書(shū)來(lái)到我們手上，就好像我們?nèi)チ诉h(yuǎn)方。
　　閱讀的神妙之處，在于我們能夠經(jīng)由文字，在現(xiàn)實(shí)生活之外，構(gòu)筑屬于自己的精神生活。透過(guò)每篇文章，讀者看到的不僅是故事與人物，也能讀出作者的閱歷，觸摸一個(gè)人的心靈世界。就像戀愛(ài)，選擇一本書(shū)也需要緣分，心性相投至關(guān)重要，閱讀的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他與自己的不同，而你非常喜歡，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他與自己的相同，以致十分感動(dòng)。閱讀讓我們超越了世俗意義上的羈絆，人生也漸漸豐厚起來(lái)。
　　在這個(gè)信息碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，面對(duì)浩若煙海的讀物，讀者難免無(wú)所適從，而閱讀選本無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。從《詩(shī)經(jīng)》到《唐詩(shī)三百首》再到《唐詩(shī)別裁》，從《昭明文選》到“三言二拍”再到《古文觀止》，歷代學(xué)者一直注重編輯詩(shī)文選本，千淘萬(wàn)漉，吹沙見(jiàn)金。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“凡選本，往往能比所選各家的全集更流行，更有作用。冊(cè)數(shù)不多，而包羅諸作�！睘槌欣m(xù)前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們編選了“小小說(shuō)美文館”叢書(shū)。
　　當(dāng)代中國(guó)，在生活節(jié)奏加快與高科技發(fā)展的影響下，傳統(tǒng)的閱讀與寫(xiě)作方式發(fā)生了深刻的變化，小小說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)下生活中的時(shí)尚性文體。小小說(shuō)注重思想內(nèi)涵的深刻和藝術(shù)品質(zhì)的鍛造，小中見(jiàn)大、紙短情長(zhǎng)，在寫(xiě)作和閱讀上從者甚眾，無(wú)不加速文學(xué)（文化）的中產(chǎn)階級(jí)的形成，不斷被更大層面的受眾吸納和消化，春雨潤(rùn)物般地為社會(huì)進(jìn)步提供著最活躍的大眾智力資本的支持。由此可見(jiàn)，小小說(shuō)的文化意義大于它的文學(xué)意義，教育意義大于它的文化意義，社會(huì)意義又大于它的教育意義。
　　因?yàn)樾⌒≌f(shuō)文體的簡(jiǎn)約通脫、雅俗共賞的特征，就決定了它是屬于大眾文化的范疇。我曾提出，小小說(shuō)是平民藝術(shù)，那是指小小說(shuō)是大多數(shù)人都能閱讀（單純通脫）、大多數(shù)人都能參與創(chuàng)作（貼近生活）、大多數(shù)人都能從中直接受益（微言大義）的藝術(shù)形式。小小說(shuō)作為一種文體創(chuàng)新，自有其相對(duì)規(guī)范的字?jǐn)?shù)限定（一千五百字左右）、審美態(tài)勢(shì)（質(zhì)量精度）和結(jié)構(gòu)特征（小說(shuō)要素）等藝術(shù)規(guī)律上的界定。我提出的小小說(shuō)是平民藝術(shù)，除了上述的三種功效和三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)外，著重強(qiáng)調(diào)兩層意思：一是指小小說(shuō)應(yīng)該是一種有較高品位的大眾文化，能不斷提升讀者的審美情趣和認(rèn)知能力；二是指它在文學(xué)造詣上有不可或缺的質(zhì)量要求。
　　小小說(shuō)貼近生活，具有易寫(xiě)易發(fā)的優(yōu)勢(shì)。因此，大量作品散見(jiàn)于全國(guó)數(shù)千種報(bào)刊中，作者也多來(lái)自民間，社會(huì)底層的生活使他們的創(chuàng)作左右逢源。一種文體的興盛繁榮，需要有一批批膾炙人口的經(jīng)典性作品奠基支撐，需要有一茬茬代表性的作家脫穎而出。所以，僅靠文學(xué)期刊，是無(wú)法壘砌高標(biāo)準(zhǔn)的巍巍文學(xué)大廈的。我們編選“小小說(shuō)美文館”叢書(shū)，是對(duì)人才資源和作品資源進(jìn)行深加工，是新興的小小說(shuō)文體的集大成，意在進(jìn)一步促進(jìn)小小說(shuō)文體自覺(jué)走向成熟，集中奉獻(xiàn)出思想內(nèi)容與藝術(shù)形式兼優(yōu)的精品佳構(gòu)，繼而走進(jìn)書(shū)店、走進(jìn)主流讀者的書(shū)柜并歷久彌新，積淀成獨(dú)特的文化景觀，為小小說(shuō)的閱讀、研究和珍藏，起到推動(dòng)促進(jìn)的作用。
　　編選“小小說(shuō)美文館”叢書(shū)，我們選擇作品的標(biāo)準(zhǔn)是思想內(nèi)涵、藝術(shù)品位和智慧含量的綜合體現(xiàn)。所謂思想內(nèi)涵，是指作者賦予作品的“立意”，它反映著作者提出（觀察）問(wèn)題的角度、深度和批判意識(shí)，深刻或者平庸，一眼可判高下。藝術(shù)品位，是指作品在塑造人物性格，設(shè)置故事情節(jié)，營(yíng)造特定環(huán)境中，通過(guò)語(yǔ)言、文采、技巧的有效使用，所折射出來(lái)的創(chuàng)意、情懷和境界。而智慧含量，則屬于精密判斷后的“臨門(mén)一腳”，是簡(jiǎn)潔明晰的“臨床一刀”，解決問(wèn)題的方法、手段和質(zhì)量，見(jiàn)此一斑。
　　好書(shū)像一座燈塔，可以使我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的社會(huì)不迷失自己的方向，并能在人生旅途中執(zhí)著地守護(hù)心中的明燈。讀書(shū)是一種積極的生活情趣，一個(gè)對(duì)未來(lái)的承諾。讀書(shū)，可以使我們?cè)谌耸乱逊堑臅r(shí)候，自己的懷中還有一份讓人感動(dòng)的故事情節(jié)，靜靜地蕩滌人世的風(fēng)塵。當(dāng)歲月像東去的逝水，不再有可供揮霍的青春，我們還有在書(shū)海中漸次沉淀和飽經(jīng)洗練的智慧，當(dāng)我們拈花微笑，于喧囂紅塵中自在地坐看云起的時(shí)候，不經(jīng)意地?fù)]一揮手，袖間，會(huì)有隱隱浮動(dòng)的書(shū)香。