西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法批判
定 價(jià):69 元
叢書名:天津社會(huì)科學(xué)院學(xué)者文庫(kù)
- 作者:梁建洪 著
- 出版時(shí)間:2015/9/1
- ISBN:9787509768235
- 出 版 社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類:F0-08
- 頁(yè)碼:224
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以成為主流,很大程度上在于它的實(shí)證方法。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法一方面植根于資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐活動(dòng),是資本家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié);另一方面又以某種自然科學(xué)方法的形式表現(xiàn)出來(lái),是資本按照自身運(yùn)行的內(nèi)在邏輯,對(duì)自然科學(xué)方法有選擇性地吸收借鑒的結(jié)果。實(shí)證方法本身無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),而這種方法一旦置于資本控制之下,就變成了資本活動(dòng)的一種特定表現(xiàn)形式。
主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的致命缺陷是它的拜物教性質(zhì),是資本拜物教在方法領(lǐng)域的延伸。具有拜物教性質(zhì)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法,不自覺(jué)地服從于資本的運(yùn)行軌跡,把經(jīng)濟(jì)分析拖入到物的世界中。解構(gòu)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的內(nèi)容與形式,使之從物的束縛中解脫出來(lái),繼而回歸于人的經(jīng)濟(jì),是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的一個(gè)歷史任務(wù)。
第一章導(dǎo)論
第一節(jié)選題背景及研究意義
第二節(jié)文獻(xiàn)綜述
第三節(jié)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)問(wèn)題
第四節(jié)實(shí)證方法的拜物教性質(zhì)
第五節(jié)研究的主題和基本思路
第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論原則及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
實(shí)證方法的隨附性
第二章經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論實(shí)證與實(shí)踐原則差異及其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論實(shí)證與規(guī)范原則探源
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論實(shí)踐原則與實(shí)證原則的基本分野
第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論實(shí)證與實(shí)踐原則的經(jīng)驗(yàn)差異
第三章經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的嬗變及其隨附性困境
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的嬗變
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的自然科學(xué)方法隨附性
第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的隨附性困境
本章小結(jié)
第二篇西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)及其拜物教性質(zhì)
第四章經(jīng)濟(jì)學(xué)孤立化研究的拜物教性質(zhì)及其經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)孤立化研究的內(nèi)涵
第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)孤立化研究的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)
第三節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)孤立化研究方法的拜物教性質(zhì)
本章小結(jié)
第五章經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化研究的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)及其拜物教性質(zhì)
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化研究的歷史演進(jìn)
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化研究的內(nèi)在依據(jù)
第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)化研究的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)及其拜物教性質(zhì)
本章小結(jié)
第三篇西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的反思與變革
第六章當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的反思與局限
第一節(jié)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)孤立化研究的反思與局限
第二節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中人與人關(guān)系研究的轉(zhuǎn)換方法
第三節(jié)當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的功能轉(zhuǎn)向及其局限
本章小結(jié)
第七章變革西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法的思考
第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法變革的原則和方向
第二節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法預(yù)測(cè)功能的基礎(chǔ)
本章小結(jié)
第八章諾斯的暗示和羅素的期待:中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向啟示錄
第一節(jié)諾斯的暗示及其理論實(shí)質(zhì)
第二節(jié)羅素的期待及其啟示
參考文獻(xiàn)