中國學(xué)術(shù)文化名著文庫——呂思勉中國通史(上下)
定 價(jià):88 元
- 作者:呂思勉
- 出版時(shí)間:2013/3/1
- ISBN:9787206082832
- 出 版 社:吉林人民出版社
- 中圖法分類:K20
- 頁碼:804
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:呂思勉中國通史(套裝上下冊(cè))》分為上古史、中古史、近古史、近世史、現(xiàn)代史五篇,主要內(nèi)容包括:漢族的由來;古史的年代和系統(tǒng);三皇五帝;三王時(shí)代;春秋戰(zhàn)國等!吨袊鴮W(xué)術(shù)文化名著文庫:呂思勉中國通史(套裝上下冊(cè))》精選此時(shí)大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作,以期對(duì)20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一系統(tǒng)整理。
呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇武進(jìn)(今常州市)人。現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家。他畢生致力于歷史研究和歷史教育工作,先后在常州府中學(xué)堂、南通國文專修科、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校、沈陽高等師范學(xué)校、蘇州省立第一師范學(xué)校、滬江大學(xué)、光華大學(xué)、華東師范大學(xué)等校任教。一生著述達(dá)一千多萬字,涉及史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、文化思想、民族學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,代表作有:《白話本國史》、《呂著中國通史》、《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》、《中國民族史》、《中國制度史》、《文字學(xué)四種》、《呂思勉讀史札記》,以及十多種教材和文史通俗讀物。其著述規(guī)模恢宏,博贍豐實(shí),素為學(xué)界所推重,對(duì)中國現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展具有重大的影響。
序例
緒 論
第一章 歷史的定義
第二章 中國的歷史
第三章 現(xiàn)在研究史學(xué)的方法
第四章 本書的分期
第一篇 上古史
第一章 漢族的由來
第二章 古史的年代和系統(tǒng)
第三章 三皇五帝
第一節(jié) 三皇五帝時(shí)代社會(huì)進(jìn)化的狀況
第二節(jié) 黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭
第三節(jié) 堯舜的禪讓
第四節(jié) 禹的治水
第四章 三王時(shí)代
第一節(jié) 羿的代夏和少康中興
第二節(jié) 夏殷的興亡
第三節(jié) 商朝的事實(shí)
第四節(jié) 商周的興亡
第五節(jié) 西周的事跡
第五章 春秋戰(zhàn)國
第一節(jié) 春秋
第二節(jié) 戰(zhàn)國
第六章 漢族以外的諸族
第一節(jié) 獯粥
第二節(jié) 東胡
第三節(jié) 貉
第四節(jié) 氐羌
