我看這是因為他依仗國家富強(qiáng)，為所欲為，不考慮自己行為的后果所造成的。他在位的時候，役使天下所有的人來滿足他一個人的私欲，收集天下所有的寶物供他一個人玩賞，挑選各地的美女供他一個人淫樂，尋找異域的奇珍供他一個人消遣。他居住的宮殿極其華麗奢侈，修筑的臺榭無比瑰麗雄奇，這就必然造成徭役繁重，戰(zhàn)爭不斷。再加上朝廷外部列強(qiáng)虎視眈眈；朝廷內(nèi)部大臣險惡奸詐，這樣，諂媚陰險的人必然青云得志，真誠正直的人必然性命難保。整個朝廷上下，君臣之間都互相蒙蔽欺騙，心懷二志。民不聊生是大勢所趨，國家四分五裂在所難免。就這樣，至高無上的君王——隋煬帝，到頭來為叛賊所殺，死于非命，他的子孫也遭此橫禍，最終落得被天下人恥笑的下場，這難道不叫人痛惜嗎？
　　可是，賢明的君主卻能抓住每一個機(jī)會，挽救危難，讓瀕臨滅亡的國家重新恢復(fù)正常，讓廢弛的禮儀法度重新發(fā)揚光大。但是，光靠一時的邊境安定、國家安寧去維持統(tǒng)治，這絕不是長久之計；停止戰(zhàn)爭，無所作為地維持現(xiàn)狀，也難以統(tǒng)治百年。陛下，你現(xiàn)在住著豪華的宮殿，收藏有天下的奇珍異寶，舉國美女在身邊侍候，四海九州的人民盡聽你的調(diào)遣。如果你能從歷朝的滅亡之中吸取教訓(xùn)，總結(jié)我們奪取天下的經(jīng)驗，每日謹(jǐn)慎處理政務(wù)，不要懈怠，去掉紂王的奢靡，拋卻始皇的殘暴，從富麗堂皇的亭臺樓閣中看出危亡的禍因，居安思危，像禹那樣克己勤民，那么治國之理自然融會貫通。這樣，即使表面什么也不做，整個國家卻仍井井有條，這是為君之道的最好方法。一般說來，如果要保住基業(yè)，不讓它毀亡，就應(yīng)該在興國之后克己私欲，居住于舊時的宮殿，即使再想修建其他的宮殿，也要免去那些不必要的東西，將需求減至最低。華麗的建筑夾雜著粗糙的茅屋，玉石雕成的階梯中有著土做的臺階，一心一意地讓自己的儉樸使天下人心悅誠服。同時必須時刻思量著為君為官者的安逸，百姓勞作者的苦累。能做到這一點，那么千千萬萬的人一定會為他的出現(xiàn)而感到高興，萬民景仰聽從他，這是為君之道的中等。
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