公元前81年（漢昭帝始元六年）舊歷二月，朝廷從全國(guó)各地召集賢良文學(xué)六十多人到京城長(zhǎng)安，與以御史大夫桑弘羊?yàn)槭椎恼�府官員共同討論民生疾苦問(wèn)題，后人把這次會(huì)議稱為鹽鐵會(huì)議。會(huì)上，雙方對(duì)鹽鐵官營(yíng)、酒類專賣、均輸、平準(zhǔn)、統(tǒng)一鑄幣等財(cái)經(jīng)政策，以至屯田戍邊、對(duì)匈奴和戰(zhàn)等一系列重大問(wèn)題，展開(kāi)了激烈爭(zhēng)論。這是中國(guó)古代歷史上第一次規(guī)模較大的關(guān)于國(guó)家大政方針的辯論會(huì)。
\\n　　在鹽鐵會(huì)議上，賢良文學(xué)全面抨擊了漢武帝時(shí)制定的政治、經(jīng)濟(jì)政策。在經(jīng)濟(jì)方面要求“罷鹽鐵、酒榷、均輸”。他們以儒家思想為武器，講道德，說(shuō)仁義，反對(duì)“言利”，認(rèn)為實(shí)行鹽鐵等官營(yíng)政策是“與民爭(zhēng)利”，違背了古代圣賢“貴德而賤利，重義而輕財(cái)”的信條，敗壞了古代淳樸的社會(huì)風(fēng)尚，引誘人民走“背義而趨利”的道路。他們提出了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)法家的重本抑末說(shuō)，認(rèn)為官營(yíng)工商業(yè)“非治國(guó)之本務(wù)”，主張“進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)”，指責(zé)官府經(jīng)營(yíng)工商業(yè)是“與商賈爭(zhēng)市利”。賢良文學(xué)還提出“外不障海澤以便民用，內(nèi)不禁刀幣以通民施”的放任主張。他