第五節(jié) 粵
第六節(jié) 濮
第七章 中國古代的疆域
第八章 古代社會(huì)的政治組織
第一節(jié) 古代社會(huì)的階級(jí)制度
第二節(jié) 封建
第三節(jié) 官制
第四節(jié) 教育和選舉
第五節(jié) 兵制
第六節(jié) 法律
第九章 古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織
第一節(jié) 農(nóng)業(yè)
第二節(jié) 工商業(yè)和貨幣
第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷
第十章 古代的宗教和文化
第一節(jié) 古代的哲學(xué)和宗教
第二節(jié) 文字的起源和變遷
第三節(jié) 東周以后的學(xué)派
第二篇 中古史(上)
第一章 秦始皇帝的政策
第二章 封建政體的反動(dòng)
第一節(jié) 豪杰亡秦
第二節(jié) 項(xiàng)羽的分封和楚漢的興亡
第三節(jié) 漢初功臣外戚宗室三系的斗爭
第三章 漢初的休養(yǎng)生息
第四章 漢朝的武功
第一節(jié) 匈奴
第二節(jié) 西域
第三節(jié) 朝鮮
第四節(jié) 閩粵南越和西南夷
第五章 前漢的衰亡
第一節(jié) 漢武帝的內(nèi)政
第二節(jié) 霍光廢立和前漢的外戚
第六章 社會(huì)革命
第七章 后漢的興亡
第一節(jié) 光武的中興
第二節(jié) 后漢的武功
第三節(jié) 后漢的外戚和宦官
第八章 秦漢時(shí)代的政治和文化
第一節(jié) 官制
第二節(jié) 教育和選舉
第三節(jié) 賦稅
第四節(jié) 兵制
第五節(jié) 法律
第六節(jié) 學(xué)術(shù)
第二篇 中古史(中)
第一章 后漢的滅亡和三國
第一節(jié) 后漢的亂源
第二節(jié) 漢末的割據(jù)和三國的興亡
第二章 兩晉和五胡
第一節(jié) 晉初異族的形勢(shì)
第二節(jié) 八王之亂
第三節(jié) 西晉的滅亡
第四節(jié) 胡羯的興亡
第五節(jié) 鮮卑的侵入
第六節(jié) 東晉內(nèi)外的相持
第七節(jié) 苻秦的盛強(qiáng)
第八節(jié) 淝水之戰(zhàn)和北方分裂
第九節(jié) 拓跋氏的興起
第十節(jié)宋篡東晉和魏并北方
第三章 南北朝
第一節(jié) 宋齊的治亂
第二節(jié) 北魏的盛衰
第三節(jié) 東西魏的紛爭和侯景亂梁
第四節(jié) 周齊的興亡和隋的統(tǒng)一
第四章 軍閥和異族
第二篇 中古史(下)
第一章 隋朝的內(nèi)政外交
第一節(jié) 隋文帝的內(nèi)治
第二節(jié) 回族的起源和分布
第三節(jié) 高車和柔然
第四節(jié) 突厥的起源
第五節(jié) 突厥的盛強(qiáng)和隋朝與突厥的交涉
第六節(jié) 朝鮮半島三國和中國的關(guān)系
第七節(jié) 隋唐的興亡
第二章 唐朝的初盛
第一節(jié) 唐太宗滅突厥
第二節(jié) 藏族的興起
第三節(jié) 印度阿利安人人藏
第四節(jié) 唐朝和朝鮮、日本的關(guān)系
第五節(jié) 從魏晉到唐中國和南洋的關(guān)系
第六節(jié) 武韋之亂和開元之治
第三章 從魏晉到唐的政治制度和社會(huì)情形
第一節(jié) 官制
第二節(jié) 教育和選舉
第三節(jié) 兵制
第四節(jié) 刑制
第五節(jié) 賦稅制度和民生
第六節(jié) 學(xué)術(shù)和宗教
第七節(jié) 門閥的興廢
第三篇 近古史(上)
