夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了，可就在他伸手要捉住太陽的時候，由于過度激動，心力交瘁，突然感到頭昏眼花，竟暈過去了�？涓感褋頃r，太陽早已不見了�？涓敢廊徊粴怵H，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了�？墒请x太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，他覺得自己渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，俯下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個大澤的水�？墒�，夸父實在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了�？涓杆篮�，他的身體變成卜座大山，這就是“夸父山”。據(jù)說，位于現(xiàn)在河南靈寶西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞般的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”�？涓杆懒�，他并沒捉住太陽�？墒翘斓郾凰�的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬物興盛�？涓傅暮蟠�子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活非常幸福。
    3.共工的神話
    據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號高陽氏，居于帝丘（今河南濮陽附近）。他聰慧機敏，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也很大，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的區(qū)域。古代歷史書上描寫說，顓頊在視察所到之處，受到部落民眾的熱情接待。
    但是顓頊也做過不合情理的事情。有這么一條律令就是他規(guī)定的，規(guī)定婦女在路上與男子相遇，必須先避讓一旁；如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時代，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會取代了母系氏族社會，男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時期，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條飛龍。
    據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在今天的河南北部。他對水利工作尤為重視，想出筑堤蓄水的辦法。那個時候，人們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是繼神農(nóng)氏之后，又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出過貢獻的人。
    共工有個兒子叫后土，對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高，給田地澆水很費力；有的地方地勢太低，容易被淹。這些情況，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個計劃，把高處的土運到低地，他認(rèn)為平整土地可以擴大耕種面積，利于水利灌溉，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
    顓頊不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中擁有至高無上權(quán)威的是自己，整個部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個人的號令，共工氏是不能自作主張的。顓頊以這樣做會讓上天發(fā)怒為由，反對共工氏實行計劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。
    要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；而論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對自然知識了解得很少，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
    共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他不惜犧牲自己，要用生命來維護自己的事業(yè)。他來到不周山（今昆侖山），想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅定決心。
    共工氏駕著飛龍，來到半空，猛地撞向不周山。霎時間，一聲巨響，不周山被共工氏猛然一撞，當(dāng)即折為兩段，山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置；大地上，山脈移動，河水變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，把系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷，天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落；因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流人東邊的大海里去了。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師（司水利之神）。他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），后來人們發(fā)誓時說“蒼天后土”，說的就是他，由此可見人們對他的敬重。
    關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位、怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。這只是個神話故事，說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不能掌握自然規(guī)律，所以在自然面前是那樣的無力，才會把各種疑惑歸因于神的存在，自然之力被形象化、人格化，創(chuàng)造了種種神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中的盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物。
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