定 價(jià):36 元
叢書名:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著
- 作者:柔石 著
- 出版時(shí)間:2014/10/1
- ISBN:9787539190884
- 出 版 社:二十一世紀(jì)出版社集團(tuán)
- 中圖法分類:I246
- 頁碼:416
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
柔石通過典型人物的塑造和故事情節(jié)的演繹,思考和探討了造成底層農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女悲劇的原因。春寶娘的凄慘命運(yùn)既是階級(jí)壓迫和夫權(quán)統(tǒng)治的結(jié)果,也是中國(guó)幾千年來腐朽陋習(xí)和落后的封建意識(shí)對(duì)人的戕害!暗淦蕖笔加跐h代,多少個(gè)世紀(jì)過去了,卻仍然頑固地存在著,反映了封建社會(huì)、封建思想及其習(xí)俗的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。柔石的批判不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,同時(shí)也具有深遠(yuǎn)的歷史意義!抖隆分形纳┑恼煞?yàn)榱嗣褡搴蛧?guó)家的解放而壯烈犧牲,可是她卻失去了賴以生存的根基,衣食無著又拖兒帶女,在生死線上苦苦掙扎。文嫂悲劇的制造者是那個(gè)時(shí)代和社會(huì),任何個(gè)人的拯救都只能是徒勞!杜f時(shí)代之死》中朱勝瑀的“未婚妻”因不堪忍受對(duì)方的冷遇而自殺,不久朱勝瑀亦追隨而去,封建社會(huì)“父母之命,媒妁之言”這一傳統(tǒng)的痼疾,奪走了兩個(gè)年輕人的生命。作品強(qiáng)烈地控訴了封建倫理和文化對(duì)人的尊嚴(yán)、生命的踐踏和屠戮。短篇小說《劊子手的故事》以很少的文字,成功地刻畫了一個(gè)可憎、可怕而又令人生厭的劊子手的形象。小說寫到他殺人時(shí)的感覺時(shí)這樣寫道:“劊子手輕描淡寫地說道:‘和豬羊差不多的’”“一語道破天機(jī)”,不把人當(dāng)人、隨意殺人就是那個(gè)時(shí)代的本質(zhì)。在柔石的小說里,無論是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫農(nóng)民的描述、對(duì)黑暗社會(huì)的批判,還是對(duì)封建傳統(tǒng)道德、倫理和文化吃人真相的揭示,雖然是懷著滿腔的激憤,但在行文表達(dá)時(shí)卻是客觀、冷靜的,不但使作品真實(shí)可信,而且增強(qiáng)了思想的深度。
在二十世紀(jì)二三十年代的作家中,柔石獨(dú)具風(fēng)采,其作品中對(duì)社會(huì)大動(dòng)蕩、大變遷時(shí)代底層人民苦難生活的描寫,對(duì)知識(shí)分子精神上的追求、迷惘、掙扎和痛苦的剖析,以及憂國(guó)憂民家國(guó)情懷的表現(xiàn),都具有沉郁的風(fēng)格和強(qiáng)烈的悲劇意蘊(yùn)。透過重重的文字,仿佛還能望見一個(gè)深懷家國(guó)的彷徨的身影在黑暗中苦苦地探索。
《柔石小說經(jīng)典:二月》選收了柔石的短篇小說四篇,中篇小說兩篇,長(zhǎng)篇小說一篇。
為了幫助讀者更準(zhǔn)確地理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典名著,編選者對(duì)原著作了必要的注釋,并在每篇作品后附有導(dǎo)讀。相信讀者朋友翻閱本書時(shí),一定會(huì)體驗(yàn)到高效暢達(dá)的閱讀快感。
新浪讀書、搜狐讀書、騰訊讀書聯(lián)合力薦。
