《包拯在端州》介紹包公是端州人對包拯的尊稱。如果從文化的角度研究,包拯是一個歷史人物,而包公則是代表著清官文化的形象。文化是一種社會現(xiàn)象,是時間的積累,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是能夠深刻影響人的一種精神價值。在社會發(fā)展過程中,包公形象、故事和精神不斷沉淀、積累,形成了人們所要研究和傳承的包公文化,其內(nèi)涵有機(jī)地統(tǒng)一于被固化了的形象之中,又在歷史的延續(xù)中不斷擴(kuò)展和豐富。民間流傳包公在端州的故事也就這樣形成了。
謝健江,筆名謝榭,肇慶封開人,法律專業(yè),曾歷任各界,現(xiàn)任職肇慶端州文聯(lián),編劇、作家、書法家,肇慶市劇協(xié)副主席,端州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評委專家。自幼喜歡讀野言稗史,善工詩詞歌賦。身在文聯(lián),善謀文筆,耕作多年,散見報端,文風(fēng)灑脫,文采尤美,深得讀者偏愛。代表書籍有早年執(zhí)筆的《甲第開南粵》,今有主筆《人文端州》,個人編著《辛亥黃花》、《端州百街掌故》、《包拯在端州》。目前書稿《軍門雄起肇慶(明朝卷)》已成。常自稱:一介端州人,寫點(diǎn)端州事。
序言(伊建基)
前言
為民親民 重在安民
千里上任 赴瘴鄉(xiāng)惡土
遮顏過市 伏賊也無奈
拒絕赴宴 取名得裹蒸
放低官架 五馬盡歸槽
同化峒民 穩(wěn)定百姓心
安置峒人 包公送鋤頭
問計于民 街邊下象棋
巧計安排 府宅成書院
聘請掌教 知己兩相交
挖溝開渠 排瀝筑魚塘
郡地郎中 以神道治病
設(shè)置義舍 招徠北流民
教后行刑 罰修治道路
魚肥稻熟 修建豐濟(jì)倉
民憂瘴疫 包公憂民生
頭等大事 為民掘水井
學(xué)前街南 義井啟后人
龍崗留影 廉井留名聲
每天一斤 金字作招牌
根竹黃鱔 烏龜似牛蹄
街市賣菜 吟詩三人賽
肇菜芽菜 包公教種菜
為政善政 時刻勤政
玉蟹爬茜 王三筑江堤
筑堤填院 居食有保障
包興建驛 憤青敲竹杠
直接叫板 攆闖驛之官
貢硯越多 百姓砸了鍋
深入硯坑 熱淚灑硯山
硯案平反 只征貢額數(shù)
辦事不力 應(yīng)填青蛙命
微服私訪 妙對破奸案
上午審財 啞仔分家產(chǎn)
下午審情 雙夫爭一妻
夜審釘夫 包公游地府
女婿無良 禾鵒有涼亭
定下妙計 血衫叫街巷
牛角裝谷 自行批死期
鐵樹開花 惹下大冤情
口角糾紛 獻(xiàn)計待復(fù)仇
苦命鴛鴦 讓兇手償命
石磨沉尸 破案靠神機(jī)
嬸嫂奪子 包公施妙計
紫硯是寶 貪心成大害
不負(fù)朝廷 陰問除妖魔
為官做官 民頌清官
郡齋題詩 文德播端州
廉在思想 躬身聽廉課
廉在政治 以魏征為鏡
廉在社會 密者應(yīng)疏之
廉在親屬 稱道德名家
廉在生活 不搞特殊化
巧在測字 意在測能力
包公看相 知人而善任
清心選士 應(yīng)席答面試
廣結(jié)名士 贏得好名聲
三人同游 星巖留題壁
包公離任 峽口遇風(fēng)險
包公古祠 端州傳稗史
硯洲名樓 百年共景仰
府衙浩然 古井耀青天
附錄
包公的有關(guān)資料
論文三則
包公清官形象在端州成名(謝健江)
關(guān)于包公文化內(nèi)涵的思考(黃小紅)
包拯政治理念的發(fā)軔(陳大同)
后記
《包拯在端州》:
當(dāng)年的端州,有一班人先富起來,莊園也在河汊分布的土地上出現(xiàn)了。富起來是夢想,有莊園是好事。有戶官紳姓陳,原本是朝廷派來高要縣做官的,陳家后來就定居端州,而陳家的主人又在外地當(dāng)官了,只留下家族的屋宅在此。因?yàn)殛惣以诔写┥献弦,人稱“紫衣人家”。包公遇到了紫衣人家出的難題。據(jù)說,當(dāng)時有人編了一段叫作“人心不足蛇吞象”的民謠:
終日奔波只為饑,方才一飽便思衣;衣食兩般俱已足,又思嬌柔美貌妻;
娶得美妻生下子,恨無田地少根基;良田置得多廣闊,出入又嫌少馬騎;
槽頭扣了牛和馬,恐無官職被人欺;七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣;
一品當(dāng)朝為宰相,還想山河奪帝基;心滿意足為天子,又想長生不老期;
一旦求得長生藥,再跟天主論高低;要問世間心田足,除非南柯一夢西。
陳家為何如此優(yōu)厚呢?原來宋代對官員的待遇是“高薪養(yǎng)廉”。官員的俸祿(收入)分為“正俸”(正工資)、“職錢”(職務(wù)津貼)、“祿粟”(按級別給糧食)、“衣賜”(春冬各賜給衣料絹、綾若干匹,綿若干兩)多種。此外對“慊從”(官員的侍從)另給衣糧?傊畬δ闳胰耍òㄊ虖模┮率乘,一切包干,使你全無后顧之憂。另外還有“恩蔭”制度,一人做官,可以“恩蔭”親屬數(shù)人到數(shù)十人,都能得到許多好處。所以宋代官吏,無不富有,一般都有良田美宅,退休之后能夠優(yōu)游林下,吟詩作文。宋代的厚祿制度,使得官員無后顧之憂,貪污的情況確實(shí)比別的朝代要少。
一天,當(dāng)?shù)虈婕白弦氯思夜偌澋奈菡瑫r,陳家的人依仗權(quán)勢,強(qiáng)詞奪理,不肯拆遷,影響了筑堤的工程。
當(dāng)然,遷與不遷這不是一件小事。不遷,這里會留下一個缺口,形成隱患,內(nèi)河水泛濫,不僅會淹沒該屋宅,還會嚴(yán)重威脅城中百姓的生命財產(chǎn)安全。遷,就會觸及陳家的利益,園林、花園、水榭、奇石都會埋在土里?傊欣娴臎_突,筑堤工程執(zhí)行的時候就有困難,人們?yōu)榇烁械桨侔銦o奈。有的人搖了搖頭說:“端州城沒得救,沒得救了!
領(lǐng)班回城報告情況,包公下令,改河筑堤,將阻礙筑堤的建筑全部拆掉。這下問題來了,有些官人說要想個萬全之策,有些紳吏說要好好討論是否可以實(shí)施。官與民在私利面前總是難以調(diào)和的。官人和紳吏都是官方既得利益者,互相包庇,互相支持,死保對方等于死保自己。對付百姓他們也表現(xiàn)出驚人的一致性,團(tuán)結(jié)起來“共同對民”,坑民、害民、忽悠民。