書來到我們手上，就好像我們?nèi)チ诉h方。
　　閱讀的神妙之處，在于我們能夠經(jīng)由文字，在現(xiàn)實生活之外，構筑屬于自己的精神生活。透過每篇文章，讀者看到的不僅是故事與人物，也能讀出作者的閱歷，觸摸一個人的心靈世界。就像戀愛，選擇一本書也需要緣分，心性相投至關重要，閱讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)他與自己的不同，而你非常喜歡，也會發(fā)現(xiàn)他與自己的相同，以致十分感動。閱讀讓我們超越了世俗意義上的羈絆，人生也漸漸豐厚起來。
　　在這個信息碎片化的網(wǎng)絡時代，面對浩若煙海的讀物，讀者難免無所適從，而閱讀選本無疑是一個不錯的選擇。從《詩經(jīng)》到《唐詩三百首》再到《唐詩別裁》，從《昭明文選》到“三言二拍”再到《古文觀止》，歷代學者一直注重編輯詩文選本，千淘萬漉，吹沙見金。魯迅先生說過：“凡選本，往往能比所選各家的全集更流行，更有作用。冊數(shù)不多，而包羅諸作。”為承續(xù)前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們編選了“小小說美文館”叢書。
　　當代中國，在生活節(jié)奏加快與高科技發(fā)展的影響下，傳統(tǒng)的閱讀與寫作方式發(fā)生了深刻的變化，小小說應運而生，成為當下生活中的時尚性文體。小小說注重思想內(nèi)涵的深刻和藝術品質(zhì)的鍛造，小中見大、紙短情長，在寫作和閱讀上從者甚眾，無不加速文學（文化）的中產(chǎn)階級的形成，不斷被更大層面的受眾吸納和消化，春雨潤物般地為社會進步提供著最活躍的大眾智力資本的支持。由此可見，小小說的文化意義大于它的文學意義，教育意義大于它的文化意義，社會意義又大于它的教育意義。
　　因為小小說文體的簡約通脫、雅俗共賞的特征，就決定了它是屬于大眾文化的范疇。我曾提出，小小說是平民藝術，那是指小小說是大多數(shù)人都能閱讀（單純通脫）、大多數(shù)人都能參與創(chuàng)作（貼近生活）、大多數(shù)人都能從中直接受益（微言大義）的藝術形式。小小說作為一種文體創(chuàng)新，自有其相對規(guī)范的字數(shù)限定（一千五百字左右）、審美態(tài)勢（質(zhì)量精度）和結構特征（小說要素）等藝術規(guī)律上的界定。我提出的小小說是平民藝術，除了上述的三種功效和三個基本標準外，著重強調(diào)兩層意思：一是指小小說應該是一種有較高品位的大眾文化，能不斷提升讀者的審美情趣和認知能力；二是指它在文學造詣上有不可或缺的質(zhì)量要求。
　　小小說貼近生活，具有易寫易發(fā)的優(yōu)勢。因此，大量作品散見于全國數(shù)千種報刊中，作者也多來自民間，社會底層的生活使他們的創(chuàng)作左右逢源。一種文體的興盛繁榮，需要有一批批膾炙人口的經(jīng)典性作品奠基支撐，需要有一茬茬代表性的作家脫穎而出。所以，僅靠文學期刊，是無法壘砌高標準的巍巍文學大廈的。我們編選“小小說美文館”叢書，是對人才資源和作品資源進行深加工，是新興的小小說文體的集大成，意在進一步促進小小說文體自覺走向成熟，集中奉獻出思想內(nèi)容與藝術形式兼優(yōu)的精品佳構，繼而走進書店、走進主流讀者的書柜并歷久彌新，積淀成獨特的文化景觀，為小小說的閱讀、研究和珍藏，起到推動促進的作用。
　　編選“小小說美文館”叢書，我們選擇作品的標準是思想內(nèi)涵、藝術品位和智慧含量的綜合體現(xiàn)。所謂思想內(nèi)涵，是指作者賦予作品的“立意”，它反映著作者提出（觀察）問題的角度、深度和批判意識，深刻或者平庸，一眼可判高下。藝術品位，是指作品在塑造人物性格，設置故事情節(jié)，營造特定環(huán)境中，通過語言、文采、技巧的有效使用，所折射出來的創(chuàng)意、情懷和境界。而智慧含量，則屬于精密判斷后的“臨門一腳”，是簡潔明晰的“臨床一刀”，解決問題的方法、手段和質(zhì)量，見此一斑。
　　好書像一座燈塔，可以使我們在瞬息萬變的社會不迷失自己的方向，并能在人生旅途中執(zhí)著地守護心中的明燈。讀書是一種積極的生活情趣，一個對未來的承諾。讀書，可以使我們在人事已非的時候，自己的懷中還有一份讓人感動的故事情節(jié)，靜靜地蕩滌人世的風塵。當歲月像東去的逝水，不再有可供揮霍的青春，我們還有在書海中漸次沉淀和飽經(jīng)洗練的智慧，當我們拈花微笑，于喧囂紅塵中自在地坐看云起的時候，不經(jīng)意地揮一揮手，袖間，會有隱隱浮動的書香。
　　（楊曉敏。河南省作協(xié)副主席。鄭州小小說文化傳媒有限公司董事長、總編輯�！缎⌒≌f選刊》《百花園》主編。）