它是長篇寫作中的呼吸,停頓,預(yù)熱,一天的開始和結(jié)束。是寫作現(xiàn)場的直接所感,是長長的影子,虛線,卵石! ∷窃趫龅,瞬時(shí)的,伴生的。離開現(xiàn)場它們無法存在,離開它們現(xiàn)場也不可能追憶! ∷褡晕铱脊,同樣也發(fā)掘出許多同代人的存在。它實(shí)際是個(gè)深層的展館,許多都陳列著,一如此刻我們正布展。
天亮得明顯晚了,但身體中的太陽照常升起,一如既往準(zhǔn)確,如格林尼治或紫金山,沒有季節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)之差。五點(diǎn)鐘,或稍早,四點(diǎn)半,體內(nèi)太陽便升起,與自然界的太陽不同步。醒時(shí)一片黑暗與天色微明感覺很不相同,你醒了,大地還沒醒,怎么辦呢?開燈,照明,卻像是昨天晚上的感覺,沒有結(jié)束便開始嗎?
[2012-09-1406:12]
五點(diǎn)鐘的夜,四點(diǎn)半的夜,四點(diǎn),身體醒來,天空和大地都還未醒。有禱告習(xí)慣的人還是好,這時(shí)有明確的事可干,可像清水一樣洗滌精神,如同洗滌有諸多睡垢的身體—?dú)垑、破碎的意識等等。但若無信仰,內(nèi)心也沒任何語言,就什么也沒有。沒有超驗(yàn),沒有頭頂上的事物,這時(shí)怎么可能有語言?只能喝茶。
[2012-10-0205:38]
為什么面對老建筑,會多少有點(diǎn)像面對自然界的事物?時(shí)間賦予它們生命。老建筑或老城市附著了時(shí)間,而時(shí)間恰是一切事物活性的媒介。自然界有著生生不息的時(shí)間,越老的城市、越老的建筑就越有時(shí)間的合法性。在這個(gè)意義上我并不反對城市。但為何我面對窗外哪怕是早晨的小區(qū)也毫無感覺?因?yàn)樘拢业钩膳f事物。
[2012-09-1806:23]
一天都在鋒利地追逐,在水中,在晃動(dòng)的草中,感覺追上了影子般的魚。許多魚都在刀下,瞬間分解,但不是最終的魚。最終的魚幾乎不是魚,非常孤獨(dú),只能看見影子般的尾部。為了這條莫須有的魚,你精疲力盡,毫無勝利感。一切都到了最后:最后的魚,最后的你,或許那最后的魚不過是你的影子。
[2013-01-1421:35]
第一場春雨,淅淅瀝瀝,季節(jié)輪回之聲,異常親切。聽覺似乎比視覺要古老得多,生命在聲音中可抵達(dá)史前,譬如這淅淅瀝瀝之聲。億萬斯年聲音沒變,而眼前的一切已變得不可思議。視覺與聽覺的方向是相反的,分離的,在疾速城市化的今天尤是,這也是人們感到分裂的原因。我們的城市還有統(tǒng)一的視覺聽覺嗎?
[2013-03-1207:29]
密度與速度,造就不同的作者與讀者,分水嶺大體也在此。速度與故事密切相關(guān),成正比,越快越好看。密度與故事在最好的情況下是若即若離的,而總的傾向是疏離故事,通常成反比,密度越大,速度越慢,讀者越少。所謂密度是作者通過故事承載的東西,他并不著迷于所精心設(shè)計(jì)的故事,而是著迷于故事的所有縫隙。
[2013-03-2908:09]
“注釋”如果有了敘事功能、話語功能、切換功能,就會成為新的虛構(gòu)空間,小說將會變得立體,具有透視性。然而批評家對此變異遠(yuǎn)不如作家敏感,也沒什么興奮,由此看出二者的不同。我們太缺少式主義批評家了,缺少多樣性。作家一味寫實(shí),講故事,批評家一味解讀內(nèi)容,還是社會學(xué)的底子,太單調(diào)了。
[2013-04-0708:11]
讓有密度的文字清澈起來不是一件容易的事,然而越有密度越應(yīng)清澈,這樣才會變得神奇。清晰而缺少密度,單;有密度而泥沙俱下,優(yōu)于前者,但終缺少神奇與嘆為觀止的感覺。像今天,天好得讓你望洋興嘆,讀一些經(jīng)典就像讀這種天氣,讀遠(yuǎn)山,云,以及整個(gè)維度。沒有密度的清澈不是真的清澈,天也一樣。
[2013-04-1318:18]
一切都如此浩茫,時(shí)間,空間,在你動(dòng)起來時(shí)也動(dòng)起來,如此神奇,一棵樹會與同一棵樹對話,隔著時(shí)間,多年自己成兄弟。
[2013-05-1307:26]
最愉悅的是,在某一點(diǎn)上發(fā)現(xiàn)了更深的東西,于是開始駐留,細(xì)品,此時(shí)作者的駐留其實(shí)也是讀者的駐留。這樣的駐留越多,品質(zhì)就越堅(jiān)實(shí),迷人,以至?xí)型`的感覺。這里注滿了時(shí)間,時(shí)間含量極其豐沛。我喜歡那些飽含時(shí)間的小說,當(dāng)我身體中充滿時(shí)間,我愿以閱讀和寫作方式探索它們。
