關(guān)于冷海與情深
　　失業(yè)的這幾年（是自己不想去賺錢），海洋的律動、潮汐的起與落陪伴著我的孤獨，也充實著我的中年歲月。我盡情地享受海洋的魅力，沉溺于海底世界，卻疏忽了家人的需要。
　　孩子的母親下班之后，很辛苦地跟我說：“夏曼，我很想上山種地瓜、種菜了，換你上班，好嗎？”
　　我卻很猶豫地回道：“你上班賺錢很漂亮，你上山工作會很丑哦。”孩子們從我身上搜刮不到十塊錢時，說：“爸爸，你最懶，你都不賺錢給我們。”
　　我很自信地回道：“爸爸射新鮮魚給你們吃就是賺錢呀。”
　　“才怪呢！”孩子們反駁道。
　　孩子的祖父母說：“孫子的父親，你去做工賺錢呀，不要天天往海里去，島上的惡靈已不像從前那樣善良了，哪怕離開蘭嶼去臺灣工作，也可以呀！”
　　是的，我要賺錢了。我不擔(dān)憂離開家人，但我萬分恐懼離開我的海洋。為了不要聽到家人對我的啰唆嘮叨。我，唯有拿起筆來寫些這幾年與海接觸的感想與生活經(jīng)驗來敷衍家人。這幾篇拙作便在如此之情況下，陸陸續(xù)續(xù)發(fā)表于報章雜志。
　　我深深地體會到，有很多的智慧是從生活經(jīng)驗累積下來的，而生活經(jīng)驗如是一群人共同努力建構(gòu)的話，那便是文化。蘭嶼島上的族人在如此之環(huán)境下，共同堅守屬于這個島的生存哲理，孕育出了獨特的達悟文明。這些年的“失業(yè)”，為的就是探索祖先們與大海搏斗時，對于海洋的愛與恨的真理。男人們的思維、每句話都有海洋的影子，他們的喜與怒也好像是波峰與波谷的鮮明對比。倘若自己沒有潛水射魚的經(jīng)驗，沒有暗夜出海捕飛魚，沒有日間頂著灼熱烈陽，釣Arayo（鬼頭刀魚）的經(jīng)歷，是不會深深迷戀海洋的，沒有這樣的愛戀，就不會很珍惜自己民族長期經(jīng)營的島嶼，包括文化。當(dāng)我說些海里射到大魚的故事，老人們專心聽講的神情像是重復(fù)他們年輕時的經(jīng)驗，于是他們聽得入神，說到精彩的情節(jié)，他們像等待浪花宣泄似的，把耳根貼近我說話的嘴巴，于是浪花宣泄了，大家哄堂大笑。過了一會兒，耆老們便回憶起當(dāng)年的往事來回應(yīng)我的故事，如此，我便逐漸地生活在母體文化之內(nèi)，如胎兒般地吸吮母體的養(yǎng)分，充實自己。
　　這本拙著，除了獻給我親愛的家人外，也獻給看不懂漢字的耆老們，沒有他們的訓(xùn)練，我是不會說故事的。其次，感謝初安民先生、江一鯉小姐收容我的拙作，還有山海文化雜志社的小姐林宜妙、劉淑玖不斷地鼓勵我。最后，感謝我的親密愛人、孩子們的母親—施凱珍，不是她的寬愛，不是她愛吃魚，《冷海情深》不知何時才會情深深地呈現(xiàn)在讀者眼前。
　　我那愛殺魚、愛說故事的父親，當(dāng)他枯坐在門前，注視懸掛在竹竿上大尾的六棘鼻魚時，父親的雙眼映出海洋的影子。而依偎在旁的母親說：“孫子的祖父，這種魚為何只生活在急流的地方呢？”
　　父親說：“它們的習(xí)性呀！”“那不是很危險嗎？”
　　“是呀，非常地危險�！�
　　“那孫子的父親不怕急流嗎？”
　　“我怎么知道��！”
　　“那怎么辦呢？”
　　“那……我們就把孫子的父親的魚槍藏起來呀，怎樣？他就不會去射魚了�！�
　　我聽了之后，笑了起來，因為我還是會再做一支魚槍的。
　　1997年1月14日在蘭嶼的海邊完稿
　　【大陸版自序】
　　飛躍
　　嗨！大陸的讀者們，你們好，千億分的喜悅與你們相遇在“文學(xué)海洋”。此刻，我潛入海里的心情如野性海洋里迷失的海豚，寧靜地飛躍，糾集著驚喜與惶恐。驚喜的心情就如我進入華語初級學(xué)校的第一天，從注音符號，從一筆一畫起始，到現(xiàn)在學(xué)會了使用漢字書寫，這是我一生最大的進步，透過漢字閱讀華語文學(xué)、世界文學(xué)。令我惶恐的是，我使用漢語書寫的句型完全不符合標(biāo)準(zhǔn)的漢語語法。但這是我一生最大的演進，借著漢語與我民族語言兼容的文學(xué)作品，我寫作徒手潛水、造船、夜航捕飛魚等，代表我的民族成為海洋文學(xué)作家。北緯10度以上的諸多島嶼或沿海陸地，每年都會遭臺風(fēng)肆虐，海洋的發(fā)飆仿佛惡魔一般，令人驚恐到窒息，因此人們往往拒絕與海洋交流。