正心修身 養(yǎng)性育德:跟《鬼谷子》學(xué)處世，跟《菜根譚》學(xué)修身
定 價(jià)：35 元
- 作者：歐陽(yáng)彥之
- 出版時(shí)間：2016/3/1
- ISBN：9787516808016
- 出 版 社：臺(tái)海出版社
- 中圖法分類：B821
- 頁(yè)碼：180
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開本：16K
本書集《鬼谷子》與《菜根譚》這兩部經(jīng)典著作的精華于一爐，將原書中與立世、做人、修身密切相關(guān)的語(yǔ)錄精華采擷，并配以通俗易懂的文字進(jìn)行解釋，輔以經(jīng)典的古今中外事例論證。讀它就像與一位睿智的老者交談，就像與一位敬佩的對(duì)手較量，就像站在鏡子前審視自己，重新尋找真正的自己。對(duì)人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
★《鬼谷子》講入世，失意者讀之，能不墜青云之志，自強(qiáng)不息，終有所成！
★《菜根譚》講出世，得志者讀之，能悟人生無(wú)常，居安思危，匡世濟(jì)人！
★以出世的心態(tài)，做入世的事，富貴者將履滿慎思，遺澤子孫；貧賤者則安貧樂(lè)道，培植善根！
以《鬼谷子》中所講述的方法處世——
你缺的永遠(yuǎn)不是錢，缺的是賺錢的智謀，
你缺的永遠(yuǎn)不是團(tuán)隊(duì)，缺的是俘獲追隨者的能力，
你缺的永遠(yuǎn)不是人們的愛(ài)戴和擁戴，缺的是領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)馭的智慧。
以《菜根譚》中所闡述的心態(tài)做人——
風(fēng)云人物，要急流勇進(jìn)、明哲保身；
迷�？部乐�，要苦中求進(jìn)、永不言棄；
整日鉤心斗角、爾虞我詐的人，要內(nèi)心持凈以修其德；
高傲自大、自以為是的人，要虛懷若谷；
雄才大略、威震八方的霸主，要仁者無(wú)敵！
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上篇《鬼谷子》的謀略
第一章 一把鑰匙開一把鎖，到什么山上唱什么歌
1.因人而異，因材施教
2.各盡其才，各司其職
3.對(duì)不同的人說(shuō)不同的“話”
4.注意觀察肢體語(yǔ)言
5.善于體察對(duì)方的心意
第二章 小技巧能救大局，小疏漏能壞大事
1.窺一斑而知全豹
2.控制談話中的細(xì)節(jié)
3.不輕小節(jié)，才能成事
4.厚積薄發(fā)，積弱為強(qiáng)
5.肖除隱患，防微杜漸
6.具備超常的洞察力
7.隨時(shí)協(xié)調(diào)人際關(guān)系，及時(shí)消除裂痕
第三章 集思廣益博采眾長(zhǎng)，善于借力事半功倍
1.良禽擇木，選對(duì)你的團(tuán)隊(duì)
2.給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位
3.力口強(qiáng)團(tuán)結(jié)，發(fā)揮聯(lián)盟的力量
4.先看其長(zhǎng)，后看其短
5.集思廣益，博采眾長(zhǎng)
6.善于借鑒，少走彎路
7.放低姿態(tài)，拉近與他人的距離
8.把握尺度，得饒人處且饒人
第四章 打動(dòng)人的是言語(yǔ)。驅(qū)動(dòng)人的是情感
1.引導(dǎo)別人去說(shuō)他的事情
2.尋找共同點(diǎn)“粘”住對(duì)方
3.適當(dāng)贊美，有益無(wú)害
4.委婉曲折的話語(yǔ)，更容易打動(dòng)對(duì)方
5.談話之前要充分準(zhǔn)備
6.談話要因人而異
7.目視、耳聽、心思三者緊密結(jié)合
