《成人學書法》一書,較為詳實地介紹了書法的理論知識、實踐經(jīng)驗、工具材料,以及各種學習方法、思想觀念等。內(nèi)容全面系統(tǒng)、語言通俗易懂,實用性、指導性較強,能有效地幫助初學者在學習書法的過程中少走彎路,有益于有一定書法基礎的朋友提高修養(yǎng),是成人書法愛好者學習書法不可或缺的參考書籍。
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岳崇,字醉石,號終南山翁,陜西西安人。文史學者、書法家,F(xiàn)任全國政協(xié)委員、當代名典書畫院副院長、中國書法家協(xié)會會員、陜西省民主黨派工商聯(lián)書畫協(xié)會會長、西北大學和西安工業(yè)大學兼職教授、陜西人民美術出版社特邀專家評委等職。其書作曾多次參加書法展覽,作品在很多國家和地區(qū)都有收藏。出版有《岳崇書法集》《岳崇書法》《岳崇榜書集》《書法有根——岳崇書法文集》等專著。
理論篇
第一章 書法的概念
第一節(jié) 書法的起源與演變
第二節(jié) 書法與漢字的關系及價值體現(xiàn)
第三節(jié) 書法的定義
第四節(jié) 榜書是什么?
第五節(jié) 特殊書法是什么?
第二章 書法的功夫
第一節(jié) 肌肉功夫
第二節(jié) 意念功夫
第三節(jié) 素養(yǎng)功夫
第四節(jié) 三種功夫之間的關系
第三章 如何欣賞書法
第一節(jié) 認識漢字
第二節(jié) 整體布局
第三節(jié) 法度
第四節(jié) 線條與造型
第五節(jié) 剛柔相濟
第六節(jié) 氣韻貫通
第四章 書法藝術風格形成的要素
第一節(jié) 社會環(huán)境
第二節(jié) 地域環(huán)境
第三節(jié) 生活環(huán)境
第四節(jié) 個人文化藝術素養(yǎng)與氣質(zhì)
第五節(jié) 審美觀念
第五章 不斷強化綜合文化藝術素養(yǎng)
第一節(jié) 學習書法理論
第二節(jié) 學習各種文化藝術知識
第三節(jié) 深入大自然和社會進行學習
實踐篇
第六章 確定合適的書體
第一節(jié) 各種書體的概況
第二節(jié) 45歲以前者宜習楷書
第三節(jié) 45歲以后者宜習行書
第四節(jié) 選用其他書體
第五節(jié) 學習書法忌諱路子太寬
第七章 選擇適宜的字帖
第一節(jié) 按照興趣或逆性格選擇字帖
第二節(jié) 最好選擇古代經(jīng)典碑帖
第八章 堅持臨帖寫好字
第一節(jié) 確定臨習字體的尺寸
第二節(jié) 要堅持臨帖
第九章 臨帖的具體方法
第一節(jié) 臨帖與讀帖的概念及關系
第二節(jié) 注意臨帖的方式
第十章 執(zhí)筆的位置和習書的姿勢
第一節(jié) 注意執(zhí)筆的位置
第二節(jié) 注意習書的姿勢
第十一章 注意病筆
第一節(jié) 病筆的概念及其形成原因
第二節(jié) 八種常見的病筆
第十二章 正確運用幾種常用筆法
第一節(jié) 中鋒與側鋒
第二節(jié) 藏鋒與露鋒
第三節(jié) 提按與轉折
第四節(jié) “永字八法”
第十三章 講究作品的幅式
第一節(jié) 豎幅
第二節(jié) 橫幅
第三節(jié) 條幅
第四節(jié) 對聯(lián)
第五節(jié) 屏條
第六節(jié) 斗方
第七節(jié) 扇面
第十四章 入門后要重視的問題
第一節(jié) 強化讀帖
第二節(jié) 嘗試創(chuàng)作
第三節(jié) 拓寬書路
第十五章 正式創(chuàng)作要重視的問題
第一節(jié) 選擇容易書寫的內(nèi)容
第二節(jié) 把握感情
第三節(jié) 把新的感悟寫出來
第四節(jié) 注意“意在筆先”
第五節(jié) 注意形與勢與力
第六節(jié) 講究筆法和墨法
第七節(jié) 注意結體與章法
第八節(jié) 注意重復寫法
第九節(jié) 注意道與韻
第十節(jié) 注意落款與鈐印
第十一節(jié) 注意節(jié)奏與韻律感
工具篇
第十六章 毛筆的合理選擇
第一節(jié) 毛筆簡史
第二節(jié) 毛筆的分類及性能
