這本文集中反映了作者退休后十余年來工作、學(xué)習(xí)與研究三結(jié)合的成果,反映了作者對(duì)當(dāng)代老齡問題的觀察與理解、對(duì)老齡科學(xué)理論普及與發(fā)展以及老齡工作實(shí)踐的種種企盼。全書共收入論文61篇,分為五個(gè)部分:老年哲學(xué)篇、養(yǎng)老保障篇、為老服務(wù)篇、老年文化篇、老有所為篇和作者”追夢(mèng)“篇等。收集作者不同時(shí)期的文章,以此展示我國(guó)老年學(xué)理論研究與實(shí)踐的歷史發(fā)展軌跡和趨勢(shì)。
《我的老齡觀》共收入論文61篇,分為六個(gè)部分。(一)“老年哲學(xué)”篇。本篇用馬克思哲學(xué)辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理觀察、思考和論述了當(dāng)代老齡觀、老年價(jià)值觀、老年人生觀與人死觀、老年權(quán)益觀、老年長(zhǎng)壽觀等,明確提出了樹立正確老齡觀的問題。(二)“養(yǎng)老保障”篇。本篇重點(diǎn)對(duì)2013年7月1日起施行的新《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)行了解讀。(三)“為老服務(wù)”篇。本篇重點(diǎn)是對(duì)高齡、空巢、患病老年人長(zhǎng)期照護(hù)問題,從養(yǎng)老文化、家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等方面進(jìn)行了探討。 (四)“老年文化”篇。本篇大力倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”,提高老年人自身的文化素養(yǎng);在殯葬文化上,提倡“厚養(yǎng)薄葬”,反對(duì)“薄養(yǎng)甚至不養(yǎng)但厚葬”的偽孝文化;網(wǎng)絡(luò)文化越來越深刻地影響到老年人的思想與健康長(zhǎng)(五)“老有所為”篇。本篇對(duì)“老有所為”概念進(jìn)行了界定,從可持續(xù)發(fā)展理論、老年價(jià)值論、人的需要理論、積極老齡化理論四個(gè)方面,對(duì)“老有所為”的理論基礎(chǔ)給予了認(rèn)定和論述。(六)作者“追夢(mèng)”篇。這一部分認(rèn)定“信仰”即“夢(mèng)想”;信仰的選擇對(duì)“追夢(mèng)”的成功起決定作用,以及個(gè)體(主要是作者自己)“追夢(mèng)”的歷程與體會(huì)。
李旭初,湖南省安化縣人,1936年1月出生,華中師范大學(xué)教授,先后從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、成人教育學(xué)和老年學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)、管理與研究工作。主編出版的著作有:《函授站建設(shè)概論》、《成人高教考試導(dǎo)論》、《成人高教課程發(fā)展研究》。與人合作主編出版的著作有《臺(tái)港文學(xué)教程》、《臺(tái)港文學(xué)精品賞讀》、《簡(jiǎn)明老年學(xué)詞典》、《成人高教課程發(fā)展研究》等。1993年獲“全國(guó)優(yōu)秀教育工作者”殊榮。
老年哲學(xué)篇
科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代老齡觀
老年人與未來發(fā)展
關(guān)于長(zhǎng)壽與發(fā)展問題的哲學(xué)思考
樹立正確的老齡觀
論家庭和諧與社會(huì)和諧
試論養(yǎng)老保障的中國(guó)特色
退休制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
對(duì)現(xiàn)行“老年人”概念與“退休制度”的質(zhì)疑
試論當(dāng)代中國(guó)老年人的心理優(yōu)勢(shì)
《長(zhǎng)壽與發(fā)展》序
信仰與探索
——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年
老年人也要堅(jiān)持解放思想
老年人不是危機(jī),是資源
追求精彩克服無(wú)奈
中國(guó)夢(mèng)與老年夢(mèng)
喜讀了一組好文章
養(yǎng)老保障篇
堅(jiān)持依法養(yǎng)老與以德養(yǎng)老相結(jié)合
——對(duì)施行《新老年法》的期盼
維護(hù)老年人權(quán)益與“和諧老齡化”
對(duì)“老年人權(quán)益”與“尊嚴(yán)”問題的思考
關(guān)于城市化與農(nóng)村養(yǎng)老問題的若干思考
漫議“老有所養(yǎng)”
學(xué)法與用法
老齡社會(huì)與老年組織
試論老年人協(xié)會(huì)的性質(zhì)、地位與作用
試論高校老年社團(tuán)在構(gòu)建和諧校園中的作用
老年文化篇
高高舉起先進(jìn)文化的旗幟
終身教育——21世紀(jì)的生存概念
我對(duì)“終身學(xué)習(xí)”的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐
《“老有所學(xué)”大家談》前言
長(zhǎng)壽與網(wǎng)絡(luò)文化
“厚養(yǎng)薄葬”亦為孝
改革開放30年來我國(guó)老年學(xué)研究取得豐碩成果
十年探索成果甚豐
榮辱觀與信仰
老有所為篇
關(guān)于“老有所為”的若干思考
可貴的“退休精神”
老當(dāng)益壯,寧知白首之心
——華中師大組織“老有所為”的做法和體會(huì)
桂子山上“退而不休”的老年人
——華中師大“老有所為”情況介紹
華中師大黨政領(lǐng)導(dǎo)重視發(fā)揮離退休老同志的作用
小議當(dāng)前老齡工作的盲點(diǎn)
《“老有所為”大家談》序
變“退休”為“不退修”
為老服務(wù)篇
關(guān)于“積極老齡化與為老服務(wù)”的若干思考
關(guān)注老年長(zhǎng)期照護(hù)服務(wù)問題
高齡、空巢、患病老干部面臨的困境與對(duì)策
小議當(dāng)前老齡工作的重點(diǎn)
小議當(dāng)前老齡工作的難點(diǎn)
小議當(dāng)前老齡工作的熱點(diǎn)
漫議“老有所醫(yī)”
利用大學(xué)社區(qū)資源做好離退休人員服務(wù)工作
——華中師范大學(xué)高齡與空巢老人服務(wù)需求調(diào)查報(bào)告
談?wù)劺夏耆罕娊M織的自身建設(shè)
當(dāng)好老年民意代表抓好老齡問題研究工作
在黨委領(lǐng)導(dǎo)下,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),發(fā)揮好橋梁紐帶作用
——在華中師大老年人協(xié)會(huì)第六次代表大會(huì)上的工作報(bào)告
清華大學(xué)的老齡工作
新的形勢(shì)與新的責(zé)任
——在華中師范大學(xué)老年人協(xié)會(huì)第七次會(huì)員代表大會(huì)上的工作報(bào)告
作者“追夢(mèng)”篇
夢(mèng)想成真的六十年
——紀(jì)念新中國(guó)成立六十周年
信仰要堅(jiān)定做事要認(rèn)真
桂子山——我永遠(yuǎn)的牽掛
——為祝母校華中師范大學(xué)110周年而作
全國(guó)優(yōu)秀教育工作者李旭初教授
桂子山上的不老松
——訪華中師范大學(xué)老協(xié)會(huì)長(zhǎng)李旭初教授
多虧了我的老伴
參考文獻(xiàn)
后語(yǔ)