定 價(jià)：29.8 元
叢書(shū)名：中國(guó)文化知識(shí)讀本
- 作者：張志 著；金開(kāi)誠(chéng) 編
- 出版時(shí)間：2011/1/1
- ISBN：9787546339733
- 出 版 社：吉林出版集團(tuán)
- 中圖法分類(lèi)：G843
- 頁(yè)碼：136
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
蹴鞠，是中國(guó)古代的一種足球運(yùn)動(dòng)。由于它悠久的歷史和獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式，在中國(guó)古代體育發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《中國(guó)文化知識(shí)讀本：別具一格的蹴鞠與馬球》中講述的馬球，古稱(chēng)擊鞠，即騎馬打球，是一項(xiàng)古老的體育活動(dòng)。在我國(guó)唐朝時(shí)期，馬球運(yùn)動(dòng)非常流行，從宮廷到民間都有廣泛的開(kāi)展。唐以后，馬球運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展演變，走向衰落，卻同時(shí)向周邊地區(qū)不斷傳播，甚至傳向海外，成為今天的馬球運(yùn)動(dòng)。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神。增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴(lài)文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。
隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代。是我們出版人義不容辭的責(zé)任。
本套叢書(shū)是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深人挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。
希望本書(shū)能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！
一、蹴鞠的起源
二、古代蹴鞠的發(fā)展
三、蹴鞠的形式
四、蹴鞠的價(jià)值功能
五、中國(guó)傳統(tǒng)文化及歷朝對(duì)蹴鞠運(yùn)動(dòng)的影響
六、馬球的起源
七、古代馬球的發(fā)展
八、古代馬球運(yùn)動(dòng)的興盛與衰落原因
九、古代馬球的比賽形式
十、現(xiàn)代馬球運(yùn)動(dòng)
十一、中國(guó)文化背景下的蹴鞠與馬球
蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄。唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，特別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于奴隸制的瓦解、封建制的確立，極大地發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，顯示了封建制巨大的優(yōu)越性。原來(lái)任人宰割的奴隸，變成了有—定人身自由的個(gè)體勞動(dòng)者。盡管當(dāng)時(shí)的農(nóng)民也受封建地主的壓迫和剝削，但比起過(guò)去的奴隸，有了參加文體活動(dòng)的可能性，由于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和交通的發(fā)展，出現(xiàn)了不少人口集中的城市。齊國(guó)的臨淄、趙國(guó)的邯鄲、魏國(guó)的大梁、秦國(guó)的咸陽(yáng)等都是當(dāng)時(shí)著名的大商業(yè)城市。城市的繁榮，也為民間體育運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，提供了社會(huì)基礎(chǔ)。
《戰(zhàn)國(guó)策》上記載的是蹴鞠活動(dòng)開(kāi)展的情況，而它的起源當(dāng)然還要早些。西漢學(xué)者劉向在《別錄》中寫(xiě)道：“蹴鞠，傳言黃帝所作，所以練武士知有材也�！逼渥觿㈧г凇镀呗浴芬粫�(shū)中也提道：“蹴鞠者，傳言黃帝所作。
”蹴鞠起源于四千六百年前的黃帝時(shí)代，因?yàn)辄S帝時(shí)代尚無(wú)文字記錄，所以，劉向父子所說(shuō)的都為傳言。一位權(quán)威學(xué)者給出了最新證據(jù)，他說(shuō)：“從馬王堆漢墓中出土的帛書(shū)資料《十六經(jīng)·正亂》，專(zhuān)門(mén)記述了黃帝戰(zhàn)蚩尤一事，其中有一段內(nèi)容涉及蹴鞠起源：‘……黃帝身禺（遇）之（蚩）尤，因而擒之�！淦湮敢詾榫�，使人執(zhí)之，多中者賞……�！睋�(jù)該學(xué)者介紹，通過(guò)古代的傳說(shuō)和考古發(fā)現(xiàn)，雖然未能完全證明古代蹴鞠的起源時(shí)問(wèn)和具體地點(diǎn)，但卻反映了中國(guó)古代的球類(lèi)游戲已有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。這說(shuō)明中國(guó)是世界上球類(lèi)游戲起源最早的地區(qū)。這點(diǎn)已經(jīng)得到世界足球史專(zhuān)家和國(guó)際足聯(lián)的認(rèn)可。
……
書(shū)單推薦
