《德政之要》著重揭示司馬光在《資治通鑒》中所表達的如何施行德政的關鍵點,參照“四書”之一的《大學》的次序進行編排,分修身、齊家、治道三個層次,挖掘整理出《資治通鑒》中數十個“善可以為法,惡可以為戒”、足以為今天領導干部提供正反兩方面借鑒的故事,從個人小我的修身講起,逐步擴大到一個家庭或家族的治理,再進而擴展到為政之道,由己及人,由內向外,揭示為善可以致宦通顯、青史留名,為惡則導致身亡家破、遺臭萬年的歷史經驗教訓,而以加強個人道德修養(yǎng)貫穿全書始終。體現了“三嚴三實”的精髓,可供讀者進一步認識黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。
傳統(tǒng)智慧的當代闡釋,《資治通鑒》中的“三嚴三實”!
習近平總書記多次引用《資治通鑒》中“為政之要,莫先于用人”,強調領導干部要修德。毛澤東主席一生通讀《資治通鑒》17次!那么,《資治通鑒》中究竟蘊含著哪些治國理政的道理?
《資治通鑒》教你如何做好人,當好官!
著名歷史學家、西北大學中國思想文化研究所所長張豈之,中共中央黨校原副校長李君如合力推薦!復旦大學歷史學系副教授、《百家講壇》主講人姜鵬最新力作!
修身、齊家、治道三大主題解說中國歷史上的為政之道!
姜鵬,浙江寧海人。2000年畢業(yè)于浙江師范大學歷史系,獲學士學位;2006年畢業(yè)于復旦大學歷史學系專門史方向,獲博士學位。同年留校任教,F為復旦大學歷史學系副教授。主要研究中國思想文化史、中國傳統(tǒng)史學、《資治通鑒》等,著有學術專著《北宋經筵與宋學的興起》等。目前,他參與復旦大學王水照先生主編的《司馬光全集》的整理工作,與復旦大學陳尚君教授等共同重新整理《資治通鑒》。
作者于2013年開始,成為央視《百家講壇》最年輕的主講人,連續(xù)主講《漢武帝的三張面孔》《三國前史:一個傀儡的力量》《帝王教科書:姜鵬品讀〈資治通鑒〉》,獲得廣泛的社會影響。三部同名書籍均已出版,市場銷售火爆。同時,他長期在各類國學培訓班、公益講座上主講《資治通鑒》,受到普遍歡迎。
序言:我們?yōu)槭裁醋x《通鑒》 / 001
修身篇
正己以化人 / 003
一、從自己開始 / 003
二、榜樣的力量 / 011
三、教化“梁上君子” / 016
君子慎獨 / 019
一、暗室中的自律 / 019
二、慎獨與現代生活 / 024
三、遠離的智慧 / 027
四、作為公德的慎獨 / 033
胸有大局 / 039
一、作為品德的大局觀 / 039
二、作為能力的大局觀 / 045
三、作為擔當的大局觀 / 050
四、顏真卿的擔當精神 / 055
五、算盡機關不如意 / 060
貞信與擔當 / 068
一、對是非的堅守 / 068
二、非知之為難,惟行之為難 / 075
三、貞信之人必有擔當 / 080
四、直道而行的余慶 / 085
約束的涵養(yǎng) / 091
一、公權豈能私用 / 091
二、挾私必敗國事 / 099
三、居功不傲真大臣 / 109
齊家篇
德在才先 / 121
一、婁師德包容狄仁杰 / 121
二、如何選擇繼承人 / 129
三、癲狂:覆亡的前奏 / 134
四、三家滅智伯 / 137
五、司馬光的人才觀 / 142
子弟教育 / 147
一、班固之死 / 147
二、姚崇的失敗 / 151
三、禍福相倚 / 157
四、遲到的教育 / 163
儉以養(yǎng)德 / 172
一、儉約與德行 / 172
二、“何氏無遺種”的教訓 / 179
三、留德不留財 / 186
家風與家史 / 192
一、都是太太惹的禍 / 192
二、驕奢誘導覆滅 / 202
三、張安世齊家 / 211
治道篇
天下為公 / 221
一、裙帶亡國 / 221
二、何以要談“天下為公” / 232
以人為本 / 242
一、“民本”傳統(tǒng) / 242
二、沒有人,沒有一切 / 249
三、是民,不是敵 / 255
四、舍己從人 / 259
依法治國 / 264
一、法的意義 / 264
二、守業(yè)的關鍵在守法 / 270
三、以私忿擾法的魏文帝 / 275
四、規(guī)則自身的價值 / 280
文化的力量 / 285
一、特殊視角中的光武帝 / 285
二、鄧太后的秘訣 / 290
三、文化與國運 / 302