孔子的思想在傳承的過程中曾遭遇過“焚書坑儒”的洗禮，也享受過“罷黜百家，獨尊儒術”的推崇，其中包含的修身養(yǎng)性的生活態(tài)度，治國理政的政治見解，面對生死的義利探討，朋友之道，為孝之道，學習方法及教育理念等方方面面的見解，千百年來始終放射著獨特的智慧光芒。
本書將以通俗直白、凝練活潑的文字，揭開孔子及《論語》的神秘面紗，還原那個曾經有血有肉的孔子，認識當年那個循循善誘而不古板的老師，了解那個對朋友正直、坦率、寬容的人，再現(xiàn)他生活的細節(jié)，映射他純凈、高尚的道德情操。
本書的編撰體例包括原文、譯文、人物鏈接、古語智慧等四個部分。其中“古語智慧”是本書的重點和亮點，主要內容為根據(jù)現(xiàn)實和歷史的軌跡，以隨筆形式抒發(fā)編者研讀的心得、感悟。
★當下性與智慧行并存。
立足《論語》原典，結合當下，聯(lián)系生活，把國學對人的品格、道德、情操、智慧等的影響講述得淋漓盡致。而不同于市面上同類書，不論其是否適合當下，一股腦往上堆，或是不管是否適合現(xiàn)代人的閱讀習慣也硬拽著往上去貼。由此，更見這書之實用意義。
★知識性、趣味性、實用性兼具。
本書無論從知識性、趣味性、實用性來說，較于早先已出版圖書內容更為鮮明，能夠以現(xiàn)代人的目光，實用的目光，前瞻性的目光和國際視野弘揚國學，將經典智慧融入現(xiàn)實，點化迷茫的心靈，治愈浮躁的內心，可以說是一本具有當代意義的真正的醒世箴言。
倪可，
中國名師學院副院長
中國傳統(tǒng)文化產業(yè)促進會副會長
廣州培訓師聯(lián)合會特約副會長
中國企業(yè)教育百強之十佳國學講師
著名國學導師（江蘇電視臺數(shù)字頻道《文化江蘇》欄目授予）
數(shù)家知名大學客座教授。
著名國學講師，國學領導力專家，易學應用專家，長期致力于國學、佛學、道學、易經研究，致力于東方思維模型的研究，廣泛融通現(xiàn)代物理學科技知識，“現(xiàn)代科學易經”的提倡者與推廣者，“風水戰(zhàn)略”思維的開創(chuàng)者，提出“地理風水、社會風水、行為風水、心態(tài)風水”的“和（即心即物）”文化模型。
學而篇——學而立世，博學謙恭 / 1
為政篇——為政以德，眾星拱之 / 17
八佾篇——以仁為本，以禮為用 / 37
里仁篇——心存仁德，昭若星辰 / 57
公冶長篇——謙謙君子，持義惠民 / 75
雍也篇——秉持仁德，固守不移 / 97
述而篇——學而承之，傳而弘之 / 119
泰伯篇——至德無言，大智不彰 / 145
子罕篇——謹言篤行，樂處天命 / 161
鄉(xiāng)黨篇——恭順待人，恭敬侍君 / 181
先進篇——志存高遠，躬身踐行 / 201
顏淵篇——克己復禮，仁者愛人 / 223
子路篇——正身勞事，德行天下 / 241
憲問篇——尚德安邦，修身守志 / 263
衛(wèi)靈公篇——忠信篤敬，堅守仁道 / 293
季氏篇——識結益友，敬畏于心 / 319
陽貨篇——慎擇其道，善謀其政 / 331
微子篇——仁者無疆，正氣浩然 / 351
子張篇——見危致命，見得思義 / 363
堯曰篇——繼絕世學，仁德立身 / 381
學而篇——學而立世，博學謙恭
《學而篇》開篇明意，統(tǒng)領孔子儒學之要�！簩W可以立德，學可以增智，學可以致用』；《學而篇》如頂門懸鞭，學者可執(zhí)而約己；又如臨淵撒網，可捕滾滾歷史長河之大鯽。
國以民為本，家以孝為先，人以德為重。學以致用，學以安身，學以孝悌，學以富國。學而樂，君子應快樂地學習，反復地學習，終身不斷地學習；慎交友，得一益友，在相互的學習和交流中開闊視野；學貴養(yǎng)德，博愛仁德，重孝道，加強對自身品德的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的情趣和美好的操守，謙虛恭敬，守信于人。無論貧賤富達，唯有學習為安身立世之本。
一
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
古語譯讀
孔子說：“學過之后，要時時去溫習它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠處來共學，不也很快樂嗎？別人不了解自己的才能，我卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”
現(xiàn)代社會的發(fā)展日新月異，不學習就會被時代拋棄。因此，學習是伴隨一個人終身的大事。學無止境，只有善于學習，不斷學習，在學習的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能讓自己更加地充實，不斷進步。
人們常說，人生得一知己足矣，可見知心好友對一個人的重要性。因此，我們要在平時的學習生活中，善交友，交益友，這樣才能讓更多志趣相投、有高尚情懷的人成為我們的朋友，與我們共同學習，共同進步，共同打拼事業(yè)。同時，在交朋友的時候，我們要懂得包容，善于發(fā)現(xiàn)對方的長處。若有人因為不了解我們而對我們產生誤解，也不必掛懷，君子之氣度和胸襟更在于“人不知而不慍”。一個有修養(yǎng)的人，不會因為別人暫時的誤解或不理解就去做有損于自己道德修養(yǎng)的事，更不會以惡行對待他人。一時的失意只是人生的一種磨礪，它可以為我們今后的成功奠定基礎。
……
書單推薦
