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《馬克思主義文藝?yán)碚撝袊芯俊酚嬑迤?0章（含“總論”），分歷史、當(dāng)下、藝術(shù)人類學(xué)的思考三個層面對百年來馬克思主義文藝?yán)碚撝袊M程中的理論探索和具體實踐進行全面研究。歷史層面含“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘹v程的回顧總結(jié)和理論反思”和“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c20世紀(jì)中國古代文學(xué)、文論研究”兩篇；當(dāng)下層面含“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c當(dāng)前文藝?yán)碚撝卮髥栴}研究”和“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”兩篇；末篇“馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”為藝術(shù)人類學(xué)的展望層面。
　　“總論”從宏觀上討論了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊奈鍌€基本問題：該命題的科學(xué)性、它與馬克思主義中國化之關(guān)系、它與當(dāng)代文藝學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)系、方法論問題和從文化傳播視野下的馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘑栴}。
　　第一篇“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘹v程的回顧總結(jié)和理論反思”分啟蒙、奠基、十七年、“文革”、新時期五個時段，客觀回顧和考察了百年來馬克思主義文藝?yán)碚摮醪街袊臍v史過程。對此進程中產(chǎn)生的標(biāo)志性成果進行了總結(jié)和闡發(fā)，系統(tǒng)總結(jié)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊臍v史經(jīng)驗特別是失誤的教訓(xùn)，并進行了理論的反思。
　　第二篇“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c20世紀(jì)古代文學(xué)、文論研究”認(rèn)真回顧了20世紀(jì)二三十年代到今中國古代文學(xué)、文論研究應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚摰那蹥v程和具體方式，在革命進程與學(xué)術(shù)命運交織而成的總線索下重點揭示了在“左”的干擾下，中國文學(xué)、文論研究存在的革命化、政治化印跡，并以介入社會和學(xué)術(shù)本位、理論闡釋型研究和實事考證型研究、中西古今之爭三個維度反思了百年以來的中國文學(xué)、文論研究，為今后該領(lǐng)域的研究更好地應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝饲袑嵖尚械乃悸贰?br>　　第三篇“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c當(dāng)前文藝?yán)碚撊舾芍卮髥栴}研究”應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚撝靥骄啃卢F(xiàn)實、新語境中審美意識形態(tài)論、人文精神、全球化語境下文藝?yán)碚摰膶嵺`應(yīng)用三個重要問題。對審美意識形態(tài)論提出的背景、過程和重要理論意義和新世紀(jì)以來圍繞該問題的新爭論進行了再反思；以馬克思主義人學(xué)理論的新闡釋為價值坐標(biāo)，考察了上世紀(jì)90年代人文精神大討論和新理性精神文論的深層內(nèi)涵；對我國文藝?yán)碚摻滩捏w系和教學(xué)實踐、文藝學(xué)的學(xué)科危機等問題作了深入的探討。
　　第四篇“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”對當(dāng)代中國審美文化實踐中出現(xiàn)的重要現(xiàn)象——藝術(shù)產(chǎn)業(yè)建設(shè)——進行深入的研究，系統(tǒng)論述了馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的要義及其后“西馬”理論家的多方闡發(fā)，著重探討了當(dāng)代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和規(guī)律，揭示出當(dāng)代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的內(nèi)在邏輯，并明確提出新的社會語境中產(chǎn)業(yè)化藝術(shù)應(yīng)當(dāng)成為建設(shè)社會主義核心價值體系重要力量的主張。
　　第五篇“馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”以全球性的人類學(xué)本土化運動為背景，重點評估了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊驹捳Z的歷史合法性及其藝術(shù)人類學(xué)價值，在完全本土化的可能性和不可能性交織的人類學(xué)語境中，追問新世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化是否即是西方主流人類學(xué)所指證的“部分真理”之追求的理論問題。本篇提出的問題及其解答將有助緩解或克服馬克思主義文藝?yán)碚撍媾R的“既有理論的涵蓋面在縮小，對新的世界性文藝現(xiàn)象的某些方面說服力在減弱”的挑戰(zhàn)。
　　全球化語境中，馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈髮W(xué)文科教學(xué)和文藝學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位有所削弱，然而當(dāng)代文藝新現(xiàn)實、新現(xiàn)象、新問題又迫切要求馬克思主義文藝?yán)碚摻o予應(yīng)對和回答。本書或可為構(gòu)建我國當(dāng)代文藝學(xué)、美學(xué)的學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想和促進我國社會主義文化藝術(shù)事業(yè)健康、蓬勃的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

