文化符號(hào)詩學(xué)引論-洛特曼文藝?yán)碚撗芯?/p>
定 價(jià)：35 元
- 作者：張海燕
- 出版時(shí)間：2014/5/1
- ISBN：9787010131047
- 出 版 社：人民
- 中圖法分類：I0
- 頁碼：294
- 紙張：
- 版次：1
- 開本：16開
自20世紀(jì)下半葉以來，文學(xué)研究出現(xiàn)了文化研究的轉(zhuǎn)向，文化詩學(xué)成為當(dāng)代文藝學(xué)研究的新趨勢。洛特曼作為20世紀(jì)世界著名的文藝?yán)碚摷液臀幕?hào)學(xué)家，他的文化符號(hào)詩學(xué)理論成為西方文化詩學(xué)批評的先聲和主導(dǎo)。著作在研讀洛特曼俄文原著的基礎(chǔ)上，廣泛涉獵中外第一手相關(guān)研究資料，并把洛特曼置于廣闊的文化語境中全面闡發(fā)了他的文化符號(hào)詩學(xué)思想及其理論體系的內(nèi)在演化邏輯，并進(jìn)一步論證了洛特曼的文化符號(hào)詩學(xué)思想在世界文論史上的特殊地位和深遠(yuǎn)影響。
緒論
第一章 洛特曼文化符號(hào)詩學(xué)理論的形成
第一節(jié) 洛特曼的生活道路與學(xué)術(shù)歷程
第二節(jié) 洛特曼與莫斯科一塔爾圖符號(hào)學(xué)派
小結(jié)
第二章 洛特曼文化符號(hào)詩學(xué)的理論淵源
第一節(jié) 西方現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的啟示
第二節(jié) 洛特曼對形式主義的繼承與超越
第三節(jié) 洛特曼與巴赫金的文化詩學(xué)對話
小結(jié)
第三章 語言·結(jié)構(gòu)·符號(hào)與藝術(shù)文本的存在方式
第一節(jié) 作為符號(hào)系統(tǒng)的藝術(shù)文本
第二節(jié) 藝術(shù)文本的結(jié)構(gòu)與意義
第三節(jié) 藝術(shù)文本的建構(gòu)原則
第四節(jié) 藝術(shù)文本的解碼與接受
小結(jié)
第四章 從文藝符號(hào)學(xué)走向文化符號(hào)學(xué)
第一節(jié) 符號(hào)思維與文化文本的生成
第二節(jié) 文化交際模式
第三節(jié) 文化動(dòng)力機(jī)制
第四節(jié) 文化記憶與文化空間
小結(jié)
第五章 洛特曼文化符號(hào)詩學(xué)理論的兩個(gè)基本范疇
第一節(jié) 文本
第二節(jié) 符號(hào)域
第六章 電影符號(hào)學(xué)與電影敘事
第一節(jié) 電影符號(hào)學(xué)的興起
第二節(jié) 洛特曼的電影語言觀
第三節(jié) 電影敘事：言語符號(hào)與圖像符號(hào)的互動(dòng)
第四節(jié) 電影敘事中的時(shí)間與空間
第五節(jié) 電影文本的結(jié)構(gòu)與意義生成
小結(jié)
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
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