《最后的巫歌》(新版)故事梗概
一
孽龍吞江，梯瑪夏七發(fā)請(qǐng)虎祖降龍降雨，龍?zhí)�子提出訴訟，要打神仙官司，等不起的村民卷被而逃。途經(jīng)芭茅叢生的廢棄河床，梯瑪見獨(dú)角蛟囚于高巖，心生憐憫打樁定居，為戴枷的蛟龍求贖。山民認(rèn)白虎為祖，采伐耕獵于密林，黎爹柱毗鄰斬蛟谷拓荒，在黎哈窟（土語：老虎居住的地方）拾到一袋金豆，購地造屋，修建碉樓藏匿鋼銀。長子?jì)屛淙⒘嗣琅�金氏，去團(tuán)防隊(duì)背槍升任中隊(duì)長，派兵駐守碉樓。半夜殺聲四起，十幾只羊子尾巴點(diǎn)燃鞭炮沖向石碉樓，秦獵熊借神兵之勇綁架了媽武。媽武僥幸逃回，帶團(tuán)防兵捉拿“線子客”，因功繼任團(tuán)防總隊(duì)長。黎家老二媽綏因媳婦上吊，自感命不如人，心灰意冷，迷上煙土。
二
虎族來歷不明 ，家世復(fù)雜，史載敗于秦軍，沿長江及其古支流逃亡，留有巫歌警世：凡星光照耀之地，人們將經(jīng)歷一萬次毀滅、抵抗和同窠廝殺，在血中應(yīng)驗(yàn)重生。
云端突然響起槍炮，，畫著太陽粑粑的飛機(jī)被擊落，傷兵腰間藏著一張護(hù)身符，和夏七發(fā)畫的一樣曲曲繞繞。黎家老三媽貉入伍救亡，士兵站在群嶺之巔祭天，立誓保衛(wèi)祖宗之地，不讓日本鬼子通過三峽。鬼子像神兵一樣只進(jìn)不退，媽貉戰(zhàn)死，鄂西大捷。鄉(xiāng)民在鎖蛟巖上鑿打陣亡子弟的英名，以煞制煞，鎮(zhèn)住被金鉤子閃電枷進(jìn)老巖的孽龍。梯瑪嘆其起蛟，興奮將要入海，吞江行洪被禹王制服，勸其悔過脫法。縣里緊急向獚水征丁，家國矛盾觸發(fā)，媽武被殺，黎爹柱墜崖身亡，葬于巴子巖下，傳說他是老虎和凡人的種。為避神兵追殺，經(jīng)夏七發(fā)奪回生魂的媽武佯死，星夜投奔獚水鄉(xiāng)親——萬縣的袍哥大爺汪正明。岳父金紹三對(duì)外謊稱女婿不治，女兒金氏寡居。
三
秦獵熊繼任獚水鄉(xiāng)團(tuán)總，剿滅神兵根據(jù)地，出動(dòng)武力搶親，掠到美女金氏做二房。傳說被神兵殺死的黎媽武歸來，汪正明送他8條洋槍發(fā)動(dòng)革命，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的秦獵熊在老宅被刺，彈藥被提，縣里判決黎家私報(bào)劫舍之仇，罰巨款繳庫結(jié)案。副鄉(xiāng)長親任團(tuán)防隊(duì)長，把秦家老三獵牛和媽武任命為中隊(duì)長。陶九香命令媽武娶二房，26歲的美女金氏隨商人張大鑫遠(yuǎn)走重慶。鄂西惡仗打完，部隊(duì)緊急開拔，尸骨被野狗刨得漫山遍野，分不清是國軍還是鬼子。村民們惶惶不可終日，鄉(xiāng)長號(hào)召全村總動(dòng)員，拾撿白骨深葬，呼吁紳民捐款超薦。遠(yuǎn)近來了九個(gè)梯瑪，二十四面土布大纛在空中俯視長江，九支牛角號(hào)嗚嗚吹響，雀有窩，鳥有巢，游蕩在戰(zhàn)場的陣亡者啟程回鄉(xiāng)。一百多支火把在坡上移動(dòng)，炮仗響徹夜空，月光從云縫里透出來，碎銀似地撒滿長江。
四
