第一節(jié)激勵(lì)概述
　　松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助有句這樣的名言——“企業(yè)經(jīng)營(yíng)歸根結(jié)底是經(jīng)營(yíng)人”。可見(jiàn)，組織目標(biāo)的達(dá)成，在很大程度上取決于管理者對(duì)下屬的有效激勵(lì)。
　　一、激勵(lì)的概念
　　從心理學(xué)角度講，激勵(lì)是指激發(fā)人的行為動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程，是一個(gè)不斷朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)、循環(huán)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。簡(jiǎn)言之，激勵(lì)就是在工作中調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。
　　激勵(lì)是對(duì)人的一種刺激，是促進(jìn)和改變?nèi)说男袨榈囊环N有效手段。激勵(lì)的過(guò)程就是管理者引導(dǎo)并促進(jìn)工作群體或個(gè)人產(chǎn)生有利于管理目標(biāo)行為的過(guò)程。每一個(gè)人都需要激勵(lì)，在一般情況下，激勵(lì)表現(xiàn)為外界所施加的推動(dòng)力或吸引力，轉(zhuǎn)化為自身的動(dòng)力，使個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的同時(shí)有效達(dá)成組織的目標(biāo)。
　　可以從以下三個(gè)方面來(lái)理解激勵(lì)這一概念。
　　（1）激勵(lì)是一個(gè)過(guò)程。人的很多行為都是在某種動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下完成的。對(duì)人的行為的激勵(lì)，實(shí)質(zhì)上就是通過(guò)采用能滿足人需要的誘因條件，引起行為動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人采取相應(yīng)的行為，以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，然后再根據(jù)人們新的需要設(shè)置誘因，如此循環(huán)往復(fù)。
　�。�2）激勵(lì)過(guò)程受內(nèi)外因素的制約。各種管理措施，應(yīng)與被激勵(lì)者的需要、理想、價(jià)值觀和責(zé)任感等內(nèi)在的因素相吻合，才能產(chǎn)生較強(qiáng)的合力，從而激發(fā)和強(qiáng)化工作動(dòng)機(jī)，否則不會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)作用。
　　（3）激勵(lì)具有時(shí)效性。每一種激勵(lì)手段的作用都有一定的時(shí)間限度，超過(guò)時(shí)限就會(huì)失效。因此，激勵(lì)不能一勞永逸，需要持續(xù)進(jìn)行。
　　小資料：?jiǎn)T工被激勵(lì)的程度與其工作績(jī)效密切相關(guān)。實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)激勵(lì)的工作行為與未經(jīng)激勵(lì)的行為，其工作效果大不相同，激勵(lì)能夠使員工充分發(fā)揮其能力，實(shí)現(xiàn)工作的高質(zhì)量和高效率。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家威廉·詹姆士通過(guò)對(duì)員工激勵(lì)的研究發(fā)現(xiàn)，在計(jì)時(shí)工資制下，一個(gè)人若沒(méi)有受到激勵(lì)，僅能發(fā)揮其能力的20%～30%；如果受到正確而充分的激勵(lì)，其能力就能發(fā)揮到80%～90%，甚至更高。由此他得出一個(gè)公式：工作績(jī)效=f（能力，激勵(lì)）。這就是說(shuō)，在個(gè)體能力不變的條件下，工作成績(jī)的大小取決于激勵(lì)程度的高低。激勵(lì)程度越高，工作績(jī)效越大；反之，激勵(lì)程度越低，工作績(jī)效就越小。
　　二、需要、動(dòng)機(jī)、行為與激勵(lì)
　　激勵(lì)是對(duì)人的激發(fā)和鼓勵(lì)。從某種意義上講，就是根據(jù)人的需要進(jìn)行良性刺激，使其產(chǎn)生組織期望的動(dòng)機(jī)和行為的過(guò)程。因此，認(rèn)識(shí)人的需要、動(dòng)機(jī)和行為是有效激勵(lì)的前提。
　　1.需要
　　人的需要，特別是未滿足的需要是產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的前提。需要是個(gè)體缺乏某種東西時(shí)產(chǎn)生的一種主觀狀態(tài)，也是人對(duì)某個(gè)目標(biāo)產(chǎn)生的欲望。
　　人的需是是多種多樣的，按照需要的起源，可分為天然性需要和社會(huì)性需要。天然性需要是人與生俱來(lái)的，如：衣、食、住、行。它反映了人對(duì)延續(xù)和發(fā)展自己生命所必需的客觀條件的需求。在社會(huì)生產(chǎn)與交往過(guò)程中，人在天然性需要的基礎(chǔ)上形成了人類(lèi)所特有的社會(huì)性需要，如：對(duì)知識(shí)的需要，對(duì)尊重的需要，對(duì)追求理想的需要等等。按照對(duì)象的不同，需要可分為物質(zhì)需要和精神需要。物質(zhì)需要主要包括前述的天然性需要和社會(huì)性需要以及物質(zhì)文化用品的需要；精神需要是人對(duì)智力、道德、審美等發(fā)展條件需要的反映，屬于對(duì)觀念對(duì)象的需要。
　　2.動(dòng)機(jī)
　　動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人去從事某種活動(dòng)，指引活動(dòng)去滿足一定需要的意圖、愿望、信念等。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源，動(dòng)機(jī)是行為的直接原因。
　　人們往往容易混淆需要與動(dòng)機(jī)這兩個(gè)概念，兩者是有區(qū)別的。首先，在概念上有區(qū)別。需要是人的積極性的基礎(chǔ)和根源，動(dòng)機(jī)則是推動(dòng)人們產(chǎn)生行為活動(dòng)的直接原因。當(dāng)人的需要具有某種特定目標(biāo)時(shí)，需要才轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī)。例如，人在沙漠中行走，口渴難忍，于是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的飲水需要。但如果周?chē)鷽](méi)有水源，他不能產(chǎn)生飲水的行為動(dòng)機(jī)，只有他發(fā)現(xiàn)水源時(shí)，才會(huì)促使自己走向水源。其次，動(dòng)機(jī)與目的是有區(qū)別的。目的是人的活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果，動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人的活動(dòng)達(dá)到目的的心理活動(dòng)。有些時(shí)候，人們的行為目的相同，而動(dòng)機(jī)卻大不相同。有些時(shí)候，動(dòng)機(jī)相同而達(dá)到的目的卻有所不同。
　　3.行為
　　行為是人類(lèi)在日常生活中所表現(xiàn)的一切動(dòng)作的總稱。人的行為主要取決于兩個(gè)因素：內(nèi)因與外因。內(nèi)因是根本，起決定作用；外因是條件，對(duì)行為起著加速的作用。心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)人受到某種刺激后產(chǎn)生一定需要。而動(dòng)機(jī)和行為則受人個(gè)體的內(nèi)在因素和所處的客觀條件的影響，甚至受到包括個(gè)體對(duì)客觀條件的認(rèn)識(shí)等因素的影響。同樣的需要，產(chǎn)生的行為可能截然不同。例如，每個(gè)人都有對(duì)物質(zhì)的需要，但人們追求滿足這些需要所采取的行為卻存在很大差異。
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