第一章 近古史和中古史的異點(diǎn)
第二章 唐朝的分裂和滅亡
第一節(jié) 安史之亂
第二節(jié) 唐中葉后的外患
第三節(jié) 肅代到穆宗時(shí)候的藩鎮(zhèn)
第四節(jié) 宦官的專橫
第五節(jié) 黃巢之亂和唐朝的滅亡
第三章 五代的興亡和契丹的侵入
第一節(jié) 梁唐晉的爭奪
第二節(jié) 契丹的興起和侵入中國
第三節(jié) 周世宗的強(qiáng)盛和宋朝的統(tǒng)一
第四章 北宋的積弱
第一節(jié) 宋初和遼夏的交涉
第二節(jié) 宋初的政策和后來腐敗的情形
第三節(jié) 王荊公的變法
第四節(jié) 神宗的武功
第五節(jié) 元祐紹圣的紛更和徽宗的衰侈
第五章 北宋遼金的興亡
第一節(jié) 女真和金室的起源
第二節(jié) 遼朝的滅亡
第三節(jié) 北宋的滅亡
第三篇 近古史(下)
第一章 南宋和金朝的和戰(zhàn)
第一節(jié) 南宋初期的戰(zhàn)事
第二節(jié) 和議的成就和軍閥的翦除
第三節(jié) 海陵的南侵和韓伉胄的北伐
第二章 南宋金元的興亡
第一節(jié)蒙古的由來
第二節(jié) 蒙古征服漠南北
第三節(jié) 金朝的滅亡
第四節(jié) 南宋的滅亡
第三章 蒙古的武功
第一節(jié) 大食盛強(qiáng)以后西域的形勢(shì)
第二節(jié) 蒙古的西征
第三節(jié) 蒙古和朝鮮日本
第四節(jié) 蒙古和南方諸國
第四章 元朝的衰亡
第一節(jié) 汗位繼承的紛爭
第二節(jié) 元朝的政治
第三節(jié) 元朝的滅亡
第五章 宋遼金元四朝的政治和社會(huì)
第一節(jié) 官制
第二節(jié) 學(xué)校選舉
第三節(jié) 兵制
第四節(jié) 刑制
第五節(jié) 租稅制度(上)
第六節(jié) 租稅制度(下)
第七節(jié) 鈔法,
第八節(jié) 學(xué)術(shù)風(fēng)俗
第四篇 近世史(上)
第一章 明朝的對(duì)外
第一節(jié) 明朝的武功
第二節(jié) 瓦剌的強(qiáng)盛
第三節(jié) 蒙古的再興
第四節(jié) 倭寇和豐臣秀吉
第二章 明朝的內(nèi)治
第一節(jié) 宦官的專權(quán)
第二節(jié) 權(quán)臣和黨禍
第三章 清朝的興起
第一節(jié) 清朝的先世
第二節(jié) 建州女直的盛衰
第三節(jié) 海西女直的南遷
第四節(jié) 清太祖的興起
第五節(jié) 遼東西的戰(zhàn)爭
第四章 明朝的滅亡
第一節(jié) 流寇和北都陷落
第二節(jié) 福唐桂三王的滅亡
第三節(jié) 鄭氏和三藩
第五章 清朝的盛世
第一節(jié) 滿洲內(nèi)部特殊勢(shì)力的消滅
第二節(jié) 清朝對(duì)待漢人的政策
第三節(jié) 順康雍乾四朝的政治
第六章 近代的蒙回藏
第一節(jié) 種族和宗教的變化
第二節(jié) 黃教的盛行和天山南路的回教
第三節(jié) 衛(wèi)拉特的盛強(qiáng)和清朝征服蒙古
第四節(jié) 清朝平定西藏
第五節(jié) 清朝平定衛(wèi)拉特
第六節(jié) 清朝平定回部
第七節(jié) 清朝征服廓爾喀
第七章 近代的西南諸族
第一節(jié) 湘黔的苗族
第二節(jié) 滇黔的濮族和金川
第三節(jié) 兩廣的粵族
第八章 近代的后印度半島
第一節(jié) 平緬麓川的滅亡和緬甸建國
第二節(jié) 清朝和緬甸的交涉
第三節(jié) 黎莫新舊阮的紛爭和清朝討伐新阮
第四節(jié) 暹羅的建國
第九章 清朝的中衰
第一節(jié) 乾隆時(shí)的衰機(jī)