柔石,在20世紀(jì)二三十年代的作家中,特別是在左翼青年作家中,柔石是獨(dú)具風(fēng)采而且是最重要的作家之一。他對(duì)大動(dòng)蕩、大變遷時(shí)代底層人民苦難生活的描寫,對(duì)知識(shí)分子精神上的追求、迷惘、掙扎和痛苦的剖析,以及憂國(guó)憂民家國(guó)情懷的表現(xiàn),均具相當(dāng)?shù)纳疃龋瑫r(shí)也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。與同時(shí)期左翼青年作家顯得空洞而狂熱的作品相比,柔石的沉郁風(fēng)格和悲劇意蘊(yùn),明顯勝出一籌。但是長(zhǎng)期以來,除二三部作品得到了一定的重視和闡釋外,很多優(yōu)秀作品被遮蔽,文學(xué)史上對(duì)他的評(píng)價(jià)也較為單一甚至有盲點(diǎn)存在。
柔石(1902-1931),原名趙平復(fù),浙江寧?h人,“左聯(lián)五烈士”之一。在柔石短暫的一生中,曾任小學(xué)和中學(xué)教員、教務(wù)主任和縣教育局長(zhǎng)。在追尋理想和救國(guó)興國(guó)的過程中,柔石努力探索,奮發(fā)有為!八囊欢狈锤锩兦昂螅e極支持并掩護(hù)革命青年。1928年與魯迅同創(chuàng)朝花社,“左聯(lián)”成立后為執(zhí)行委員。1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1931年2月,被反動(dòng)派槍殺于上海龍華。魯迅先生在避難中聞知后,悲憤難抑,作七律詩(shī)抒發(fā)心懷。1933年2月,在柔石犧牲二周年之際,魯迅先生又寫出了著名的《為了忘卻的紀(jì)念》,成為討伐反動(dòng)派的戰(zhàn)斗檄文、紀(jì)念烈士的文學(xué)經(jīng)典。
導(dǎo)論
瘋?cè)?br />
劊子手的故事
別
為奴隸的母親
三姊妹
二月
舊時(shí)代之死
未成功的破壞
冰冷冷的接吻
柔石年表(192—1931)
柔石通過典型人物的塑造和故事情節(jié)的演繹,思考和探討了造成底層農(nóng)民特別是農(nóng)村婦女悲劇的原因。春寶娘的凄慘命運(yùn)既是階級(jí)壓迫和夫權(quán)統(tǒng)治的結(jié)果,也是中國(guó)幾千年來腐朽陋習(xí)和落后的封建意識(shí)對(duì)人的戕害。“典妻”始于漢代,多少個(gè)世紀(jì)過去了,卻仍然頑固地存在著,反映了封建社會(huì)、封建思想及其習(xí)俗的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。柔石的批判不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,同時(shí)也具有深遠(yuǎn)的歷史意義!抖隆分形纳┑恼煞?yàn)榱嗣褡搴蛧?guó)家的解放而壯烈犧牲,可是她卻失去了賴以生存的根基,衣食無著又拖兒帶女,在生死線上苦苦掙扎。文嫂悲劇的制造者是那個(gè)時(shí)代和社會(huì),任何個(gè)人的拯救都只能是徒勞!杜f時(shí)代之死》中朱勝瑀的“未婚妻”因不堪忍受對(duì)方的冷遇而自殺,不久朱勝瑀亦追隨而去,封建社會(huì)“父母之命,媒妁之言”這一傳統(tǒng)的痼疾,奪走了兩個(gè)年輕人的生命。作品強(qiáng)烈地控訴了封建倫理和文化對(duì)人的尊嚴(yán)、生命的踐踏和屠戮。短篇小說《劊子手的故事》以很少的文字,成功地刻畫了一個(gè)可憎、可怕而又令人生厭的劊子手的形象。小說寫到他殺人時(shí)的感覺時(shí)這樣寫道:“劊子手輕描淡寫地說道:‘和豬羊差不多的’”“一語道破天機(jī)”,不把人當(dāng)人、隨意殺人就是那個(gè)時(shí)代的本質(zhì)。在柔石的小說里,無論是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)剝削壓迫農(nóng)民的描述、對(duì)黑暗社會(huì)的批判,還是對(duì)封建傳統(tǒng)道德、倫理和文化吃人真相的揭示,雖然是懷著滿腔的激憤,但在行文表達(dá)時(shí)卻是客觀、冷靜的,不但使作品真實(shí)可信,而且增強(qiáng)了思想的深度。