華圖2016國家教師資格考試專用教材:教育知識與能力(中學(xué))
定 價:48 元
- 作者:國家教師資格考試專用教材編委會 編著
- 出版時間:2015/10/1
- ISBN:9787519100445
- 出 版 社:教育科學(xué)出版社
- 中圖法分類:G451.1
- 頁碼:302
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:16開
(1)全程視頻解讀本系列圖書教材和歷年真題試卷,都配有視頻解讀(解析)?忌趯W(xué)習(xí)的過程中,隨時可以免費掃碼輔助學(xué)習(xí)。(2)App學(xué)習(xí)系統(tǒng)考生在使用本系列教材教輔學(xué)習(xí)過程中,不但可以掃描書中二維碼免費觀看視頻解析,還可以免費下載安裝App題庫軟件,進行更多線上電子書閱讀和試題瘋狂練習(xí)等。(3)雙色印刷本系列圖書教材采用雙色印刷工藝,對重難點內(nèi)容均使用顏色或者下劃線進行標(biāo)注,有助于考生快速明確重難點,提升復(fù)習(xí)效率。(4)含2015年下半年**真題本系列圖書試卷共包括9套歷年真題,尤其含有2015年11月1日考試的**真題。(5)教育部專家組織審定本系列圖書均嚴(yán)格依照教育部發(fā)布的考試大綱編寫,同時由教育部專家進行審定,內(nèi)容權(quán)威、精準(zhǔn)。
模塊一教育基礎(chǔ)知識與基本原理
第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展
一、教育的含義
二、教育的基本要素及其關(guān)系
三、教育的起源及其發(fā)展階段
四、教育的基本形態(tài)
五、國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想
第二節(jié)教育的基本功能
一、教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系
二、教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系
第三節(jié)中學(xué)生青春期生理的變化
一、身體外形
二、體內(nèi)機能
三、腦的發(fā)育
四、性的發(fā)育和成熟
第四節(jié)學(xué)校教育制度
一、學(xué)校教育制度概述
二、發(fā)達國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢
三、我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革
四、我國當(dāng)前的學(xué)制改革
五、義務(wù)教育制度
第五節(jié)教育目的
一、教育目的概述
二、教育目的的不同理論
三、我國的教育方針
四、我國的教育目的
五、全面發(fā)展教育的組成部分及其相互關(guān)系
第六節(jié)教育研究的基本方法
一、觀察法
二、調(diào)查法
三、歷史法
四、實驗法
五、行動研究法
模塊二中學(xué)課程
第一節(jié)課程概述
一、課程的概念
二、課程的類型及其特征
三、不同課程流派的基本觀點
第二節(jié)課程組織
一、課程目標(biāo)
二、課程內(nèi)容
三、課程評價
四、課程開發(fā)
第三節(jié)我國基礎(chǔ)教育課程改革
一、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念
二、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)
三、我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的基本實施狀況
模塊三中學(xué)教學(xué)
第一節(jié)教學(xué)概述
一、教學(xué)的概念
二、教學(xué)的任務(wù)
三、教學(xué)的意義
第二節(jié)教學(xué)過程
一、教學(xué)過程的概念
二、教學(xué)過程的本質(zhì)
三、教學(xué)過程的基本規(guī)律
四、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)
第三節(jié)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及要求
一、備課及其要求
二、上課及其要求
三、課后作業(yè)的布置與批改及其要求
四、課外輔導(dǎo)
五、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定
第四節(jié)中學(xué)常用的教學(xué)原則
一、教學(xué)原則的概念
二、我國中學(xué)常用的教學(xué)原則
第五節(jié)中學(xué)常用的教學(xué)方法
一、教學(xué)方法的概念
二、我國中學(xué)常用的教學(xué)方法
第六節(jié)教學(xué)組織形式
一、教學(xué)組織形式的概念
二、常見的教學(xué)組織形式
第七節(jié)我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點與趨勢
一、實施素質(zhì)教育——我國當(dāng)前教學(xué)改革的主題
二、堅持整體教學(xué)改革和實驗——我國當(dāng)前教學(xué)改革的基本策略
三、建立合理的課程結(jié)構(gòu)——我國當(dāng)前教學(xué)改革的重心
模塊四中學(xué)生學(xué)習(xí)心理
第一節(jié)感覺和知覺
一、感覺和知覺概述
二、感覺和知覺的種類
三、感覺和知覺的特性
第二節(jié)注意
一、注意的概念
二、注意的分類
三、注意的品質(zhì)及其影響因素
