學(xué)術(shù)名家
童慶炳：作為教育家的理論家【吳子林】／1
求實創(chuàng)新：羅宗強先生的中國文學(xué)研究【孫學(xué)堂】／15

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
“與對手一起扭扯著跳崖” ――《你在高原》的主題原型【崔志遠】／28
晚清人文幻想小說的思想意義【馬　云】／43
“上海聲音”與先鋒文學(xué)空間的展開【李建周】／53
電影《無窮動》的女性言說與音樂隱喻【周雪花　張明閣】／61
抗戰(zhàn)語境下的戲劇與政治――重看郭沫若的歷史劇《屈原》【李　揚　高月娟】／67

文藝學(xué)
審美文論與文學(xué)的審美本質(zhì)
　　――20世紀80年代以來文學(xué)審美本質(zhì)論的一個反思【邢建昌】／75
發(fā)現(xiàn)東方與審視西方【張榮翼】／91
魏晉南北朝思想變革中的鐘嶸“興”義觀【孟慶雷】／103
舒斯特曼“具身化”轉(zhuǎn)向與美學(xué)的改造【王亞芹】／112

語言學(xué)
湖北巴東話ABB型三音格固定語研究【田恒金　陳　靜】／122
同義詞釋義與“各有所宜”
　　――《新華同義詞詞典》“適用”標示分析【于峻嶸　張瑞洋　彭魯遷】／136
道經(jīng)疑難白話詞語札考【牛尚鵬】／147

中國古代文學(xué)
黃庭堅皖江之行散考【陳友冰】／154
晚明文學(xué)社群的“致君澤民”思想――以復(fù)社聯(lián)盟為考察對象【張　濤】／167
《詩經(jīng)協(xié)韻考異》版本考辨【易衛(wèi)華】／175

比較文學(xué)與世界文學(xué)
當(dāng)代中國文化語境中的20世紀俄羅斯文學(xué)
　　――以國內(nèi)學(xué)界對高爾基的評價為例【汪介之】／181
薩羅吉尼薩胡：女性主義的印度聲音【王春景】／188
劍與十字架：巴巴拉少校的轉(zhuǎn)變辨析【王文華】／194

文獻學(xué)
《〈尚書〉平議》文獻校釋方法論析【張先坦】／201
《水經(jīng)注》征引河北地記文獻考論【鮑遠航】／214
古書點校質(zhì)疑七則【王其和】／224

教育與教學(xué)
外國文學(xué)課程學(xué)生介入式課堂教學(xué)探索【項曉敏】／228
從“通識”到“大數(shù)據(jù)”
　　――淺論當(dāng)下中文系外國文學(xué)課程的教改策略【呂　超】／232

研究生論壇
漢賦用色的尚紅傾向【許　珊】／237
河北明代長城碑刻文字異體字類型及特點【郄曉淼】／247

書序與書評
李建周《先鋒小說的興起》序【程光煒】 ／255
“新證”之作有新篇――讀李冬鴿《〈釋名〉新證》【陳雙新】／256
學(xué)到如愚始見奇――讀王學(xué)奇先生自訂年譜【王京州】／258
梅花文化研究的新進境――評程杰教授《中國梅花名勝考》【江合友】／260
上古至中古過渡期漢語詞匯研究的重要成果――評《〈論衡〉詞匯研究》【周艷麗】／264