第五章 觀念一轉(zhuǎn)天地新，條條大路通羅馬
1.掌握隨機(jī)應(yīng)變的“藝術(shù)”
2.抓住機(jī)遇，遠(yuǎn)離優(yōu)柔寡斷
3.積極變革才能生存
4.變不利為有利，變被動(dòng)為主動(dòng)
5.處變不驚，理智決策
6.環(huán)環(huán)相扣的“連環(huán)計(jì)”
7.“反激得情”的激將法
下篇《菜根譚》的修為
第六章 遇難當(dāng)忍耐，居安要思危
1.居安思危，未雨綢繆
2.即使順境，也要保持低調(diào)
3.逆境是上天的恩惠
4.意志力是奮斗的血液
5.讓能力在磨練中快速成長(zhǎng)
6.得意時(shí)千萬(wàn)不可忘形
7.聰明人懂得時(shí)時(shí)反省自己
8.臥倒不是跌倒，忍耐方顯能耐
第七章 路窄時(shí)讓人一步，味濃處留出三分
1.知進(jìn)更要知退，會(huì)爭(zhēng)更要會(huì)讓
2.對(duì)不喜歡自己的人也要尊重
3.打人莫打臉，說(shuō)話莫揭短
4.忍住一時(shí)之怒，獲得一生益處
5.給情緒安三道防火墻
6.寬容是人生的必修課
7.施恩莫念，受怨宜忘
8.爭(zhēng)論是最大的空耗
第八章 保持自知之明，舍棄非分之想
1.注重道德的養(yǎng)成
2.保持純真的本色
3.欲望越多，幸福越淺
4。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐
5.聰明不露，才華不逞
6.小聰明不是真正的聰明
7.人前君子，人后亦君子
8.勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤
第九章 書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟
1.讀書貴有疑
2.讀書要有高尚的追求
3.勤奮將天分變?yōu)樘觳?/span>
4.學(xué)以致用
5.遠(yuǎn)離一切和目標(biāo)無(wú)關(guān)的東西
6.世上沒(méi)有一蹴而就的事業(yè)
7.活到老，學(xué)到老
第十章 閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒
1.始終保持一顆平常心
2.以出世的心做入世的事
3.萬(wàn)事隨緣，順其自然
4.心若靜，處處皆風(fēng)景
5.快樂(lè)不在于環(huán)境，在于心境
6.不完美才是人生
7.參透生死，把握當(dāng)下
8.接納自己，善待自己
《正心修身，養(yǎng)性育德》：
優(yōu)孟是春秋時(shí)有名的伶人。深得楚莊王的寵愛(ài)。
楚國(guó)賢相孫叔敖死后不久，優(yōu)孟在郊外遇見了孫叔敖的兒子．發(fā)現(xiàn)他竟淪落到了以砍柴為生的地步，優(yōu)孟決心幫他渡過(guò)難關(guān)。經(jīng)過(guò)一番思考之后，他特制了一套孫叔敖生前常穿的官服，細(xì)心模仿孫叔敖的一舉一動(dòng)。一天，楚莊王在宮中大宴群臣，優(yōu)孟穿著孫叔敖的官服走了過(guò)來(lái)。楚莊王遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望，誤以為孫叔敖復(fù)活，驚訝不已，及至近前，才看出是優(yōu)孟所扮。楚莊王想起孫叔敖，感慨地對(duì)優(yōu)孟說(shuō)：“你若有孫叔敖的才干，我愿意拜你為相�！眱�(yōu)孟不以為然地說(shuō)：“那又有什么好處．死后連后代的生計(jì)都保障不了！”接著，他便把孫叔敖兒子的狀況如實(shí)告訴了楚莊王。楚莊王聽后，幡然醒悟，下令召孫叔敖的兒子入朝，為其加官晉爵。從此，孫叔敖的兒子過(guò)上了富裕的生活。
