秦漢魏晉南北朝是黃河文化形成和發(fā)展的重要時期，也是黃河文化與胡文化交流、融合的重要時期�！肚貪h魏晉南北朝黃河文化與草原文化的交融》通過秦漢魏晉南北朝不同時期少數(shù)民族與黃河流域的社會交往，論述了秦漢時期少數(shù)民族文化與黃河文化的融合過程，魏晉時期少數(shù)民族入主黃河流域?qū)S河文化繁榮的影響，特別是十六國時期少數(shù)民族對黃河文化的破壞以及黃河文化在這一特殊形式下的復(fù)蘇�！肚貪h魏晉南北朝黃河文化與草原文化的交融》適合歷史、古代文化、考古等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和區(qū)域文化愛好者閱讀。
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北方草原民族在多個歷史階段都與黃河流域的社會文化有著不同程度的交流.黃河文化是在這一特殊歷史時期融合少數(shù)民族文化而形成的多層次文化。“十一五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目
探尋中華文明的歷史起源 描繪黃河流域的傳奇畫卷
黃河文明是輝煌綿遠的中華文明的核心組成部分，研究黃河文明對闡述中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)有著重大意義�！包S河文明的歷史變遷叢書”首次全面研究了黃河文明產(chǎn)生、發(fā)展、鼎盛等各個歷史階段的內(nèi)涵和發(fā)展演變的規(guī)律，圍繞黃河文明形成的三大標志——青銅、文字，城邑，伴隨黃河文明形成、發(fā)展的農(nóng)耕文明，黃河流域古史傳說中的英雄時代，對黃河文明有重大影響的主導(dǎo)思想意識及黃河文明的歷史變遷等主題進行了論述，對黃河文明的歷史地位與影響做出了科學(xué)的、定性的評價。
教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目
三、先秦時期黃河文化與草原文化的特點
先秦時期黃河文化與草原文化在各自的發(fā)展過程中也形成了各自的特點，對這些特點進行總結(jié)，有利于我們充分認識兩種文化的內(nèi)涵以及在后世的表現(xiàn)。
其一，兩種文化在發(fā)展早期都具有原始性的特點。從黃河文化來看，在黃河文化的初始階段，所經(jīng)歷的舊石器時代和新石器時代作為原始的經(jīng)濟形態(tài)，經(jīng)過了漫長的歷史時期，這一時期作為一個積累的過程，為后世黃河流域社會經(jīng)濟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。草原文化也同樣如此，從先秦典籍所流傳的夏商時期的少數(shù)民族，在后來北方草原地區(qū)的發(fā)展也證明這些少數(shù)民族的歷史同樣悠久。到夏商及其以后，黃河流域社會經(jīng)濟的發(fā)展走上較快的發(fā)展道路，草原地區(qū)的經(jīng)濟形態(tài)仍然落后。
其二，黃河文化與草原文化在先秦時期的發(fā)展都呈現(xiàn)出持續(xù)發(fā)展的特點。作為兩種不同的文化現(xiàn)象，先秦時期作為中國社會各項事物萌生的一個時期，一切都呈現(xiàn)出蒸蒸日上的特點，雖然幼稚，但發(fā)展都較快。就國家制度來講，奴隸制度取代原始社會制度雖然經(jīng)歷了曲折和反復(fù)，但很快在黃河中下游地區(qū)發(fā)展起來，并最終成為黃河流域的主流。就草原文化內(nèi)涵來講，因為黃河
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