[2013-06-2407:36]
一個(gè)人有時(shí)很難詮釋自己,任何說出的都不及寫出的,或想要寫出的,任何的說出都是遮蔽。你的詮釋不可能比你寫出的更好,就像在山頂上不可能再造一個(gè)山頂。甚至在山頂上支個(gè)涼棚也不可能。
[2014-01-1915:45]
降調(diào),示弱,在沼澤地的敘述中,是一種敘述的推力。所敘述的內(nèi)容打上這種低調(diào)的目光,再平凡瑣碎也可讀。若無任何變調(diào),強(qiáng)行持續(xù)敘述就會平庸,乏味,難以卒讀,是無效寫作。所以有時(shí)變調(diào)是一種困境中的選擇,雖然這時(shí)仍可能還沒找到敘述的方向或目的,仍在沼澤中。
[2014-02-1618:57]
以為快要走出敘述的沼澤地,結(jié)果再次陷入沼澤。讀者只能忍受一次沼澤,二次落入就只會剩作者在那里。孤立無援,艱難,無意義,這時(shí)干任何事情甚至散步都帶著恐慌色彩?ǚ蚩槭裁创騽(dòng)人?就是常描寫這種恐慌,某種深層的東西導(dǎo)致的表面的荒誕行為。把一杯水喝掉,接著又喝了一杯,但根本不渴。
[2014-02-2209:19]
序
2012年,我在密云水庫南岸尋得一間小房子,開始寫我的第五部長篇小說《三個(gè)三重奏》。長篇小說是一個(gè)系統(tǒng)工程,寫起來曠日持久,寫作本身的感觸也異常豐富,因此常會停下來回味、沉思,許多關(guān)于小說本身的想法涌上心頭。過去逢到這時(shí)會抽一支煙,想上一會兒,戒煙后就只有默想。有了微博有所不同,可以上上微博,即興寫下所感,140字毫無壓力,心里有什么就自然寫下什么,這就如同把映在心上的語言用微博攝取下來,如心靈的攝影。微博真像照相機(jī),有時(shí)還像單反。通常人們舉起相機(jī)那一刻,無疑是什么好風(fēng)景觸動(dòng)了你,微博也一樣,心一動(dòng)便拿起微博給心里的東西拍一張。
2012年秋天,“心靈的攝影”已積累了一些,看著過往的漸行漸遠(yuǎn)的心靈的“影集”不無感慨。有一天又給涌上心頭的語言照了一張相:“長篇小說與微博節(jié)奏互補(bǔ):創(chuàng)世的龐大、艱難、沒有邊際的勞作與瞬間所感、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的另一種記錄映照,十分神奇。如同一種復(fù)調(diào),鋼琴與長笛的間奏、大河與小溪的呼應(yīng),構(gòu)成另一種立體的寫作。一部長篇小說下來,后面會跟著多少細(xì)細(xì)的涓涓的微博呢?”
讓我說對了,到2014年5月,在完成了《三個(gè)三重奏》的兩年時(shí)間里我一共寫了一千多條微博,差不多二十萬字。長篇接近尾聲時(shí)有一天我寫道:“很多時(shí)候,想的時(shí)候比寫的時(shí)候多,微博不過是想的邊角料;蛟S將來寫一本書就叫《思想的邊角料》,它們的主要特點(diǎn)是在場的,瞬時(shí)的,伴生的,稍縱即逝的。它們讓思想不再孤單,常常像吸一支煙。對,是思想的煙斗,沒事就端上一會兒。特別在失眠的早晨,這煙斗忠實(shí),無語,一如自己的影子,或也可叫《思想的煙斗》。”
這條微博不僅引起朋友熱議,也引起了商務(wù)印書館資深編輯蔡長虹女士的注意,同樣是在微博上她與我取得聯(lián)系,希望出版《思想的煙斗》。蔡長虹女士一直在暗中關(guān)注我的微博,早有此意。應(yīng)該說我也并不覺得特別意外,我似乎感到它們集合起來的意義。某種意義上說它們前所未有,微博—微寫作—有點(diǎn)像人類早期的寫作,非常簡短,但又完全不同,在簡短中它進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,多媒體時(shí)代。
微博既是個(gè)人的,又是公共的,你的任何一句話都會馬上得到反饋,馬上有人與你互動(dòng)。互動(dòng)是微博寫作天然的不可或缺的一部分,事實(shí)上由于有了互動(dòng),微博特有的不同于古代的“場”才存在;它也不同于日記,它以“分”為時(shí)間單位,它使時(shí)間與生命大大提速,而這恰又是新媒體寫作的最主要特征,或者說也是我們時(shí)代的一個(gè)重要特征。我也想借此機(jī)會向與我互動(dòng)的朋友們表示謝忱,謝謝你們,某種意義上我們共同完成了此書。
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