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　《人生三智不計(jì)較不生氣不糾結(jié)》講述了：人之所以會心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定，糾結(jié)不止。其實(shí)，如果我們有“懂取勇舍”的勇氣，做到堅(jiān)持該堅(jiān)持的，放棄該放棄的，生活就輕松了，心靈也就輕快了。人之所以會煩惱會痛苦會生氣，就是因?yàn)閷θ藢κ聬劢锝镉?jì)較，不懂得知足，其實(shí)，如果我們能看淡一切，懂得包容，拿得起放得下，生活就會多些和諧，人生就會多些快樂。

　《人生三智不計(jì)較不生氣不糾結(jié)》：
　　在現(xiàn)實(shí)中，無可否認(rèn)，人與人之間，在能力、環(huán)境、際遇方面是有很大的差異的。很多時(shí)候，這種差異還是十分懸殊的，也是難以改變的，這就需要我們要接受和容納自己，而不是以已之短比人之長。
　　北海有一種大鳥叫大鵬，振翅一飛就是九千里。
　　地上的一只麻雀看到了，心里有些失衡，它想：何必長那么大，飛那么高呢？像我這樣小巧玲瓏的身材，只要一根小小的樹枝就可以棲身；雖然一下子不能夠飛九千里，但是每天的生活同樣過得逍遙自在。
　　其實(shí)，麻雀并不如它自己所說的那樣輕松和自在，它的這種心理就是典型的酸葡萄心理，也是比較后而產(chǎn)生的。
　　生活中，如果你處處去比較，那就意味著我們在別人的意識內(nèi)生活，只能受別人的眼光和尺度控制，這也等于徹底喪失了自我。
　　比較最容易產(chǎn)生自卑，你越與他人比較，那么越會感到自慚形穢，所有的事情都會變得杯弓蛇影，即便有嘗試的機(jī)會也只會裹足不前，你所有的士氣、勇氣和志氣皆化為烏有。
　　因?yàn)楸容^而產(chǎn)生的自卑心理，會讓年輕人的心失去應(yīng)有的活力。要清楚，現(xiàn)實(shí)社會中，人們的標(biāo)準(zhǔn)是不同的，也不是一成不變的，我們無須每天按照別人的標(biāo)準(zhǔn)和尺度去活著，沒必要去羨慕和忌妒他人，對自己的一切耿耿于懷。
　　我們應(yīng)該學(xué)會說：“我就是這樣，現(xiàn)實(shí)就是如此，那么怎么樣？”無須去比較，只要堅(jiān)守內(nèi)心的一份安寧與淡然，正確地認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的不足，隨心隨性地做一切自己想做的事情，不去與任何人比較，那么，就會感到無比的滿足和愜意。
　　不與任何人比較，就能夠保持一份做人的本真，做真正與眾不同的自己。
　　奧修是印度有名的思想大師，他說過一句經(jīng)典的話：“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去欣賞，無須去比較�！眲e人的優(yōu)異與出色，固然可以成為我們的借鑒，但是聰明的人絕對不會讓自己的心每時(shí)每刻都充滿了比較。一旦陷入盲目比較的誤區(qū)，無法用新鮮、開放的眼光去看待事物。同時(shí)，也會抹殺了你身上獨(dú)特的個(gè)性，破壞了事物原本的美麗與芬芳。
　　生活中，粗茶淡飯一樣香甜，販夫走卒同樣可敬。該出手時(shí)就出手人之所以糾結(jié)，是因?yàn)楠q豫太多。在奮斗的道路上，猶豫是成功的首要敵人，它是勇氣的絆腳石。在面對一次機(jī)會，在我們對成功與失敗難以把握時(shí)，它往往把失敗的原因都一股腦兒地推到面前，從而把選擇的砝碼加重到失敗一方，而使我們與成功失之交臂。
　　猶豫，使人失掉的是一個(gè)個(gè)機(jī)會。許多本可以成功的人，正是因?yàn)闆]有克服掉猶豫這個(gè)惰性，與一個(gè)個(gè)機(jī)會無緣，而抱憾終身。
　　有一位高智商、有學(xué)問的大才子，畢業(yè)后，就決定“下�！弊錾�。
　　有位朋友建議他去炒股票，于是，他就豪情沖天，但是他又猶豫道：“炒股有風(fēng)險(xiǎn)啊，等看看股市的形勢再說吧！” 又有一位朋友建議他到夜校兼職講課，他很是感興趣，但是快到上課時(shí)間了，他又猶豫起來：“講一堂課，才這么點(diǎn)收入，還那么累，等以后落魄的時(shí)候再說吧！” 就這樣，他盡管很有天分，很聰明，但卻一直在猶豫中度過。兩三年了，一直沒有真正地做過一件事情。
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