優(yōu)孟并不是直接勸諫楚莊王，而是花了大量精力模仿孫叔敖的言行舉止，對(duì)楚莊王進(jìn)行旁敲側(cè)擊，使楚莊王明白了“人走茶涼”這一做法的危害性，從而幫助孫叔敖的兒子改善了生活條件。
倘若優(yōu)孟不是采用上述方式，而是憑著一股義氣，向楚莊王慷慨陳詞，恐怕很難收到預(yù)期的效果�？梢�，要說(shuō)服別人，首先要做到鬼谷子所說(shuō)的“己欲平靜”，萬(wàn)萬(wàn)不可產(chǎn)生急躁的心理。尤其在危機(jī)重重的時(shí)候，當(dāng)事人更要平心靜氣，關(guān)注細(xì)節(jié)。
春秋時(shí)期，有一年魯國(guó)遭到嚴(yán)重災(zāi)荒，齊孝公乘人之危，親率大軍討伐魯國(guó)。魯僖公得知消息，非常害怕。這時(shí)，手下一謀臣建議，為今之計(jì)，應(yīng)該馬上派人帶上禮物去問(wèn)候齊孝公。這樣做一是表示友好，二是顯示魯國(guó)也有所準(zhǔn)備，讓他們有所顧忌。魯僖公覺(jué)得有理，便派大夫展喜帶著牛羊、酒食去犒勞齊軍。展喜日夜兼程，在齊魯邊界堵住了齊孝公。展喜對(duì)齊孝公說(shuō)：“我們君王聽說(shuō)大王親自到我國(guó)來(lái)。特地派我前來(lái)慰勞貴軍。”“你們魯國(guó)人害怕了吧？”齊孝公傲慢地說(shuō)。展喜不卑不亢地回答：“那些沒(méi)有見識(shí)的人可能害怕。但我們魯國(guó)的君臣卻一點(diǎn)也不害怕。”齊孝公聽了，輕蔑地說(shuō)：“你們魯國(guó)國(guó)庫(kù)空虛，老百姓家中缺糧，地里沒(méi)有莊稼，連青草也看不到，你們憑什么和我們齊軍交戰(zhàn)？又怎么會(huì)不害怕？”展喜胸有成竹。不慌不忙地說(shuō)：“我們的軍隊(duì)的確沒(méi)有齊軍強(qiáng)大，但我們并不害怕，因?yàn)槲覀円勒痰氖侵艹赏醯倪z命。當(dāng)初，魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先太公，同心協(xié)力地輔佐成王，廢寢忘食地治理國(guó)事，終于使天下大治。成王對(duì)他倆十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不要互相侵害，這都是有案可查的。我們的祖先是那樣友好，您又怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢？我們正是依仗著這一點(diǎn)，才不害怕�！饼R孝公聽了，覺(jué)得展喜的話很有道理，而且展喜態(tài)度從容，齊孝公覺(jué)得魯國(guó)已經(jīng)做好了迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備，于是就打消了伐魯?shù)哪铑^，班師回國(guó)。
展喜能言善辯，臨危受命，憑三寸不爛之舌智退齊軍。他之所以能夠態(tài)度從容、胸有成竹，就是因?yàn)樗兴鶞?zhǔn)備，堅(jiān)信憑借自己的上佳口才一定可以應(yīng)付自如。
古往今來(lái)的杰出人士，尤其是領(lǐng)袖人物，無(wú)不具有高深的個(gè)人涵養(yǎng)，他們對(duì)細(xì)節(jié)的重視程度非普通人可以想象。二戰(zhàn)英雄、英國(guó)首相丘吉爾是聞名于世的政治家、外交家，他在應(yīng)付大場(chǎng)面時(shí)的談吐、風(fēng)度令人傾倒�？烧l(shuí)又知道，丘吉爾每次接待外賓，都要提前幾天就開始準(zhǔn)備材料，為了設(shè)計(jì)每一句話，甚至睡覺(jué)時(shí)都在琢磨。我們往往只了解成功者風(fēng)光、瀟灑的一面，卻很難想象他們?yōu)榇怂冻龅钠D辛努力。
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