第二節(jié) 嘉慶時(shí)的內(nèi)亂
第四篇 近世史(下)
第一章 中西交涉的初期
第一節(jié) 西人的東來
第二節(jié) 基督教初人中國的情形
第三節(jié) 中俄初期的交涉
第四節(jié) 西南最初對(duì)待外人的情形
第五節(jié) 五口通商
第六節(jié) 英法兵攻破京城和東北的割地
第二章 咸同時(shí)的大內(nèi)亂
第一節(jié) 太平軍
第二節(jié) 捻軍
第三節(jié) 回事
第三章 藩屬的喪失
第一節(jié) 英俄的亞洲侵略和伊犁交涉
第二節(jié) 安南和緬甸暹羅的喪失
第三節(jié) 中日甲午之戰(zhàn)和朝鮮的喪失
第四節(jié) 教士保護(hù)權(quán)的變遷和德?lián)z州
第四章 清朝覆亡和民國的興起
第一節(jié) 革新的原動(dòng)力
第二節(jié) 咸同光三朝的朝局
第三節(jié) 戊戌政變和庚子之亂
第四節(jié) 滿蒙藏的危機(jī)(上)
第五節(jié) 滿蒙藏的危機(jī)(下)
第六節(jié) 清朝的末運(yùn)
第五章 明清兩代的政治和社會(huì)
第一節(jié) 官制
第二節(jié) 學(xué)校選舉
第三節(jié) 兵制
第四節(jié) 法律
第五節(jié) 賦稅制度(上)
第六節(jié) 賦稅制度(下)
第七節(jié) 幣制的變遷
第八節(jié) 學(xué)術(shù)思想的變遷
第五篇 現(xiàn)代史
第一章 從武昌起義到正式政府成立
第一節(jié) 武昌起義和各省光復(fù)
第二節(jié) 臨時(shí)政府的成立和北遷
第三節(jié) 大借款宋案和贛寧之役
第四節(jié) 正式總統(tǒng)的舉出和國會(huì)解散
第二章 俄蒙英藏的交涉
第一節(jié) 俄蒙交涉
第二節(jié) 英藏交涉
第三章 五月九日的國恥
第一節(jié) 五口通商以來外交上形勢(shì)的回顧
第二節(jié) 日占青島和二十一條的要求
第四章 帝制復(fù)辟和護(hù)法
第一節(jié) 帝制運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 對(duì)德宣戰(zhàn)和復(fù)辟
第三節(jié) 護(hù)法戰(zhàn)爭和南北議和
第五章 南北分裂后的變故
第一節(jié) 皖直戰(zhàn)爭
第二節(jié) 軍政府的絕續(xù)和北方下統(tǒng)一令
第三節(jié) 贛豫陜的戰(zhàn)事和川湘鄂之爭
第四節(jié) 直奉戰(zhàn)爭
第五節(jié) 北方黎徐的更迭和南方廣州之變
第六節(jié) 各省的紛擾
第七節(jié) 裁兵廢督和自治的潮流
第六章 最近的蒙藏
第一節(jié) 蒙古的取消獨(dú)立和再陷
第二節(jié) 六年后的英藏交涉
第七章 最近的交涉
第一節(jié) 巴黎和會(huì)的失敗
第二節(jié) 華府會(huì)議的參與
第三節(jié) 魯案的解決
第四節(jié) 共同出兵和中東路
第五節(jié) 松黑航權(quán)和尼港事件
第六節(jié) 中俄的新交涉
第七節(jié) 中國和德奧的新交涉
第八節(jié) 日本在東北的形勢(shì)
第八章 最近的財(cái)政
第一節(jié) 民國時(shí)代的財(cái)政情形
第二節(jié) 中國的內(nèi)外債
第三節(jié) 新銀行團(tuán)的復(fù)活
第四節(jié) 最近的關(guān)稅問題
