背后的故事
    納美爾石板是迄今為止人類所發(fā)現(xiàn)的最古老的歷史紀(jì)實(shí)性石刻，石板上所描繪的內(nèi)容表明，法老納美爾在公元前3100年之前就以強(qiáng)大的軍事力量統(tǒng)一了埃及，石板浮雕就是為表彰納美爾統(tǒng)一埃及的歷史功績(jī)而制成的。雖然它的創(chuàng)作者已經(jīng)被歷史淹沒了，但是石板本身卻證實(shí)了一個(gè)王朝的存在。
    考古證實(shí)，尼羅河平原早在1萬年前就已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。從非洲北部遷來的居民在這里繁衍生息，逐漸形成了幾十個(gè)大小不一的部落。公元前3500年左右，這些部落相繼進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，形成了一個(gè)個(gè)國(guó)家。這些國(guó)家都有各自的名稱、都城、政權(quán)、軍隊(duì)。
    由于各個(gè)小國(guó)之間的信仰不同，戰(zhàn)火迅速燒紅了尼羅河畔。在長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中，狹長(zhǎng)的尼羅河流域被分成了北部和南部?jī)蓚�(gè)獨(dú)立王國(guó)，即北部的下埃及王朝和南部的上埃及王朝。
    下埃及王朝的法老頭戴紅色王冠，以蛇為保護(hù)神，以蜜蜂為國(guó)徽；上埃及王朝的法老則頭戴白色王冠，以鷹為保護(hù)神，以白色百合花為國(guó)徽。上下埃及建立后，一直處于對(duì)立狀態(tài)。
    古老的埃及似乎在等待一個(gè)偉大統(tǒng)一者。公元前3100年左右，納美爾出生在上埃及的提尼斯城。他成為上埃及王國(guó)的法老以后，不斷向外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，約在公元前3100年，他征服了下埃及，使整個(gè)埃及初步統(tǒng)一成一個(gè)國(guó)家，開創(chuàng)了古埃及的第一王朝。
    納美爾統(tǒng)一埃及后，運(yùn)用靈活的統(tǒng)治手腕維護(hù)王國(guó)的穩(wěn)定，并在尼羅河三角洲南端修建了新的首都，即后來的孟斐斯城。據(jù)史學(xué)家推測(cè)，納美爾在位時(shí)間達(dá)26年，后來，他在一次打獵中不幸身亡。
    知識(shí)鏈接——白城
    納美爾統(tǒng)一埃及的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈場(chǎng)景和其間可歌可泣的英雄事跡已隨著歷史煙消云散，但是他的歷史功績(jī)卻永遠(yuǎn)地記載于青史之中。他也因此成為了第一個(gè)得到“上下埃及國(guó)王”稱號(hào)的君主。
    征服下埃及以后，納美爾為鞏固統(tǒng)治，在河谷和三角洲的交界處，也就是原上下埃及的交界處建立了一座城市。城市以白色城墻圍繞，所以就叫做白城，后來被希臘人稱為孟斐斯。現(xiàn)在人們依然可以看到這座世界文明的城市。它位于埃及尼羅河三角洲南端，即今開羅西南的米特·拉辛納村。
    從公元前3100年前起，白城作為埃及的首都長(zhǎng)達(dá)800年之久。當(dāng)時(shí)，它是全世界最壯麗偉大的都市。公元前2000年左右，它的首都地位被底比斯取代，但仍為埃及宗教、文化名城。
    公元7世紀(jì)的時(shí)候，白城在戰(zhàn)火中被毀，現(xiàn)在只留下一個(gè)迷你博物館及花園中殘破的石雕供人憑吊。
    走進(jìn)作品
    在石板的正面，納美爾頭戴上埃及的白色王冠，一手揮動(dòng)著權(quán)杖，另一只手則抓著敵人的頭發(fā)，這個(gè)姿勢(shì)被埃及后世表現(xiàn)征服者的作品廣泛采用。法老赤著雙腳，后面有一個(gè)仆從為他拿著鞋子。在法老的右上角有一只站在六根紙莎草花上的神鷹。神鷹抓著一端系有人頭的繩子，象征著在戰(zhàn)斗中俘獲了六千名敵人。在畫面的最下面，還有落水亡命的戰(zhàn)敗者形象。
    在石板的背面，納美爾頭戴上下埃及統(tǒng)一后的新王冠，在旌旗招展的儀仗隊(duì)簇?fù)硐麻煵角斑M(jìn)，依舊是赤著腳，依舊有一個(gè)持鞋的仆從跟在他的身后，法老的前面滿是戰(zhàn)敗者的尸體。石板中間刻畫了兩個(gè)牽著長(zhǎng)頸獅頭怪獸的人物，據(jù)說，這兩頭怪獸象征著被征服的敵人。在石板的最下方有一頭神牛正在向一個(gè)狼狽不堪的敵人沖去，象征著法老沖鋒陷陣的場(chǎng)景。
    在石板的最上方則刻畫著埃及人信奉的人面牛身的天神荷托爾，寓意納美爾的勝利受到了天神的保護(hù)。另外，畫面中還有許多埃及古老的象形文字符號(hào)。
    這塊浮雕石板雖然是平面的，但藝術(shù)家們巧妙地將想象的內(nèi)容布局在畫面上，使得畫面上的形象和線條達(dá)到了和諧統(tǒng)一。毫不夸張地說，這塊石板代表了遠(yuǎn)古時(shí)代東方美術(shù)的最高水平。
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