《能臣廉相狄仁杰》：
　　狄仁杰出生在一個(gè)官宦之家，其祖最早可考是南北朝時(shí)期隴西羌族的首領(lǐng)，東魏時(shí)作為駐軍將領(lǐng)舉家來(lái)到太原。其后則世代以“太原狄氏”自居。到唐代，狄仁杰的祖父狄孝緒曾任過(guò)太宗時(shí)的尚書(shū)左丞；他的父親狄知遜曾任太子?xùn)|宮內(nèi)直郎以及夔州長(zhǎng)史等職，最終大約也就是一個(gè)從五品官員。然而，生了狄仁杰這樣一個(gè)兒子應(yīng)該說(shuō)是這位從五品對(duì)大唐最大的貢獻(xiàn)。
　　狄仁杰少年時(shí)期即以聰慧與沉穩(wěn)著稱。《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》都記載了少年狄仁杰的一件事情。有一次，他們家里一個(gè)門(mén)人被殺，縣吏前來(lái)破案，家里的大人們都被叫到前廳問(wèn)話去了，只有少年狄仁杰一個(gè)人在書(shū)房里繼續(xù)讀書(shū)�？h吏很生氣，或者說(shuō)是有一點(diǎn)好奇，于是問(wèn)這個(gè)孩子：“你為什么不去回答問(wèn)題，難道你不是這個(gè)家里的人嗎？”狄仁杰正襟危坐，一本正經(jīng)道：“我正在和書(shū)中的圣賢對(duì)話，哪有時(shí)間和你這樣的俗吏說(shuō)話呢？”這段記載雖然只有短短幾十個(gè)字，但你看這小小狄仁杰，不是已經(jīng)顯示出與眾不同的那么一種沉穩(wěn)與敏捷的思辨了嗎？大約高宗顯慶五年（660）的時(shí)候，狄仁杰參加朝廷組織的明經(jīng)科考試，一舉得中而進(jìn)入了國(guó)家的“公務(wù)員”隊(duì)伍，先是出任一個(gè)小小的官職，叫作汴州判佐，一年后就在時(shí)任宰相閻立本的推薦下調(diào)任當(dāng)時(shí)大唐第三首都并州府擔(dān)任法曹參軍，并在這個(gè)崗位上一干十多年，唐高宗上元二年（675）的時(shí)候調(diào)入長(zhǎng)安成為大理寺丞，也就是相當(dāng)于國(guó)家最高法院的大法官�？梢哉f(shuō)，狄仁杰在官場(chǎng)的快車(chē)道由此開(kāi)通，此后幾年，幾乎是一年一個(gè)新崗位，當(dāng)然狄仁杰在他的每一個(gè)新崗位上都取得了一般人不可能取得的成功，因而也受到最高統(tǒng)治者唐高宗和武則天的青睞。狄仁杰在他的宦海沉浮中雖然也曾有過(guò)曲折甚至到了幾乎丟命的地步，但他總能遇難呈祥的經(jīng)歷不可否認(rèn)與武則天和唐高宗對(duì)他的信賴和庇護(hù)是分不開(kāi)的。也正是在這種大的政治形勢(shì)下，狄仁杰成為高宗和武則天最信任的救火隊(duì)長(zhǎng)，哪里有困難就把他派往哪里。而狄仁杰也總是能夠很好地把控形勢(shì)，不僅能為朝廷滅火，而且能夠?yàn)樗�所到之處的百姓們�(cè)旄�。正是從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，狄仁杰無(wú)愧于一位愛(ài)民如子的清官好官�，F(xiàn)在，我們不僅能夠從《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》《資治通鑒》等正史中看到一系列確鑿的證據(jù)，而且也可以從狄仁杰為官當(dāng)政過(guò)的那些地方的野史筆記和民間傳說(shuō)中得到些印證。有一件事情就特別具有說(shuō)服力。