第三節(jié) 如何選擇毛筆
第十七章 選擇適宜的宣紙
第一節(jié) 宣紙的概念
第二節(jié) 初學者宜選毛邊紙
第三節(jié) 入門后宣紙的選擇和使用
第十八章 選擇適宜的硯臺
第一節(jié) 硯臺簡史
第二節(jié) 如何選用硯臺
第十九章 墨的選擇與使用
第一節(jié) 墨的簡史
第二節(jié) 如何選擇墨
第三節(jié) 如何使用墨汁
觀念篇
第二十章 學習書法首要重視的問題
第一節(jié) 打消顧慮
第二節(jié) 培養(yǎng)興趣
第三節(jié) 培養(yǎng)審美觀念
第四節(jié) 保持良好心態(tài)
第二十一章 學習書法要注意的問題
第一節(jié) 古代書法理論不一定都適合現(xiàn)代書法實踐
第二節(jié) 古人用毛筆寫的字不一定都是書法作品
第三節(jié) 碑帖拓本與原作差異較大
第四節(jié) 作品鈐印多基本不是書家所為
第五節(jié) 書法有根
第六節(jié) 書法不能以丑為美
第七節(jié) 書法能雅俗共賞
第八節(jié) 行書不是快書
第九節(jié) 現(xiàn)代書法藝術的完美性
第十節(jié) 創(chuàng)作書法作品不一定要寫繁體字
第十一節(jié) 書法未進入俗的時代
第十二節(jié) “書法畫”不是書法
第十三節(jié) “藝術書法”不是書法
第十四節(jié) 書法藝術不是貴在自然
第十五節(jié) 學習書法不宜跟風
第十六節(jié) “一筆寫四個字”不適合現(xiàn)代書法創(chuàng)作
第十七節(jié) 學習書法講靈感也講悟性
第十八節(jié) 影響書法個體價格的因素
第十九節(jié) 學習書法沒有“終點”
第二十節(jié) 注意常識問題
代后記 我永遠是學生
多年來經(jīng)常聽到有人說,自己沒有學習書法的天分,只能做別的事情,最近還聽一位老熟人這樣說。實事求是地說,學習書法與天分關系不大。因為學習書法分前后兩個階段。第一階段主要是寫字階段,這一階段只要把字寫好就行了;第二階段主要是升華藝術階段,升華藝術因個體差異而程度不同,然則還是離不開寫字。據(jù)此可以說,中國人寫中國字不應該是問題,自然中國人學習書法與天分關系不大。據(jù)說一單位有一老花工,幾十年來為人處世大大咧咧的,根本看不出有什么藝術天分,而近幾年來,卻不斷有比較精到的魏體書法作品參加展覽,確實讓很多人刮目相看。可見,關鍵是學不學,是隨便說說還是真的想學。如果真的想學,就要把心思和興趣適當作一調(diào)整,再抽一點時間靜靜地坐下來臨帖。這樣做與天分無關,而是由決心起作用。人常說,萬事起步難。毛筆雖然不重,但要拿起來還真要打消顧慮,下一點兒小小的決心,樹立起自信心。說實話,只要學習就會有進步,只要能靜下心來臨帖就會有提高。真的,學習書法與天分關系不大。
第二章 書法的功夫
所謂“功夫”,即做事、做學問的本領、能力和造詣。近些年書壇出現(xiàn)了一種特殊書法叫“功夫書法”,這種書法是與武術相關聯(lián)的書法形式。它之所以是書法,是它用毛筆在宣紙上書寫漢字;之所以特殊,是它在書寫過程中融入了武術動作行為元素。如“功夫書法”講究“運筆起如箭、落如風,追風趕月不放松”之動勢。這里所謂的書法功夫不是武術動作行為因素,而是書法創(chuàng)作本領、能力與造詣意義。從這個角度談及書法功夫,會有人說多臨帖、多練習。的確,時下不少人談論學書感悟,便是每天晚上臨帖兩小時,或早上臨帖一小時;或者學習書法要堅持天天臨帖,功到自然成。這個說法有一定道理,但也不全對。從一個人學習書法的過程來看,書法有三種功夫:一是肌肉功夫;二是意念功夫;三是素養(yǎng)功夫或叫字外功夫。
第一節(jié) 肌肉功夫
所謂書法的“肌肉功夫”,簡單說即學習書法掌握毛筆的本領。具體說,就是學習書法掌握毛筆時的手從顫抖到不顫抖、運筆時的手和胳膊從不穩(wěn)健到穩(wěn)健、毛筆從不聽使喚到聽使喚、毛筆運用從不自如到自如的程度。握筆穩(wěn)健的程度越高肌肉功夫就越深。肌肉功夫是學習書法的基礎性功夫,它的強化主要靠臨帖,臨帖的次數(shù)和時間越長功夫就越深。當臨帖有了一定基礎,也就是當掌握毛筆的手不顫抖了、運筆時的手和胳膊穩(wěn)健了、毛筆聽使喚和運用自如的時候就有了肌肉功夫。這就是常說的,功夫上身了。
