《于光遠經(jīng)濟論著全集(第8卷)(精)》收錄了于光遠先生有關闡述經(jīng)濟問題的專著、文章等,并按主題與時間順序分卷出版,將于光遠的經(jīng)濟思想理論完整而系統(tǒng)地展現(xiàn)給廣大讀者。本卷收錄了《政治經(jīng)濟學社會主義部分探索(七)》以及《我的“四種消費品理論”》兩本書,其中的每篇文章都是于光遠先生在政治經(jīng)濟學社會主義領域的辛勤探索成果。
囊括于光遠先生經(jīng)濟學文章和著作的所有作品,“全”是此套圖書的最大賣點。是各大圖書館、經(jīng)濟學者和經(jīng)濟學研究者必備的經(jīng)典資料。
1915年7月5日生,中國上海人,中國社會科學院研究員。原姓郁,名鍾正,于光遠是入黨后起的名字。前中顧委委員、北京華夏管理學院名譽院長,1934年由上海大同大學轉入清華大學,1935年參加一二九學生運動。1936年畢業(yè)于清華大學物理系。1937年初抗日戰(zhàn)爭前,加入中國共產(chǎn)黨。1939年兼任延安中山圖書館主任。歷任中共中央圖書館主任,北京大學圖書館系教授,中共中央宣傳部理論宣傳處副處長,中國科學院哲學社會科學部委員、常委,科學規(guī)劃委員會副秘書長,科學技術委員會副主任。1941年起從事陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟的研究工作,后在延安大學財經(jīng)系任教。1948~1975年在中共中央宣傳部工作。1955年被推選為中國科學院哲學社會科學學部的學部委員。1964年任國家科學委員會副主任。1975年以后任國家計劃委員會經(jīng)濟研究所所長、中國社會科學院副院長兼馬列主義毛澤東思想研究所所長、國家科委副主任、中共中央顧問委員會委員、中國社會科學院顧問、《中國大百科全書》總編委會副主任,2000年擔任黔南民族師范學院院名譽院長等職。2013年9月26日凌晨3點因病醫(yī)治無效去世,享年97歲。
政治經(jīng)濟學社會主義部分探索(七)
研究股份制和股票市場的歷史
我國股市的投資性和投機性
談談期貨市場的功能與“投機經(jīng)濟學”
正確地制定和運用市場經(jīng)濟體制下的計劃
于氏簡明社會主義所有制結構辭典初稿
對社會主義下社會所有制結構再寫這樣一篇
我提這樣兩個問題
需要在理論上透徹地解決問題
我的生產(chǎn)力新概念
社會主義條件下生產(chǎn)主體和社會生產(chǎn)力問題
介紹馬克思有關消費的兩段精辟論述
關于消費經(jīng)濟結構研究的四個角度
從居民消費水平五個層次說開去
論香港回歸后深圳、珠江三角洲與香港優(yōu)勢互補
――兼論我國從“一國多制”向“一制多式”加“一國兩制”的發(fā)展
要對五個經(jīng)濟特區(qū)的問題進行深刻的研究
特區(qū)至少要再“特”半個世紀
“為無為”
――有關“市場經(jīng)濟條件下政府作用”的一個哲理
文明的亞洲和亞洲的文明
呼喚世界歷史大調(diào)整時期的政治經(jīng)濟學
知識經(jīng)濟與知識經(jīng)濟時代
知識經(jīng)濟的哲學與社會科學
論中國經(jīng)濟五十年
《論中國經(jīng)濟五十年巨變》后記
《農(nóng)村改革與中國的崛起》序
中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟特征
不只是社會主義初級階段的需要
新經(jīng)濟與中國未來發(fā)展
給中國生產(chǎn)力經(jīng)濟學研究會2000深圳年會的信
從社會生產(chǎn)力的角度來看時代
在“WTO與中國會計”研討會上的發(fā)言提綱
沿海發(fā)展是西部大開發(fā)的前提條件
在經(jīng)濟學家2001年新年團拜會上的講話
生活和經(jīng)濟
我的“四種消費品理論”
摘要
寫在最前面的幾段話
一、我說的“四種消費品理論”的提出和演變
二、《政治經(jīng)濟學批判導言》中對生產(chǎn)和消費的論述
三、我說的“四種消費品理論”中的“第一種消費品”
四、我說的“四種消費品理論”中的“第二種消費品”
五、我說的“四種消費品理論”中的“第三種消費品”
六、我的“四種消費品理論”中的“第四種消費品”
七、第三種和第四種消費品提到了顯赫的地位
八、世界社會生產(chǎn)力的發(fā)展有了新的規(guī)律性
九、“知識經(jīng)濟”批判
十、毒品對社會生產(chǎn)力的不容輕視的嚴重破壞作用
十一、最后寫幾句話
什么叫生存? 講白了就是活著,而且要健康地活著.人要有生存資料,就是
要健康地活著.生存的反面是死亡,死亡了的人當然談不上生存兩個字,患有嚴
重疾病的人也不能說是健康地活著.這里在“病”這個字前面冠以“嚴重”二字
是必不可少的.道理誰都明白, “病”有輕有重.很輕的病,用不著藥物和治療
就會好,這叫作自愈.很重的病,病入膏肓時,藥物和治療帶有死馬當活馬醫(yī)的
性質.有的病是不治之癥,藥物和治療的目的是延長壽命或減輕痛苦.有的病進
行不進行治療一個樣.殘疾如果算作病的話,大多就是這樣. “植物人”這個中
國名詞起得好.人本來是動物.動物人才是真正的人.植物人,嚴格說來已經(jīng)不
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于光遠經(jīng)濟論著全集(第8卷)
能說是人.對植物人,說不上藥物和治療.有的病,藥物和治療對于那個人的生
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