一、成功的校長是有境界的校長
　　成功的校長，無不具有寬廣的視野、高遠的境界。中國人民大學附屬中學的劉彭芝是國內知名校長。她主張“用戰(zhàn)略的歷史眼光審視教育”，以創(chuàng)建“國內領先、國際一流的世界名校”為目標，“立足中國、放眼世界”，引導教職員工在課程改革、教育改革的征程中闊步前進。她認為，校長是個“領跑人”，面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化，領著全校教職員工不停地奔跑，領著一茬又一茬的孩子不停地奔跑�！邦I跑人”的辦學理念在奔跑中反映，“領跑人”的心智在奔跑中展現(xiàn)，“領跑人”的人生價值在奔跑中實現(xiàn)。她在學校全面實施“人大附中素質教育工程”，走全面發(fā)展之路，追求科學與人文的平衡，追求鮮明個性和團隊精神的統(tǒng)一，追求全面發(fā)展和充分發(fā)展的統(tǒng)一。她打造“無線”校園，實施“無限”教育，在網(wǎng)絡環(huán)境下，尊重個性，挖掘潛力，促進學生的發(fā)展。她堅持走科研興校之路，把科學研究作為學校發(fā)展的內動力和助推器，將課程延伸到科研院所，成立人大附中少年科學院，讓學生享受中關村優(yōu)質科學資源，成為知識的探索者，同時也使科學教育成為人大附中的辦學特色之一。
　　南京外國語學校仙林分校的錢鐵鋒是一位有眼光有思考有經(jīng)驗的校長。仙外分校是南京市有影響的學校。該校很少做廣告宣傳辦學業(yè)績，但是，桃李不言，下自成蹊。每年招生季節(jié)，大批家長都會帶著孩子爭先恐后地來報名。錢校長認為，大家?guī)缀醵及焉龑W率作為判斷學校好壞的唯一標準，這是錯誤的。現(xiàn)在基礎教育埋頭埋得太深了，大家都在操作層面，應付做題、考試，拼升學率，技術含量太低。眼光很短淺，很功利，不能高瞻遠矚，只看到高一級學校的門檻，而不能為孩子的一生著想，更不用說為國家的未來著想。我們這一代人應當是教育改革的自我犧牲者。教育的周期很長，改革的很多效果也許短期內是看不到了，但他們要為后人打下一個良好的基礎。在2008年暑假結束前，錢校長在全校教師會議上整整講了三個小時，暢談了他對教育的理解，也希望教師們對學校教育作更深層次的思考。
　　他說，教育是第三產業(yè)，是人的再生產——通過教育使人成長和完善。從這個角度講，教育也是一種生產，具有教育力和教育關系這樣一種結構，這基本上可以涵蓋學校的全部活動。教育力就是教育實力，包括資金的投入和硬件設施、師資水平和學生的素質、課程計劃和課程標準、教育方式和教育科研、辦學思想和學校文化等五個方面。而其中學生的素質和教師的水平是第一位的。教育關系指教育作為運作的外部關系和客觀驅動機制。教育關系包括學校性質和辦學環(huán)境、學校的機構設置和管理方式、評價方式與分配制度等三個方面。評價學校應看它的教育力，不能只看升學率。升學率只是一種結果，是教育力的一種表現(xiàn)，但不是一個主要特征。
　　錢鐵鋒校長從宏觀視角及對學校教育本質的把握出發(fā)，提出獨到的見解和理念，并使之轉化為學校實際的教育行為、教學行為和管理行為。如果說劉彭芝校長是戰(zhàn)略的境界，錢鐵鋒校長是思想的境界，那么蘇州十中柳袁照校長則是一種文化藝術的境界。在大家被分數(shù)、升學率搞得焦頭爛額的今天，柳校長卻能在繁忙、緊張的工作之余寫詩、著書、搞攝影。他在學校作述職報告，主題是教師與教師的發(fā)展。他引用中國傳統(tǒng)意義上“氣”的概念，來闡述當前學校教師的職業(yè)生存狀態(tài)。三個關鍵詞是“氣息”、“氣色”、“氣勢”。他提出為師者要有“大智大勇的風范”，“獨立天地間，清風灑蘭雪”的從容淡定，“自信人生二百年，會當擊水三千里”的沖天氣勢，在平常的教育教學崗位上尋找生命的本真，努力達到“無所待”的境界。愛因斯坦曾說過，“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總是可以憑著自己高尚的品質，超越時代和社會，走自己正確的路。現(xiàn)在大家為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這是我們時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安靜�！眲⑴碇�、錢鐵鋒、柳袁照這些校長不正是在追求理想的境界，走自己正確的路嗎？