狄仁杰為官一生，從無(wú)劣跡可尋，更無(wú)任何的惡政記載，反倒是在他生前就有并州、寧州、魏州、彭澤四地的百姓為其建了生祠，樹(shù)了功德碑。不要小看這些“民間”的舉動(dòng)，事實(shí)上，在唐代為官員建生祠、豎功德碑之類(lèi)的事情并不是純粹的民間行為。按照《唐律》，凡地方有為官員建此類(lèi)表彰功績(jī)之建筑物的，縣必報(bào)州，州必報(bào)朝廷，最終是要高宗和武則天這“二圣”審閱通過(guò)才可實(shí)施的。其間一旦查出有虛報(bào)事跡、沽名釣譽(yù)者，輕則罷免，重則殺頭。所以絕少有人敢于冒犯這款天條。
　　也就是說(shuō)，狄仁杰的政德，不僅是得到了百姓的普遍贊譽(yù)，也得到了官方包括高宗和武則天這兩位最高統(tǒng)治者的認(rèn)可。因?yàn)榈胰式苓@個(gè)“清官”可不是一般意義上的清廉而已，他的清與勤，更體現(xiàn)在其真正“為官一任，造福一方”的實(shí)績(jī)上。狄仁杰所到之處，總能給當(dāng)?shù)貛��?lái)政治的清明，社會(huì)的安定，法制的彰顯，經(jīng)濟(jì)的繁榮。所以，狄仁杰在寧州時(shí)朝廷前來(lái)視察工作的大員要禁不住感嘆：在狄仁杰治下，這里簡(jiǎn)直就是“天堂”。所以在狄仁杰去世之后，武則天要呼號(hào)：“朝堂空矣”“天何奪我國(guó)老早矣”。
　　狄仁杰的不朽，同樣體現(xiàn)在他的政治抱負(fù)上，同是政治家的北宋名臣范仲淹對(duì)狄仁杰的評(píng)價(jià)可謂集中而準(zhǔn)確地概括了這一點(diǎn)：“商有三仁，弗救其滅。漢有四皓，正于未奪。嗚呼！武暴如火，李寒如灰。何心不隨，何力可回？我公哀傷，拯天之亡。逆長(zhǎng)風(fēng)而孤騫，愬大川以獨(dú)航。金可革，公不可革，孰為乎剛？地可動(dòng)，公不可動(dòng)，孰為乎方？一朝感通，群陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐。七世發(fā)靈，萬(wàn)年垂光。噫！非天下之至誠(chéng)，其孰能當(dāng)？”毫無(wú)疑問(wèn)，正是由于狄仁杰堅(jiān)定的政治信念和積極嚴(yán)密的組織措施成就了他的弟子和學(xué)生，以張柬之為首的神龍五相在狄仁杰逝后五年得以實(shí)現(xiàn)大周與大唐兩個(gè)皇朝之間的替換，也正是從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，狄仁杰無(wú)愧于開(kāi)元之治的奠基人和締造者。
　　一個(gè)人，當(dāng)他去世之后，他生前的業(yè)績(jī)?nèi)绻�能夠影響后人十年，那他就已�?jīng)非常了不起了。如果能夠影響百年，那他簡(jiǎn)直就是一代偉人。而狄仁杰則是那種影響了整個(gè)大唐至少一百年的偉人。然而，我們還要說(shuō)，狄仁杰在中國(guó)歷史上的影響又何止區(qū)區(qū)百年？想想范仲淹，想想那矗立在彭澤古縣的“三絕”之碑，難道親愛(ài)的讀者您就不能由此產(chǎn)生出一些綿長(zhǎng)的感嘆嗎？更何況，當(dāng)?shù)胰式芄嗜�將近一千三百年的時(shí)候，荷蘭人高羅佩的橫空出世更使狄仁杰這個(gè)名字走出中國(guó)，走向歐洲，走向世界，成為足以和大偵探福爾摩斯相提并論的最為睿智的中國(guó)人。而這，即使狄仁杰再聰明，大約也不會(huì)有此先見(jiàn)之明了。
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