媽武娶了夏七發(fā)的女兒，操辦民團(tuán)，宣傳分田廢賬。獵牛檢舉媽武圖謀不軌，縣黨部秘令殄滅。游擊隊(duì)員被迫進(jìn)山。盤踞在渝鄂邊境的團(tuán)閥向錦堂被誅，駐軍對(duì)獚水鄉(xiāng)進(jìn)行掃庭犁穴式清剿，懸賞巨金捉拿匪首黎媽武�！班粏�、嗷嗚”山上虎哮四起，老巴子飛來飛去下壩，預(yù)兆改朝換代。媽武領(lǐng)解放軍先頭部隊(duì)走崖路入川，出任新政權(quán)第一任鄉(xiāng)長。獵牛率鄉(xiāng)團(tuán)隊(duì)伍襲擊鄉(xiāng)公所，被解放軍活捉，五百俘虜待斃。通訊員路遇老虎，哆嗦著出示“將五百匪徒殺人權(quán)上交行署”的紅頭文件，行署改判獵牛等七個(gè)匪首受死。獚水人分田分地，媽武歷史不清，被政府逮捕判刑，老宅大半歸公。秦家老四隆平抗美援朝歸來，燒毀梯瑪法器。夏良現(xiàn)施術(shù)報(bào)復(fù)，被廢了傳承。獵食越來越難，周泰旺套了一個(gè)老巴子。夏七發(fā)受辱游街，對(duì)著自己幾十年捉的鬼怪絮叨離情別意，叫兒子舀出月光，以光柱為梯，靈魂爬上天窗消失不見，遺體埋在鎖蛟巖對(duì)面，等待孽龍修善脫法。
五
夏銀美餓死，媽武刑滿被釋放，帶領(lǐng)鄉(xiāng)民強(qiáng)行取走幾萬斤稻谷，被政府公審槍斃，與夏氏每晚在山里游蕩。條紋模糊的母老虎到坡下覓食，咬斷牛脖子，咬死了鄉(xiāng)民。傳說是夏氏在向大家報(bào)復(fù)：白米飯讓大家去吃，子彈卻讓她男人去挨。紅衛(wèi)兵挖了黎爹柱的墳，陶九香花白的頭發(fā)一夜之間全部化為銀絲，跪在八字朝門前，披頭散發(fā)朝著天際猩紅的晨曦用土語唱罵。藥死獚水最后一只老虎的周泰望開槍自殺，夏良現(xiàn)秘密給閻王當(dāng)差，成為“陽無�！保�干部們見了他都很客氣。
芭茅養(yǎng)虎鉗制孽龍，老巴子活五百年全身變白，從斬蛟谷巖洞遷居無人區(qū)，夏天翻過幾條山脊，到油墨溪來吃喜歡的草。孽龍?jiān)谔莠數(shù)耐炀认拢�頭上的杉樹曾經(jīng)由黃轉(zhuǎn)青，顯示出復(fù)活的模樣。媽武平反，滿背皺紋呈水波紋狀的陶九香沒有被卑瑣之物羈絆，拄著鋤頭在陽光里歇息，白發(fā)好像被風(fēng)吹拂的玉米須子，瞳孔和眼球一樣白。孫媳婦恍然大悟：奶奶的魂魄已變成白虎，正渾身雪白地向西方飛奔。
六
虎族是長江中上游最古老的民族，漂泊好戰(zhàn)，不知所終。一說攜帶九州河道圖，順古江河去了世界的邊緣，一說在末日里奔白虎星飛升。峽谷的歷史進(jìn)入尾聲，繁衍在都市的一個(gè)更古坪后裔，作為國際課題《亞洲國家民間信仰之比較》的中方參與學(xué)者，開始非同尋常的尋根之旅，親聞孽龍吞江和夏七發(fā)打龍洞的故事，驚疑鄉(xiāng)村巫師遇到了真正恐怖的對(duì)手：老陰洞結(jié)構(gòu)龐大，報(bào)載長度為中國之最，有出口與斬蛟谷相通。濕氣和陰魂，還是那么蒸郁不散，那么容易成云致霧，但獚水已進(jìn)入后峽谷時(shí)代，千百年奔騰跌宕的所有痕跡，將被青天白水抹去。
歸隱的就這樣歸隱，到來的就這樣到來。
七
小說揭秘流轉(zhuǎn)的集體無意識(shí)，展示禮俗鄉(xiāng)村的崩解過程，是從古文化搖籃里面創(chuàng)造出來的震撼人心的三峽史詩，迸發(fā)出五四以來，文學(xué)藝術(shù)一直試圖發(fā)出的中國自己的聲音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一個(gè)民族，傳遞出一種大作品的氣息，具備某種標(biāo)志性。作者多年從事神話研究，發(fā)掘并梳理巫儺經(jīng)卷，有《酉陽古歌》等若干發(fā)掘上榜第一二三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。