研究一個(gè)國家的歷史,總得知道他最初的民族。現(xiàn)在世界上,固然沒有真正單純的“民族國家”。一個(gè)國家,要想自立于世界之上,究竟民族宜乎單純,還宜乎復(fù)雜?假如說復(fù)雜,可以復(fù)雜到怎樣程度?自然也還是一個(gè)問題。然而一個(gè)國家建立之初總是以一個(gè)民族為主體,然后漸次吸收其余諸民族,這是一定不移的道理。然則要曉得一個(gè)國家最古的歷史,必須要曉得他最初的民族,也是毫無疑義的了。
建立中國國家最早的民族,就是“漢族”,這個(gè)也是講歷史的人,沒有異議的。(近來有人說:漢字是一個(gè)朝代的名稱,不是種族的本名,主張改稱“華族”或“中華民族”。殊不知漢字做了種族的名稱,已經(jīng)二千多年,譬如唐朝用兵,兼用本國兵和外國兵,就稱“漢蕃步騎”,這就是以漢字為種族之名的一證。而且現(xiàn)在還是一句活語言。——譬如現(xiàn)在稱漢滿蒙回藏,豈能改作華滿蒙回藏?況且“種”、“族”二字,用起來總得分別。漢族不能改作“華種”,若稱“華族”,這兩個(gè)字。有時(shí)候當(dāng)他貴族用的,不免相混。若稱“中華民族”,四個(gè)字的名詞,用起來怕不大方便。而且現(xiàn)在“中華”做了國號(hào);中國又是五族共和,這四個(gè)字,用到最近的時(shí)代,意義也容易混淆?偠灾岩芏ǖ拿~,來改通行的語言,極難妥當(dāng),所以本書仍舊用漢族兩字。)
然則漢族還是從“有史以前”久已在中國本部的呢?還是從他處遷來,人“有史時(shí)代”,其形跡還有可考的呢?這便是“漢族由來”的問題。
關(guān)于這一個(gè)問題的回答,要算是“西來說”最為有力。近來人關(guān)于這一個(gè)問題的著述,要算蔣觀云的《中國人種考》,(在《新民叢報(bào)》里。)最為詳博。但是他所舉的證據(jù),還不盡可靠,我現(xiàn)在且舉兩種證據(jù)如下。(這兩種證據(jù),似乎都還謹(jǐn)嚴(yán)的。)
其(一)古書上說昆侖的很多。《周禮·大宗伯》:“以黃琮禮地!薄多嵶ⅰ贰按恕Y地以夏至,謂神在昆侖者也”。典瑞“兩圭有邸,以祀地旅四望”!多嵶ⅰ罚骸办氲,謂所祀于北郊,神州之神。”疏:“案《河圖括地象》,昆侖東南萬五千里,神州是也!比肷裰菀院,還祭“昆侖之神”,可見得昆侖是漢族的根據(jù)地。然則昆侖究在何處呢?《爾雅》:“河出昆侖墟!薄妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸啊队肀炯o(jì)》言河出昆侖。昆侖,其高二千五百余里,日月所相隱蔽為光明也。其上有醴泉瑤池!薄墩f文》:“河水出敦煌塞外昆侖山,發(fā)原注海!薄端(jīng)》:“昆侖墟在西北,去嵩高五萬里,地之中也。其高萬一千里。河水出其東北陬。”(《山海經(jīng)》:“海內(nèi)昆侖之墟,在西北,河水出其東北隅!保┒家院铀鰹槔。河源所在,雖有異說,然都起于唐以后,不能拿來解釋古書。要講“古代所謂河源”,《史記·大宛列傳》所謂“漢使窮河源,河源出于闐。其山多玉石,采來。而天子案古圖書,名河所出山日昆侖云”。其說自極可靠。那么,如今于闐河上源一帶。一定是漢族古代的根據(jù)地了。(《書·禹貢》“織皮,昆侖,析支,渠搜,西戎即敘!薄夺屛摹贰榜R云:昆侖,在臨羌西!鲋,在河關(guān)西!薄妒琛罚骸班嵭疲阂缕ぶ瘢哟死、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也!嵰岳鰹樯剑^別有昆侖之山,非河所出者也!边@一個(gè)昆侖,在如今西寧縣的西邊青海地方,和前一個(gè)昆侖無涉。所以孔疏特地申明一句道:“非河所出”,郭璞《山海經(jīng)注》,也說:“言海內(nèi)者,明海內(nèi)復(fù)有昆侖山!边@個(gè)“海”是夷蠻戎狄,謂之四海的“!,不是海洋的海。)
……