第一章　文化主權學說和國家文化軟實力構成要素
　　世界正在經(jīng)歷一個經(jīng)濟、技術和政治一體化的過程；與此同時，它又在經(jīng)歷一個政治碎片化的過程。全球化、國際組織和跨國公司的興起，直接導致了“國家主權之死”這一事件，不過，主權之死并不意味著作為主權實體的民族國家的消亡，而是歐洲現(xiàn)代性思想內(nèi)部的一個理論危機。探討近代政治理論核心部分的主權思想的深層結構性病理，提出主權作為一種歐洲現(xiàn)代性理論在全球化時代的解釋困境，是我們面對歐洲現(xiàn)代性危機的一個理論任務。意大利政治學家安東尼奧·奈格里和美國學者麥克爾．哈特提出，全球化已經(jīng)導致了一個新的帝國的出現(xiàn)，而這個帝國最核心的理論就是主權。他們從歐洲的內(nèi)在性主權和先驗性主權兩種現(xiàn)代性主權人手，以勘察歐洲現(xiàn)代性危機的思想痕跡。這個新帝國的出現(xiàn)帶來了主權的復興。這個主權不是傳統(tǒng)的以政治和軍事為核心的國家主權，而是傳統(tǒng)國家主權的邊緣性主權——文化主權，是對政治、軍事等核心性主權的反動，即不再是由政治和軍事主權來規(guī)定文化主權，而是以文化主權來規(guī)定政治和軍事主權在全球化時代的邊界。
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