　　二、校長的境界決定學校的境界
　　校長的境界決定了學校發(fā)展的境界。陶行知先生很早就說過，“校長是一個學校的靈魂，要想評論一個學校，先要評論他的校長”。有什么樣的校長，就有什么樣的學校；有什么樣境界的校長，就有什么樣境界的學校。學校之間的差距，實質上是校長素質與水平的差距，是校長境界的差距。校長可以興旺一所學校，也可能會毀壞一所學校。一位好校長，帶領一批好教師，就能辦出一所好學校。在一定意義上可以說，校長境界的高低，決定了學校境界的高低。校長的境界直接關系到學校的發(fā)展能力，影響到學校的競爭力。有寬廣的境界，校長就能站得高，看得遠，高瞻遠矚，高屋建瓴；就能面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化；就能立足學校，放眼長遠的發(fā)展，對學校發(fā)展做戰(zhàn)略性、前瞻性、長遠性、全局性的思考和策劃，從而對學校發(fā)展產生強有力乃至深遠的影響。
　　校長的境界，決定了學校的變革與創(chuàng)新精神。學校教育事業(yè)是關系國家與民族千秋萬代的偉大事業(yè)。它既不能以傳統(tǒng)教育經(jīng)驗為發(fā)展依據(jù)，也不能照搬照抄外國教育經(jīng)驗。傳統(tǒng)教育經(jīng)驗、外國教育經(jīng)驗都是特定教育實踐的產物，無疑具有一定的借鑒價值，但是它們也必然具有不可避免的歷史、地域的局限性。因此，以此來指導我國學校教育的發(fā)展，顯然是不合適的。這就需要廣大校長在借鑒歷史的和外國的經(jīng)驗基礎上，根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的要求，勇于實踐，大膽改革和創(chuàng)造，探索出一套嶄新的教育發(fā)展模式。只有有寬廣的境界的校長，才能既有較強的適應性，又有不斷變革、敢于創(chuàng)新的精神和品格，才能不守舊，不盲從，不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，才能銳意革新，敢于迎接時代的挑戰(zhàn)，迎接教育改革的挑戰(zhàn)，才能有敢冒風險的氣魄，才能有獨樹一幟的辦學宗旨和人才培養(yǎng)及管理模式。如今一批農村薄弱學校，在逆境中奮起，創(chuàng)造了農村教育的奇跡，為課程改革、教學改革作出了重要貢獻。其共同經(jīng)驗就是，這些學校的校長，以科學發(fā)展觀和現(xiàn)代教育理念為指導，帶領廣大教師敢為人先，勇于改革，敢于創(chuàng)造，探索獨樹一幟的課堂教學模式，使學生素質得到顯著提高，使校長和教師獲得了成功，使學校得到了發(fā)展。
　　校長的境界，決定了學校的文化品位和文化氣質。1995年，聯(lián)合國教科文組織在“文化促進發(fā)展的行動計劃”中提出，“文化繁榮是發(fā)展的最高目標”，“文化的創(chuàng)造性是人類進步的源泉”，“文化的多樣性是人類最寶貴的財富”。文化已成為當今學校發(fā)展新的生長點和新的境界。這就要求廣大校長要有一種“文化的自覺”，要注重學校文化建設和文化管理，努力打造高品位的學校文化，提高學校文化氣質。
　　首先，在學校文化建設與管理過程中，要正確認識和把握學校文化與校園文化兩個概念的聯(lián)系與區(qū)別，不要把兩者混為一談。學校文化是一個整體的概念，是指學校組織成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式，包括課堂文化、校園文化、與學校有關的社區(qū)子文化等。校園文化是學校文化的一個組成部分。校園是一個空間維度的地域性概念。應當重視校園文化建設，但是又不能僅僅停留在校園文化建設水平上，而要追求更深層次的文化建設。
　　其次，學校文化建設與管理，要著力于倡導和打造學校精神，以精神提升學校教育品質。學校精神是學校的精、氣、神，是學校文化的核心。它是學校形象氣質、思想風貌和文化底蘊與氛圍的綜合體現(xiàn)，滲透在學校方方面面的工作中，滲透在課程改革、課堂教學、隊伍建設、學生發(fā)展及學校管理等各項工作之中。學校精神最主要的是科學精神和人文精神。胡錦濤總書記希望廣大教師“靜下心來教書，潛下心來育人”，這正是科學精神與人文精神的集中體現(xiàn)。