宗教文學(xué)史：宗教徒創(chuàng)作的文學(xué)的歷史
漢譯佛典文學(xué)研究的回顧與展望
魏晉南北朝佛教文學(xué)之差異性
宋代佛教文學(xué)的基本情況和若干思考
遼金元佛教文學(xué)史研究芻論
基督教漢文文學(xué)的發(fā)展軌跡
佛教實踐、佛教語言與佛教文學(xué)創(chuàng)作
明代佛教文學(xué)史研究芻議
《清人別集總目》僧侶資料補正
中國現(xiàn)當(dāng)代道教文學(xué)史研究的回顧與省思
擴大中國文學(xué)版圖建構(gòu)中國佛教詩學(xué)——《中國佛教文學(xué)史》編撰芻議
唐代道教文學(xué)史芻議
宗教文學(xué)·中國宗教文學(xué)史·魏晉南北朝道教文學(xué)史——關(guān)于“中國宗教文學(xué)史”的一些理論思考與實踐構(gòu)想
宋代道教文學(xué)概況及若干思考
先秦兩漢宗教文學(xué)論略
吸納與創(chuàng)新：近百年隋唐五代佛教文學(xué)研究之回顧和思考
評宋莉華《傳教士漢文小說研究》的學(xué)術(shù)價值
佛學(xué)東漸與宋齊文學(xué)觀念的雅俗嬗變
論佛學(xué)對六朝文學(xué)影響的三個維度
李奭學(xué)的耶穌會翻譯文學(xué)研究——以《中國晚明與歐洲文學(xué)》為中心
細微之處見真知——評廖肇亨《中邊·詩禪·夢戲——明末清初佛教文化論述的呈現(xiàn)與開展》
20世紀(jì)以來僧詩文獻研究綜述
錢謙益《列朝詩集》編選釋氏詩歌考論
疑偽經(jīng)與中國古代文學(xué)關(guān)系之檢討
《四個四重奏》與基督教靈修傳統(tǒng)
敦煌本《老子變化經(jīng)》成書年代、背景考論
敦煌本《老子變化經(jīng)》與老子神話之建構(gòu)
先秦祭禮與祝禱文體
唱和詩《漢武》述議——兼論《西昆酬唱集》的緣起與特征
《毛仙翁贈行詩》及相關(guān)的中晚唐黨爭與文壇風(fēng)尚論考
略說《米拉日巴的證道歌》的思想內(nèi)容和文學(xué)特色
中國漢語伊斯蘭教文學(xué)述略
《鳥語》創(chuàng)作傳統(tǒng)和納瓦依《鳥語》研究
宗教本位、文體本位、歷史本位和民族本位——《中國道教文學(xué)史》導(dǎo)論
民族精神的把握與宗教詩學(xué)的建構(gòu)——李豐楙教授的道教文學(xué)研究述評
近二十年日本道教文學(xué)研究綜述
百年中國道教文獻語言研究綜述
僧傳文學(xué)解讀模式的新探索——評黃敬家《贊寧（宋高僧傳）敘事研究》
明代道教文學(xué)研究的幾個問題
空前絕后的西藏苦行僧——《米拉日巴傳》之米拉日巴形象分析
淺析《六世班禪洛桑巴丹益希傳》句式選擇的藝術(shù)效果
大慧宗杲禪師頌古創(chuàng)作研究
漢文佛典語言研究概述
晚唐五代的布袋和尚信仰及詩作
中國漢語伊斯蘭教誦念文學(xué)芻論