《馬克思主義文藝?yán)碚撝袊芯俊酚嬑迤?0章(含“總論”)，分歷史、當(dāng)下、藝術(shù)人類學(xué)的思考三個層面對百年來馬克思主義文藝?yán)碚撝袊M程中的理論探索和具體實踐進行全面研究。歷史層面含“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘹v程的回顧總結(jié)和理論反思”和“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c20世紀(jì)中國古代文學(xué)、文論研究”兩篇；當(dāng)下層面含“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c當(dāng)前文藝?yán)碚撝卮髥栴}研究”和“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”兩篇；末篇“馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”為藝術(shù)人類學(xué)的展望層面。
　　“總論”從宏觀上討論了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊奈鍌€基本問題：該命題的科學(xué)性、它與馬克思主義中國化之關(guān)系、它與當(dāng)代文藝學(xué)理論創(chuàng)新的關(guān)系、方法論問題和從文化傳播視野下的馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘑栴}。
　　第一篇“20世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊瘹v程的回顧總結(jié)和理論反思”分啟蒙、奠基、十七年、“文革”、新時期五個時段，客觀回顧和考察了百年來馬克思主義文藝?yán)碚摮醪街袊臍v史過程。對此進程中產(chǎn)生的標(biāo)志性成果進行了總結(jié)和闡發(fā)，系統(tǒng)總結(jié)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊臍v史經(jīng)驗特別是失誤的教訓(xùn)，并進行了理論的反思。
　　第二篇“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c20世紀(jì)古代文學(xué)、文論研究”認(rèn)真回顧了20世紀(jì)二三十年代到今中國古代文學(xué)、文論研究應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚摰那蹥v程和具體方式，在革命進程與學(xué)術(shù)命運交織而成的總線索下重點揭示了在“左”的干擾下，中國文學(xué)、文論研究存在的革命化、政治化印跡，并以介入社會和學(xué)術(shù)本位、理論闡釋型研究和實事考證型研究、中西古今之爭三個維度反思了百年以來的中國文學(xué)、文論研究，為今后該領(lǐng)域的研究更好地應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝饲袑嵖尚械乃悸贰?br>　　第三篇“馬克思主義文藝?yán)碚撝袊c當(dāng)前文藝?yán)碚撊舾芍卮髥栴}研究”應(yīng)用馬克思主義文藝?yán)碚撝靥骄啃卢F(xiàn)實、新語境中審美意識形態(tài)論、人文精神、全球化語境下文藝?yán)碚摰膶嵺`應(yīng)用三個重要問題。對審美意識形態(tài)論提出的背景、過程和重要理論意義和新世紀(jì)以來圍繞該問題的新爭論進行了再反思；以馬克思主義人學(xué)理論的新闡釋為價值坐標(biāo)，考察了上世紀(jì)90年代人文精神大討論和新理性精神文論的深層內(nèi)涵；對我國文藝?yán)碚摻滩捏w系和教學(xué)實踐、文藝學(xué)的學(xué)科危機等問題作了深入的探討。
　　第四篇“信息化、消費化時代的審美文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)”對當(dāng)代中國審美文化實踐中出現(xiàn)的重要現(xiàn)象——藝術(shù)產(chǎn)業(yè)建設(shè)——進行深入的研究，系統(tǒng)論述了馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論的要義及其后“西馬”理論家的多方闡發(fā)，著重探討了當(dāng)代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式和規(guī)律，揭示出當(dāng)代中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的內(nèi)在邏輯，并明確提出新的社會語境中產(chǎn)業(yè)化藝術(shù)應(yīng)當(dāng)成為建設(shè)社會主義核心價值體系重要力量的主張。
　　第五篇“馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化問題的藝術(shù)人類學(xué)解析”以全球性的人類學(xué)本土化運動為背景，重點評估了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊驹捳Z的歷史合法性及其藝術(shù)人類學(xué)價值，在完全本土化的可能性和不可能性交織的人類學(xué)語境中，追問新世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撛捳Z中國化是否即是西方主流人類學(xué)所指證的“部分真理”之追求的理論問題。本篇提出的問題及其解答將有助緩解或克服馬克思主義文藝?yán)碚撍媾R的“既有理論的涵蓋面在縮小，對新的世界性文藝現(xiàn)象的某些方面說服力在減弱”的挑戰(zhàn)。
　　全球化語境中，馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈髮W(xué)文科教學(xué)和文藝學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位有所削弱，然而當(dāng)代文藝新現(xiàn)實、新現(xiàn)象、新問題又迫切要求馬克思主義文藝?yán)碚摻o予應(yīng)對和回答。本書或可為構(gòu)建我國當(dāng)代文藝學(xué)、美學(xué)的學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想和促進我國社會主義文化藝術(shù)事業(yè)健康、蓬勃的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

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