據(jù)此而言,初次臨帖習書手顫抖、毛筆不聽使喚是正常現(xiàn)象,切不可一拿起筆就著急,更不能泄氣;因為隨著時間的推移,功夫就慢慢上身了,掌握毛筆的手也就慢慢不顫抖了,毛筆也就慢慢聽話了——這是個時間問題,是個“磨性子”的事情。因此,學習書法要能靜下心來、按捺住性子認真臨帖。
第二節(jié) 意念功夫
關于“意念功夫”。從書法角度說,意念就是通過視覺進入大腦,對所臨之帖的筆畫、結體及形與神的特征所形成的意識和看法。那么,意念功夫就是通過視覺進入大腦,對所臨之帖的筆畫、結體及形與神的特征所形成的意識和看法所達到的程度。學習書法者在臨帖過程中,自覺或不自覺地通過視覺進入大腦,對所臨之帖的藝術特征形成了意識和看法。這種意識和看法有淺薄的、有深刻的。淺薄的談不上功夫,深刻的才有功夫。書法的意念功夫主要通過讀帖強化。讀帖就是默看碑帖。默看碑帖不是簡單的視覺作用,而是通過視覺與大腦對所臨之帖的筆畫、結體及形與神的特征進行琢磨和理解。用視覺并經(jīng)過大腦的琢磨和理解,大腦對所臨之帖的筆畫、結體和形與神的特征的意識和看法就不是淺薄的、表象的,而是由淺入深,形成深刻的影像,長此以往便有了意念功夫。書壇常言道,學書法要多讀帖,說的就是這個道理。
對初學者來說,書法肌肉功夫重于意念功夫,也就是臨帖重于讀帖;因為學習書法畢竟先要能提起筆。當有了一定的肌肉功夫,強化意念功夫就顯得更為重要了;因為這時強化意念功夫便能起到增強悟性及事半功倍的效果。
第三節(jié) 素養(yǎng)功夫
所謂書法的“素養(yǎng)功夫”,即宋代大詩人陸游《示兒遹》所說“汝果欲學詩,功夫在詩外”之意。換句話說,書法要達到高品位,僅靠肌肉功夫和意念功夫是不行的 ,因為“功夫在字外”。書法不同于美術字。美術字是具有圖案意味和裝飾性質(zhì)的藝術,它更講究外在的藝術性。而書法是一門綜合藝術,不僅技巧性很強,能給人以外在的藝術美感,而且包容書家自身的思想道德、氣質(zhì)、文化藝術等多方面的素養(yǎng)。無論臨習哪一種碑帖,之所以能夠形成多多少少與前人碑帖不同的風格,就是因為這一書風不僅蘊含有前人的書法藝術特色,而且包含有臨帖者的綜合素養(yǎng)。這就是所謂“學誰最終不完全像誰、學他之中有我”的道理。當然,要先學誰像誰,然后到不完全像誰。如果最終還是學誰像誰、學誰之中無我,那就不好了,那就不是學習書法,而是學習美術字。要做到學誰不完全像誰、學他之中有我,就要強化素養(yǎng)功夫。只有這樣,書法才能有所創(chuàng)新、有所發(fā)展,也才能創(chuàng)作出獨特的高品位的作品。因此,學習書法就要在循序漸進地苦練肌肉功夫和意念功夫的同時,不斷強化思想道德和各種文化藝術素養(yǎng)。
第四節(jié) 三種功夫之間的關系
書法的“肌肉功夫”“意念功夫”和“素養(yǎng)功夫”三者既是遞進關系又是并列關系。所謂“遞進關系”就是學習書法先需要練肌肉功夫,當肌肉功夫得到一定的強化,就要加強意念功夫,這時意念功夫甚至比肌肉功夫更為重要。當肌肉功夫和意念功夫都有了明顯的提高,也就是說已經(jīng)進入創(chuàng)作階段了,就要進一步強化素養(yǎng)功夫。因為創(chuàng)作是創(chuàng)新的行為,是繼承和發(fā)展的過程。如果素養(yǎng)功夫薄弱,主要憑肌肉功夫和意念功夫所掌握的前人的書藝是有限的,那么創(chuàng)作出作品的新意必然不濃且品位不高。另外,所謂“并列關系”就是肌肉功夫、意念功夫和素養(yǎng)功夫是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關系。三者不是機械地分階段強化,而是貫穿于書家學習書法由臨帖入門到升華并創(chuàng)作登高的全過程。就是說,肌肉功夫要不斷強化,意念功夫要不斷強化,素養(yǎng)功夫也要不斷強化。不是說起始階段主要強化肌肉功夫,而意念功夫和素養(yǎng)功夫不需要強化;或者是進入成熟創(chuàng)作階段主要強化意念功夫和素養(yǎng)功夫,而肌肉功夫不需要強化。而應該是三者在任何階段都要強化,只是根據(jù)實際和發(fā)展的需要側重不同而已。