我住的小島在臺灣東南邊，到臺灣的直線距離有四十九海里，被殖民之后稱作蘭嶼。蘭嶼被臺風(fēng)欺負的次數(shù)是數(shù)不清的，臺風(fēng)肆虐帶來不同層次的損失也是理所當(dāng)然的，財富損失的多寡，也代表人貪婪的程度，我們將此轉(zhuǎn)換成生存哲學(xué)，接受他的肆虐，孕育民族的韌性，而非抱怨。平日的海洋就像我們家里那位缺了門牙的姥姥，不僅和藹可親，也是人生智慧的詮釋者。我們這個島嶼的小孩，從可以走路到海邊起的年齡，就開始學(xué)習(xí)、感受海洋潮汐的“夜歷”律動。我的民族不計算日歷，而是遵循每夜都在變換形貌的月亮，每一天的夜晚都有她的“名字”。這個“名字”會告訴我們海洋的情緒，她的情緒就是“洋流”的強弱表現(xiàn)。因此，海邊就是我們成長的野性教室，我們不僅用身體直接感受海洋的變化、潮汐的熱情，而且部落所有的男人都是漁夫。從小我們就須學(xué)習(xí)認識各種魚類，有女人吃的魚、男人吃的魚、孕婦吃的魚、老人吃的魚，等等。我們的祖先告訴我們，月亮帶動潮汐的起與落，掌控著魚類覓食的情緒。豐富的珊瑚礁彩繪魚類的外貌顏色，吸引我們潛入海里觀賞，并適當(dāng)?shù)孬C魚，我們也因而彩繪我們的船，成為海洋的裝飾品。臺風(fēng)的到來，我們認為是清理我們的環(huán)境，而非破壞，是我們下課休息的鐘表。十六歲，我棄離我出生的小島嶼——蘭嶼，到中型島嶼臺灣求學(xué)，三十二歲再回到藍海包容的祖島定居生活，彼時心魂的傷痕是被我的漁獵家族形容為“不知與海洋格斗的小子”。從零開始與父母親共同生活了十一年，我感受到他們那個世代的身體語言與環(huán)境土壤兼容的美好。每天我的眼睛一直望著藍色海洋洋流的韻律，借身體的潛水，借造船學(xué)習(xí)它“舞動的習(xí)性”，與它建立親密情感。
　　這本《冷海情深》，是我不分晝夜在野性海浪里左右移動、上下深潛獵魚的真實經(jīng)歷。這個經(jīng)歷不是我個人經(jīng)驗的專屬，而是我民族所有男人具有的基本的生存技能。我循序漸進地虛心學(xué)習(xí)海洋波濤的脾性，在海里一層一層地脫去我身心烙下的挫折傷痕。每天的午后，我都一個人躲在陸地礁巖洞穴里望著藍海思索，計算波浪宣泄的次數(shù)，這是我潛海前的儀式。一天，一個月，一年……我終于蛻變?yōu)闊嶂杂谕绞譂撍�的人，海洋成為我的終生教室、教堂，每道波浪都成為我文學(xué)創(chuàng)作的動能。
　　對于“海洋文學(xué)”，我們的認識或許是來自西方白人的《白鯨》、《老人與�！贰ⅰ逗诎抵�心》、《冰島漁夫》、《白狼》等，我說這些是西方白人式的“海面上的海洋文學(xué)”，不是我們東方人的文學(xué)�！独浜Ｇ樯睢�，以及我其他的文學(xué)作品不同于世界海洋文學(xué)的各種巨著，也與自然生態(tài)書寫者的觀察視角迥異，這是一本把自己融為海洋魚類之一，把自己從陸地移到水世界的生存經(jīng)歷。我獵獲的魚是拿來養(yǎng)我1917年出生的雙親，我要親身體悟他們那個世代，從海洋循環(huán)的波動感知人類的渺小；我抓來的魚還要養(yǎng)我那1986年后出生的三個小孩，讓他們的成長如我一樣，用新鮮的魚肉啟動他們對海洋環(huán)境的愛，而非恐懼�！独浜Ｇ樯睢吩谂_灣是一本非常受歡迎的書，近年來更多的人涌進蘭嶼島的藍海學(xué)習(xí)浮潛，享受藍海的擁抱，他們的笑容如層層宣泄的微波，突破了漢人心房千年的恐海癥。我曾說過，要把每一波浪活化成書的一頁，我潛水藍海，你閱讀書海中的意涵，讓藍海撐開你視界的廣角，接納黃皮膚人的海洋文學(xué)。
　　我非常幸運，巧遇北京《光明日報》副刊主編韓小蕙女士，由于她的推薦，這本書才得以飛躍到北京出版，與大陸熱愛文學(xué)的讀者相遇。謹以汪洋藍海代表我家族的謝意，感謝北京三聯(lián)書店的情誼，感激劉蓉林編輯長出白發(fā)的辛苦。最后，祈愿藍海撐開藍天，讓我們在藍天自由飛翔，在海洋自如航海。
　　夏曼·藍波安
　　2013年12月3日完稿于蘭嶼島