第三節(jié)記憶
一、記憶的概念
二、記憶的分類
三、記憶的過程
四、遺忘的規(guī)律和原因
五、中學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)
第四節(jié)思維
一、思維概述
二、思維的種類
三、創(chuàng)造性思維的特征
四、問題解決
第五節(jié)學(xué)習(xí)動機
一、學(xué)習(xí)動機概述
二、學(xué)習(xí)動機的功能
三、學(xué)習(xí)動機理論
四、中學(xué)生學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā)
第六節(jié)學(xué)習(xí)遷移
一、學(xué)習(xí)遷移的含義
二、學(xué)習(xí)遷移的分類
三、學(xué)習(xí)遷移的基本理論
四、促進學(xué)習(xí)遷移的措施
第七節(jié)學(xué)習(xí)策略
一、學(xué)習(xí)策略的含義
二、學(xué)習(xí)策略的特點
三、學(xué)習(xí)策略的分類
第八節(jié)學(xué)習(xí)理論
一、行為主義學(xué)習(xí)理論
二、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
三、人本主義學(xué)習(xí)理論
四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
模塊五中學(xué)生發(fā)展心理
第一節(jié)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
一、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論
二、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點
三、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的差異
第二節(jié)中學(xué)生情緒
一、情緒的概念
二、情緒的分類
三、情緒理論
四、中學(xué)生常見的情緒問題
五、中學(xué)生的情緒特點
六、中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)
第三節(jié)中學(xué)生的人格發(fā)展
一、人格的概念
二、人格的特征
三、人格的結(jié)構(gòu)
四、人格發(fā)展理論
五、影響人格發(fā)展的因素
六、中學(xué)生良好人格的塑造
第四節(jié)中學(xué)生的身心發(fā)展
一、中學(xué)生身心發(fā)展的特點
二、中學(xué)生性心理的特點
三、對中學(xué)生正確處理異性交往的指導(dǎo)
模塊六中學(xué)生心理輔導(dǎo)
第一節(jié)中學(xué)生心理健康
一、心理健康的含義
二、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
三、中學(xué)生常見的心理健康問題
第二節(jié)中學(xué)生心理輔導(dǎo)的主要方法
一、強化法
二、系統(tǒng)脫敏法
三、認(rèn)知療法
四、來訪者中心療法
五、理性—情緒療法
模塊七中學(xué)德育
第一節(jié)中學(xué)生品德發(fā)展
一、品德的含義
二、品德的結(jié)構(gòu)
三、中學(xué)生品德發(fā)展的特點
四、道德發(fā)展理論
五、影響品德發(fā)展的因素
六、中學(xué)生良好品德形成的培養(yǎng)方法
第二節(jié)中學(xué)德育
一、德育的主要內(nèi)容
二、德育過程的基本規(guī)律
三、中學(xué)德育實際中的問題
四、德育的原則
五、德育的方法
六、德育的途徑
第三節(jié)中學(xué)社會教育
一、生存教育
二、生活教育
三、生命教育
四、安全教育
五、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)
模塊八中學(xué)班級管理與教師心理
第一節(jié)班集體
一、班集體的概念和特征
二、班集體的發(fā)展階段
三、培養(yǎng)班集體的方法
第二節(jié)課堂管理
一、課堂管理
二、課堂氣氛
第三節(jié)課堂紀(jì)律
一、課堂紀(jì)律的類型
二、課堂結(jié)構(gòu)
三、課堂問題行為
第四節(jié)班主任工作
一、班主任的概念
二、班主任工作的內(nèi)容和方法
第五節(jié)課外活動
一、課外活動的概念
二、課外活動的意義
三、課外活動的主要內(nèi)容
四、課外活動的特點
五、課外活動的組織形式
六、課外活動組織管理的要求
第六節(jié)協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭、社會的聯(lián)系
一、學(xué)校與家庭教育的協(xié)調(diào)
二、學(xué)校與社會教育的協(xié)調(diào)
第七節(jié)教師心理
一、教師角色心理
二、教師的心理特征
三、教師的成長心理
第八節(jié)教師心理健康
一、心理健康的概念
二、教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
三、教師心理健康問題的現(xiàn)狀
四、教師心理健康問題形成的原因
五、教師心理健康的維護
一、教育的含義 ★★★
從廣義上說,凡是增進人們的知識和技能、影響人們思想觀念的活動,都具有教育作用。廣義的教育包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。
