金融市場(chǎng)的最大確定性就是其多變性，《易經(jīng)》是以應(yīng)對(duì)“變”為主要特色，因此以其應(yīng)變之道來指導(dǎo)應(yīng)對(duì)金融投資，是最有價(jià)值的。作者鄭焜今深入研究解讀以《易經(jīng)》為代表的中華古籍，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)智慧，探尋將金融與“道”結(jié)為一體，宏觀認(rèn)識(shí)金融的發(fā)展演變，闡述金融投資制勝的理念與方法。《中華寶典與炒股制勝》不同于西方金融投資理論，而是從中華古代寶典中提煉具有中華智慧的炒股之道，是一部有相當(dāng)深度與前瞻性的著作，對(duì)越來越多的金融投資人士具有極佳的啟發(fā)與指導(dǎo)作用。
知其然更應(yīng)知其所以然，授人以魚不如授人以漁。本書給予股民的最大幫助，就是引導(dǎo)您從中華古代智慧寶典中獲取悟透事物發(fā)展變化內(nèi)在規(guī)律、掌握并提高全面綜合判斷金融股市發(fā)展趨勢(shì)的能力。
前言
第一章 中國(guó)式智慧的金融應(yīng)用
第一節(jié) 古代中國(guó)智慧的金融應(yīng)用之妙
第二節(jié) 先天之?dāng)?shù)三個(gè)案例
一、上證指數(shù)：冥冥中自有定數(shù)嗎
二、富時(shí)100：山雨欲來風(fēng)滿樓
三、黃金：期待中的第五大浪
第三節(jié) 《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》的金融應(yīng)用
一、易的先天——河圖洛書
二、易的本體——《道德經(jīng)》
三、易的大用一孫子兵法》
四、《易經(jīng)》的生活應(yīng)用與金融應(yīng)用
五、《道德經(jīng)》的金融應(yīng)用
六、《孫子兵法》的金融應(yīng)用
第四節(jié) 六十四卦的金融應(yīng)用
一、六十四卦的提示
二、坐莊原理與后天八卦
第二章 金融修道
第一節(jié) 道是什么
一、先天思想
二、環(huán)環(huán)相扣的本體
三、致虛極：金融修道必備之功——虛、靜
四、生生不息的動(dòng)力
五、證道的過程
六、十玄門
七、理氣數(shù)相——體用合一，看清本質(zhì)，準(zhǔn)確判斷
八、四句教——助你良知戰(zhàn)勝欲望
九、信為道元功德母
第二節(jié) 修道步驟
一、從技術(shù)藝道到金融修道
二、金融修道的四個(gè)步驟
三、金融修道的開悟系統(tǒng)——開悟的六種方法
四、分別心與同體心
五、邏輯思維與易經(jīng)思維：道眼觀象
六、金融修道的系統(tǒng)整合
七、十大無(wú)礙——知行合一的境界
第三節(jié) 金融修道的至高境界——體相用圓融
一、體相用觀念的提出：進(jìn)入不退轉(zhuǎn)的境界
二、什么是體：法眼觀妙
三、什么是相：現(xiàn)象分析是主流
四、什么是用：運(yùn)用之妙
五、體相用如何合一：身心靈合一
六、體相用在金融市場(chǎng)的應(yīng)用
第三章 金融投資與金融市場(chǎng)
第一節(jié) 金融特性及應(yīng)對(duì)
一、控制風(fēng)險(xiǎn)，持續(xù)滾動(dòng)復(fù)利
二、博弈性——兵者詭道也
三、克服人性弱點(diǎn)
四、以悟性應(yīng)對(duì)復(fù)雜性與多變性
第二節(jié) 金融兵法
一、金融兵法的特殊性
二、金融兵法的三大要素及其三大難題
三、虛擬未來的挑戰(zhàn)
四、金融兵法的十大口訣
第三節(jié) 金融啟示錄
一、十倍股的啟示
二、上證的啟示
三、納斯達(dá)克的啟示
四、日經(jīng)指數(shù)的啟示
五、全球性的力量
六、湯恩比的遠(yuǎn)見
七、全球性的主導(dǎo)力量
第四章 面向全球的金融制勝之道
第一節(jié) 大道之行
一、中國(guó)夢(mèng)與大道之行
二、大有與同人——大同世界
三、平天下的新工具
四、文化與金融
五、中國(guó)的金融夢(mèng)
六、世運(yùn)更替
七、金融修道的兩大理念
第二節(jié) 應(yīng)對(duì)全球化趨勢(shì)下的金融挑戰(zhàn)
一、GDP全球第一
二、中國(guó)最缺乏哪一種金融人才
三、金融制勝基石——和諧
四、歐洲的整合
五、非洲的整合
第三節(jié) 氣數(shù)
一、神奇的氣數(shù)觀
二、如何做到神機(jī)妙算
三、行為的關(guān)鍵：圣人之道，為而不爭(zhēng)
第五章 二十四定式與個(gè)股板塊舉例
結(jié)論
金融制勝的三大階段
大牛市的頂層思維
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