三字經(jīng) 語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)
定 價(jià):21.8 元
- 作者:李觀政 主編,(南宋)王應(yīng)麟 著,周劍之 譯注
- 出版時(shí)間:2015/1/1
- ISBN:9787303181117
- 出 版 社:北京師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁(yè)碼:152
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一!度纸(jīng)》取材典故范,包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁,義,誠(chéng),敬,孝!北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí),就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事,以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。
熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事。《三字經(jīng)》是我國(guó)古代優(yōu)秀的兒童啟蒙讀物,流傳廣泛,家喻戶曉! (quán)威譯注 北京師范大學(xué)名師周劍之譯注! 【啦鍒D 最能融合文學(xué)性和藝術(shù)性的插圖作品,圖文并茂,營(yíng)造最佳閱讀體驗(yàn)! (quán)威出版社 北京師范大學(xué)出版社是一個(gè)中央級(jí)的出版社,是中國(guó)最具影響力的教育出版社之一,獨(dú)家出版《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》。
國(guó)家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”),2011年又對(duì)義務(wù)教育階段(小學(xué)、初中)的“課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行了修訂,頒布了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》!罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
“課程標(biāo)準(zhǔn)”(2011年版)明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”,并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量,指定和推薦了具體的課外讀物書(shū)目。從推薦書(shū)目可以看出,“課程標(biāo)準(zhǔn)”把中小學(xué)生的課外閱讀,尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性,他認(rèn)為自己的語(yǔ)文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書(shū)可以提高語(yǔ)文能力,這是所有人特別是語(yǔ)文能力較好 國(guó)家教育部分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》(以下簡(jiǎn)稱“課程標(biāo)準(zhǔn)”),2011年又對(duì)義務(wù)教育階段(小學(xué)、初中)的“課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行了修訂,頒布了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》!罢n程標(biāo)準(zhǔn)”是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
“課程標(biāo)準(zhǔn)”(2011年版)明確提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”,并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量,指定和推薦了具體的課外讀物書(shū)目。從推薦書(shū)目可以看出,“課程標(biāo)準(zhǔn)”把中小學(xué)生的課外閱讀,尤其是中外名著的閱讀擺到了非常重要的位置。
語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘先生曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)課外閱讀的重要性,他認(rèn)為自己的語(yǔ)文能力70%是得之于課外閱讀。多讀課外書(shū)可以提高語(yǔ)文能力,這是所有人特別是語(yǔ)文能力較好的人的共同體會(huì)。而中外名著則是學(xué)生課外閱讀的首選,因?yàn)橹型饷侨祟悢?shù)千年的文化積累與文明傳承,這些經(jīng)過(guò)歷史的積淀與檢驗(yàn)的文化財(cái)富,是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的知識(shí)源泉。
基于以上考慮,北京師范大學(xué)出版社憑借自身教育研究資源,組織了一批學(xué)者和專家,包括當(dāng)代著名的作家、翻譯家、語(yǔ)文教育研究者、特級(jí)教師等,根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”推薦書(shū)目,并吸收了一些權(quán)威學(xué)者最新的青少年閱讀研究成果和閱讀書(shū)目的推薦意見(jiàn),精心編撰了這套“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”。本套叢書(shū)經(jīng)過(guò)周到的考量和嚴(yán)格的篩選,最終選定了包含有童話、寓言、故事、詩(shī)歌散文、長(zhǎng)篇文學(xué)名著、中國(guó)古典名著、歷史讀物、科普科幻作品等各種類別的必讀書(shū)目。
本套叢書(shū)是專門(mén)為廣大中小學(xué)生傾力打造的經(jīng)典讀物,版本完善,內(nèi)容準(zhǔn)確,體例設(shè)置科學(xué)實(shí)用。叢書(shū)中的外國(guó)文學(xué)名著均為全譯本,我們選用了著名翻譯家的譯本,并編排了大量的由國(guó)外繪畫(huà)大師繪制的精美原版插圖,其中大部分插圖都是首次在國(guó)內(nèi)圖書(shū)中呈現(xiàn)。針對(duì)中國(guó)古典名著、國(guó)學(xué)類圖書(shū),我們邀請(qǐng)了包括蔡義江、張景、馬東瑤等在內(nèi)的眾多學(xué)者和專家,由他們負(fù)責(zé)編寫(xiě)和把關(guān),以確保此類圖書(shū)的權(quán)威性與專業(yè)性。
