在24個字的社會主義核心價值觀中,“文明”被作為國家層面的價值目標提出,其所指應該是宏觀意義上的,既包括這三個大文明,也包括了具體的公民文明素養(yǎng),甚至涵蓋公民個人行為中的文明表現(xiàn)。該書對“文明”的含義進行了梳理,闡釋為什么“文明”是社會主義核心價值觀的題中應有之義,并探討如何實現(xiàn)文明。
李曉東,哲學博士,北京師范大學價值與文化研究中心、哲學與社會學學院副教授,碩士生導師,主要研究方向為價值與文化、中學政治課程與教學,已出版著作十余部。
第一章尋根溯源說文明
一、文明的本質(zhì)特征
二、文明的價值和作用
三、作為會主義核心價值觀的“文明”
四、理解文明”的系統(tǒng)論視角
第二章詩書繼世文明遠
一、不朽的精神創(chuàng)造
二、流芳的傳世名篇
三、永恒的歷史見證
四、偉大的發(fā)明創(chuàng)造
第三章任重道遠鑄國魂
一、時代發(fā)展的呼喚
二、不和諧的聲音
三、不“文明”的現(xiàn)象
四、“不能文明”的窘境
第四章自信文明重踐行
一、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng),延續(xù)文化血脈
二、繼承革命傳統(tǒng),鍛造時代精神
三、為文化國奠道德根基
四、豐富精神文化生活
五、交流互鑒,共建文明
文明除了可以作為靜態(tài)觀察社會的標尺,還可以作為動態(tài)推動社會發(fā)展的推動力。在某種意義上說,積極向往文明、努力實現(xiàn)文明的社會氛圍,可以營造一種氣氛,讓那些不能自覺遵守文明行為習慣的人對自己的做法產(chǎn)生約束力。這種規(guī)約作用,就是文明對于社會發(fā)展的推動力。
同時,文明本身隨著社會發(fā)展所表現(xiàn)出來的進步與變化,也在一定程度上對社會發(fā)展有所推動。社會對文明的要求,會隨著社會發(fā)展發(fā)生相應的變化。這些變化,可以讓文明的表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生變化。這些變化,對社會而言又是積極和有益的。文明示范的引領作用,也可以視為這種助力的表現(xiàn)形式。