本書(shū)依據(jù)細(xì)致的文學(xué)文本分析,佐以大量鮮為人知的旅行及探險(xiǎn)文獻(xiàn)資料,將“格列佛”、“上帝”與“種族滅絕”三個(gè)貌似毫不相干的概念置于“野蠻與歐洲想象”這一框架中進(jìn)行了細(xì)致的比較和精辟的分析。
譯者序前言致謝引文版本說(shuō)明導(dǎo)論第一章 印第安人和愛(ài)爾蘭人——從蒙田到斯威夫特 一系列的征服 遮掩不可告人之事 “互相殘食” 善惡印第安人 烏托邦人、圖皮南巴人、慧駟、耶胡 火藥的魔力 法因斯·莫里森和《訊報(bào)》 印第安人、愛(ài)爾蘭人和塞西亞神話第二章 乳房下垂的野人:格列佛、母耶胡與“種族主義” “一只年輕的母耶胡……欲火中燒” 乳房下垂的野人 霍屯督人和愛(ài)爾蘭人 霍屯督的維納斯 時(shí)尚店 與陌生人交媾 人鄉(xiāng)隨俗 猿猴與天使 后殖民時(shí)代的交媾第三章 殺掉窮人:一個(gè)盎格魯一愛(ài)爾蘭主題? “我熱切盼望他們的滅絕” “我們最大的罪行就是貧困” 乞丐的貴人之夢(mèng) 乞丐與霍屯督人,或除掉所有野蠻人 佩上徽章、打上標(biāo)記和閹割 “老母豬吃掉自己的仔豬”:貧窮的王國(guó)——從斯賓塞到喬伊斯 “整個(gè)”民族 一個(gè)皮開(kāi)肉綻的女人,以及要被絞死的仆人兄弟 他們應(yīng)該被槍決:修辭格的“致命實(shí)驗(yàn)”第四章 上帝、格列佛與種族滅絕 耶胡、希洛人及滅絕 格列佛與《圣經(jīng)》中的幸存者 “用耶胡皮,結(jié)實(shí)地縫合在一起” 暫免閹割及其他仁慈之舉 十位義人:亞伯拉罕與上帝討價(jià)還價(jià)原文注釋