自由是人發(fā)展的目的,在共產(chǎn)主義的初級階段社會主義,自由也理所當(dāng)然是個人發(fā)展和社會建設(shè)的目的。中華民族的近代史特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的中國近代史,在很大程度上也是一部中國人民和中華民族爭取自由的歷史。生產(chǎn)資料的社會公有制,決定了廣大勞動者在社會主義社會才能享有真正的自由。本書以此為理論依據(jù),介紹了自由的一般意義,自由對于國家、社會和個人發(fā)展的作用,并在最后說明,在中國特色社會主義的偉大事業(yè)中,個人自由與國家建設(shè)、社會發(fā)展是高度統(tǒng)一的。
韓震,山東省陽谷縣人,哲學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師,北京外國語大學(xué)黨委書記。曾任北京師范大學(xué)副校長、北京外國語大學(xué)校長。主要社會兼職有馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會委員、教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會哲學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員、北京市哲學(xué)學(xué)會副會長等。曾入選北京市“跨世紀(jì)青年理論工作者百人工程”培養(yǎng)計劃、教育部“跨世紀(jì)人才”培養(yǎng)計劃、人事部等部委首批“新世紀(jì)百千萬國家級人才”、中宣部“四個一批”人才工程、中組部“哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才”。主要研究方向為近現(xiàn)代歐美哲學(xué)、西方歷史哲學(xué)、價值哲學(xué)。先后主持多項國家級和省部級重大攻關(guān)項目,其著作多次獲得國家級和省部級人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。
吳玉軍,哲學(xué)博士,北京師范大學(xué)價值與文化研究中心、哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要從事政治哲學(xué)研究。2010年入選北京市新世紀(jì)社科理論人才“百人工程”培養(yǎng)計劃,2014年被評為“北京市優(yōu)秀青年人才”。
第一章自由:人類的共同價值追求
一、人類歷史是追求自由的過程
(一)古雅典公民:輪番而治下的公民自由
(二)資產(chǎn)階級:今世幸福與個體權(quán)利的推崇
(三)產(chǎn)階級:對真實的自由的追求
二、中國人一直珍視自由的價值
(一)強調(diào)人的關(guān)系性存在
(二)崇尚獨立的人格
(三)向往心境的自由灑脫
第二章自由: 不可或缺的基本價值
一、自由,人的本性
二、自由,發(fā)展的目的
三、沒有自由,個性會被壓制
四、沒有自由,生命缺少尊嚴(yán)
五、沒有自由,社會缺乏創(chuàng)新和活力
第三章自由:社會主義的題中應(yīng)有之義
一、自由不是資本主義的專利
二、資本主義自由是有缺陷的
三、社會主義追求更高、更真實的自由
第四章社會主義自由的基本原則
一、自由是具體的、歷史的
二、自由是形式自由與實質(zhì)自由的統(tǒng)一
三、自由與法律、秩序共存亡
四、自由與美德為伍
第五章中國特色社會主義自由的實現(xiàn)
一、大力發(fā)展社會生產(chǎn)力
(一)生產(chǎn)力的提高有力促進(jìn)了人們自由的實現(xiàn)
(二)市場經(jīng)濟是有效的資源配置方式
(三)提高市場的“自由度”,激發(fā)市場的活力
二、保障公民的基本權(quán)利
(一)公民擁有神圣不可侵犯的權(quán)利
(二)公民的權(quán)利不容侵犯
三、營造良好的思想文化氛圍
(一)堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針
(二)崇尚“敢為人先”的精神
(三)營造寬容失敗的環(huán)境
四、建立健全社會保障體系
(一)單純的市場原則不能實現(xiàn)實質(zhì)自由
(二)弱勢群體擁有過富有尊嚴(yán)生活的權(quán)利
(三)建立和健全社會保障體系,讓每個人過上有尊嚴(yán)的生活
后記
后記
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自由問題是一個復(fù)雜的問題。不同時期的思想家,對它做過不同的解讀,數(shù)的思想家留下了關(guān)于自由的鴻篇論述。社會主義與自由問題的關(guān)系,既是一個復(fù)雜的學(xué)理問題,更是一個復(fù)雜的實踐問題。短短幾萬字的篇幅,要對自由、社會主義與自由等問題作細(xì)致入微的闡發(fā)是不可能的。在本書中,我只是依據(jù)叢書的主題,對社會主義與自由問題做了一個勾勒,對幾個具體問題進(jìn)行了聚焦。在本書寫作的過程中,參考了很多專家學(xué)者的著作和文章,引用了其中的很多觀點,在此表示衷心的感謝。由于自身學(xué)術(shù)水平有限,不妥之處還請讀者批評指正。
吳玉軍
2014年11月15日
于北京師范大學(xué)價值與文化研究中心
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