狹義的教育指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定社會的需要和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,在受教育者積極參與下,對受教育者施以有目的、有計劃、有組織的影響,使其成為一定社會所需要的人的一種社會實踐活動。
在我國,“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之”。東漢許慎在《說文解字》中這樣解釋“教育”:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也!痹谖鞣,教育一詞源于拉丁文“educate”,本義為“引出”或“導(dǎo)出”,意思是通過一定的手段,把某種本來潛在于身體和心靈內(nèi)部的東西引發(fā)出來。
二、教育的基本要素及其關(guān)系 ★
認(rèn)識教育的基本要素是認(rèn)識教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包括教育者、受教育者和教育影響。關(guān)于教育活動的三要素,學(xué)界還有其他不同說法:王道俊、王漢瀾主編的《教育學(xué)》把教育活動的基本要素分為教育者、受教育者和教育措施;陳桂生先生在其著作《教育原理》中把教育活動的要素分為教育主體、客體和教育資料;全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)》中認(rèn)為教育活動的基本要素包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響。
。ㄒ唬┙逃
教育者是從事教育活動的人。廣義的教育者指凡是對受教育者在知識、技能、思想品德等身心發(fā)展方面起到影響作用的人,如家庭中的父母、單位同事等。狹義的教育者主要是指學(xué)校中的教師和其他教育人員。
(二)受教育者
受教育者是指在各種教育活動中接受影響,從事學(xué)習(xí)活動的人,既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年,也包括在各種教育活動中學(xué)習(xí)的成年人。受教育者是教育的對象,也是學(xué)習(xí)活動的主體。
。ㄈ┙逃绊
教育影響即教育活動中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,既包括信息的內(nèi)容,也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式,是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說,主要就是教育內(nèi)容、教育材料和教科書;從形式上說,主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。
三、教育的起源及其發(fā)展階段 ★★
(2014年上半年全國統(tǒng)考,1)人類的教育活動與動物的教育活動存在本質(zhì)區(qū)別,這主要表現(xiàn)為人類的教育具有()。
A. 延續(xù)性B. 模仿性
C. 社會性D. 永恒性
【答案】 C
【名師詳解】 人類的教育具有社會性,這與動物的本能教育有本質(zhì)區(qū)別。
思路導(dǎo)學(xué)
生物起源和心理起源這兩種學(xué)說從不同角度揭示了教育的起源,共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺的、有意識的活動,把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談,都是不正確的。(一)教育的起源
1.神話起源說
神話起源說是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點,所有的宗教都持這種觀點。
2.生物起源說
教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。
教育的生物起源論者以達爾文生物進化論為指導(dǎo),把教育的起源歸于動物的本能行為,教育過程即按生物學(xué)規(guī)律進行的本能過程,完全否認(rèn)了人與動物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會性。代表人物:法國利托爾諾、英國沛西·能。
3.心理起源說
心理起源論者認(rèn)為,教育起源于兒童對成人無意識的模仿,把全部教育都?xì)w之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。代表人物:美國孟祿。
4.勞動起源說
勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》。勞動起源論者認(rèn)為,教育起源于勞動,起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物:蘇聯(lián)米丁斯基和凱洛夫。
。2012年上半年全國統(tǒng)考,4)學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于()。
A. 原始社會
B. 奴隸社會
C. 封建社會
D. 資本主義社會
【答案】 B
【名師詳解】 奴隸社會的教育具有鮮明的階級性,同時,教育與生產(chǎn)勞動相脫離。
思路導(dǎo)學(xué)
《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也”。這里,孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的情況,也記載了當(dāng)時教育的內(nèi)容和宗旨。
……