叢書(shū)通過(guò)“導(dǎo)讀”“旁批”“要點(diǎn)評(píng)析”“考點(diǎn)精選”等欄目,對(duì)名著的精髓部分、重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn),進(jìn)行了細(xì)致的講解與指導(dǎo),幫助學(xué)生有效積累文學(xué)知識(shí),掌握閱讀方法,借鑒寫(xiě)作技巧,切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。我們還針對(duì)其中思想內(nèi)涵較深的作品,組織原書(shū)的著譯者和相關(guān)學(xué)者、專家編寫(xiě)了權(quán)威、專業(yè)的點(diǎn)評(píng),通過(guò)對(duì)作品重點(diǎn)篇章、重要段落、內(nèi)容要點(diǎn)、精彩語(yǔ)句的批注和評(píng)析,實(shí)現(xiàn)了對(duì)作品全面、深入的剖析與解讀,使讀者能夠輕松領(lǐng)悟名著精髓,充分理解名著內(nèi)涵,真正讀懂名著、讀活名著。
我們希望通過(guò)本套叢書(shū)的出版,能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情,提高其閱讀品位。希望廣大中小學(xué)生把本套叢書(shū)當(dāng)成良師益友,與名著同行,在閱讀中成長(zhǎng)。
李觀政
2014年6月于北京
王應(yīng)麟,(1223—1296),字伯厚,號(hào)深寧居士,祖籍河南開(kāi)封,南宋官員、學(xué)者。他博學(xué)多才,對(duì)經(jīng)史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和經(jīng)史學(xué)者。南宋滅亡以后,他隱居鄉(xiāng)里,著書(shū)立說(shuō),一生著述頗富,相傳《三字經(jīng)》為其所著。
周劍之,北京大學(xué)中文系博士,北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后、講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。公開(kāi)發(fā)表專著《宋詩(shī)敘事性研究》一部,并在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》等期刊上發(fā)表論文10余篇。
導(dǎo) 讀
第一章 學(xué)習(xí)的意義
第二章 知識(shí)的花園
第三章 書(shū)籍的海洋
第四章 歷史的長(zhǎng)廊
第五章 勤學(xué)的精神
第六章 結(jié) 語(yǔ)
附錄 三字經(jīng)全文
第一章 學(xué)習(xí)的意義
每個(gè)孩子來(lái)到世間,都是那么天真可愛(ài)、純潔無(wú)瑕,就像是一塊美麗的寶玉。然而,再美的寶玉,假如沒(méi)有經(jīng)過(guò)細(xì)致的加工,沒(méi)有經(jīng)過(guò)悉心的打磨,也無(wú)法成為精美的玉器。我們之所以要從小學(xué)習(xí),就是為了鍛煉自己,打磨自己。只有專心致志、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),我們才會(huì)成為有用的人才,煥發(fā)出奪目的光彩。
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
【注釋】
"性:人天生的性情。
#習(xí):習(xí)染,指后天環(huán)境的影響。
$茍:如果。
%遷:遷移,改變。
【譯文】
每個(gè)人在剛出生的時(shí)候,原本的性情都是善良的。雖然人的天性很相似,但是在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們會(huì)受到不同環(huán)境的影響,因而在行為習(xí)慣上有了很大的差別。如果不接受良好的教育,人們善良的本性就會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的影響而改變。教育的基本原則是,始終如一、專心致志。
【點(diǎn)評(píng)】
《三字經(jīng)》以一個(gè)深刻的道理開(kāi)篇:人與人之間,并沒(méi)有本質(zhì)的差別,之所以會(huì)在行為習(xí)慣上有差異,是由于后天教育的影響。教育的意義就在于,能夠發(fā)揚(yáng)我們本性里的“善”,塑造出美好的人格。整部《三字經(jīng)》所關(guān)注的,正是教育的問(wèn)題。
【典故趣聞】
南橘北枳
晏子是春秋時(shí)期齊國(guó)的著名思想家、外交家。一次,晏子出使楚國(guó)。楚王為了侮辱晏子,故意讓人押著一個(gè)被捆綁著的犯人在他面前經(jīng)過(guò)。犯人經(jīng)過(guò)時(shí),楚王裝作不知道,問(wèn)周圍的人說(shuō):“這是什么人?他犯了什么過(guò)錯(cuò)呢?”旁邊的人應(yīng)和道:“這是齊國(guó)人,他偷了別人的東西!背跣χ鴮(duì)晏子說(shuō):“你看,估計(jì)你們齊國(guó)人都很擅長(zhǎng)偷盜吧!
晏子坦然自若,從容地回答說(shuō):“陛下您知道橘這種植物吧,當(dāng)它生長(zhǎng)在南方時(shí),它就是正常的橘子,味道甜美。而當(dāng)它在北方長(zhǎng)大時(shí),就會(huì)變成味道又苦又酸的枳。為什么會(huì)這樣呢?是因?yàn)槟媳狈剿恋牟煌。同樣的道理,我們齊國(guó)人在齊國(guó)的時(shí)候不會(huì)偷盜,到了楚國(guó)反而學(xué)會(huì)了偷東西,這恰好說(shuō)明,有問(wèn)題的不是齊國(guó)人本身,而是您治理的楚國(guó)有問(wèn)題!”
楚王聽(tīng)了,頓時(shí)無(wú)言以對(duì)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。
【注釋】
"孟母:孟子的母親。
#處:居住。
$機(jī)杼(zhù ):織布機(jī)上的梭子。
%竇燕山:原名竇禹鈞,五代時(shí)候的人,住在燕山,所以又被稱呼為竇燕山。
&義方:做人應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)矩和法度,后指良好的家教。
'俱:都。
(惰:懶惰,失職。
【譯文】
從前,孟子的母親為了讓孟子有良好的成長(zhǎng)環(huán)境,特別用心挑選居住的地方。孟子不好好學(xué)習(xí),孟母剪斷了織布機(jī)上的布匹,來(lái)告訴孟子半途而廢的后果。五代時(shí)的竇禹鈞教育子女很有方法。在他嚴(yán)格的教育下,五個(gè)兒子全都名揚(yáng)天下。只生養(yǎng)孩子卻不用心教育孩子,這是父母的過(guò)錯(cuò)。肩負(fù)教育的任務(wù)卻對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格,這是老師的失職。
【點(diǎn)評(píng)】
這一段承接開(kāi)篇總論而來(lái),以孟母和竇禹鈞為例,證明良好的教育會(huì)為子女帶來(lái)好的影響,并將教育視為父母、老師至關(guān)重要的職責(zé),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。
……