第一章無為清心，逝水流
舍利弗，若有眾生于佛塔廟施燈明者，得四種可樂之法。佛祖眼中，蕓蕓眾生不論真假、不論美丑，其實(shí)一律是善念、是慈航。

一、鴛鴦

詩曰：
且為三世弄，殘夢(mèng)更悲秋。萬盞霜娥淚，一梨春雨憂。
芳心曾有志，素手盡空收。閬苑仙葩逝，銀河咫尺眸。

紅塵之中，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的行者。沒有誰是誰的權(quán)杖，也沒有誰能一成不變地陪誰度其終老。
即便是愛過的人、經(jīng)歷過的事，歲月如洗，在漸近的流逝中，亦會(huì)升騰、發(fā)酵得了無蹤跡。時(shí)到最后，便見了本來的模樣。
尤其是人世間，那些所謂的情緣。有的明明得不到，卻非要去強(qiáng)求，到頭來，只落得個(gè)尷尬的散場(chǎng)。
那日，經(jīng)了賈赦的威逼，本來就不愿意的鴛鴦，愈加悲憤。她無處申冤，只得跑到賈母的面前去哭訴。
一邊哭，她還拿起了剪刀，當(dāng)著眾人的面，絞去了頭上的青絲。聲稱，寧可鉸去頭發(fā)，到廟里去做姑子，也不愿意給賈赦做小。
他們爭執(zhí)的緣由是，榮國公賈源的嫡孫、賈母的長子賈赦看上了賈母身邊的丫鬟鴛鴦，想要收到自己的房中，成為枕邊之人。但是，鴛鴦不肯，托了一大堆人來說和，鴛鴦就是不從。賈赦發(fā)了狠，還對(duì)鴛鴦威逼脅迫。
不得已，鴛鴦才跑到自己的主子賈母面前去哭訴。
其實(shí)，最初的時(shí)候，和大觀園里其他的女兒們相比，我對(duì)這個(gè)侍奉著賈府的最高權(quán)威賈母的頭牌大丫頭——鴛鴦，無甚好感。加之她又是榮國府里的“家生女兒”，這樣的出身，還教人徒生了一種奴氣十足、狗眼看人低的卑微印象。
所謂“家生女兒”，即是家中的奴隸所生的子女。鴛鴦的父母都是賈府的奴隸，都在南京為賈家看房子，哥哥是賈母房里的買辦，嫂子也是賈母房里主管漿洗的頭兒。而她自己，也是賈母的左膀右臂，一刻也離不開的人。從出生的那一天起，鴛鴦耳濡目染的也是如何聽命于他人；如何卑賤地順從主子；如何像搖著尾巴的狗兒一般，乞求他人的施舍。

也許，這便是她的命。
一世浮生，人在一生下來的時(shí)候，便被上蒼劃定了后來的路線。無論命有如何美好，何等卑劣，只要來到了人世，誰都無法選擇。
鴛鴦算不上十分漂亮，而且她是蜂腰削肩，鴨蛋臉，烏油頭發(fā)，高高的鼻子，兩邊的腮上還有一些微微的雀斑。這樣的體態(tài)容貌，賈府上下，比她好看的丫鬟還有很多。只是，她心眼兒好，細(xì)心周到，不論行事還是做人都十分溫柔可靠。并且，她有才能，也有見識(shí)，自重自愛，從不以此自傲仗勢(shì)欺人，故而賈璉、鳳姐、司棋等人對(duì)她尊重有加，一般的丫鬟、奴仆也不敢小看她。
又因她時(shí)刻陪伴在賈母的身邊，加之賈母的不斷調(diào)教，環(huán)境熏陶使然，賈赦眼里的鴛鴦，便成了模樣是水蔥兒似的標(biāo)志美人，實(shí)可謂賈府里丫鬟中的丫鬟。
妾，在甲骨文里，上面部分是古代的刑刀，加上下面部分的女字，“妾”的本意是，有罪的女子�！对�史》中記載：“不孝有三，無后為大。宜令民年四十無子聽取妾，以為宗祀計(jì)。朝廷從之�！毕惹貎蓾h時(shí)，妾還特指奴隸制度下，男性主人和女奴發(fā)生性關(guān)系，甚至使女奴成為專屬于男主人的性行為對(duì)象。是傳統(tǒng)社會(huì)里，“男尊女卑”的進(jìn)一步延伸。
其實(shí)，女子淪為了妾，遭遇著這樣尷尬的處境，不能只怪女子。古時(shí)，醫(yī)療技術(shù)落后，新生兒的存活率也極其低下。有的妻子不能生養(yǎng)，因怕絕后，妾就這樣產(chǎn)生了。
那時(shí)，男人有個(gè)三妻四妾，是極為平常的事�？墒�，妾的身份對(duì)于女人來說，卻是恥辱的烙印，賤若牛馬。雖然，妾是家庭中的一員，但是一旦為庶，妾所生的子女永遠(yuǎn)會(huì)被打上庶的烙印。生前，為妾的她們，無緣晉封誥封誥命、節(jié)婦，更不能在和夫家有關(guān)的公眾場(chǎng)合里拋頭露面。就連死后，她們也不能和丈夫合葬一穴，牌位也不能歸入夫家的宗族寺廟。而妾的子女，也和嫡出的子女所受的待遇差異甚大。早在唐代時(shí)，《大唐令》就明文禁止以庶亂嫡，指出立嗣當(dāng)以嫡為主，無嫡立長。
妾是主人的私產(chǎn)，可以隨意買賣，隨意打罵，還可以當(dāng)作禮物一般贈(zèng)送他人。即使是將妾處死，所擔(dān)的罪責(zé)也是極其輕微的，有的甚至被忽略不計(jì)。
既然妾可以如商品一般買賣，于是，窮苦的人便斷了骨肉的情分，將女兒變作商品，不論她們?cè)敢馀c否，也忍了痛，強(qiáng)行地賣給富有人家為奴、作妾，以此維生。
既是商品，為能賣個(gè)好價(jià)錢，成了商品的女兒，自小便被父母打磨著。宋時(shí)，蘇州一戶窮苦人家，從小便開始教女兒吹拉彈唱，為的就是待到長大后能賣個(gè)好價(jià)錢。確實(shí)，經(jīng)了精心調(diào)教，這對(duì)父母將女兒賣給了一位富商，果然換得了四百貫銅錢。而這四百貫銅錢相當(dāng)于一個(gè)普通佃戶二十多年的租金。
妾有時(shí)也是禮品。還有的因?yàn)椤岸Y品”而失了氣節(jié)，喪了性命。西晉的石崇，因?yàn)椴豢弦詫欐揪G珠轉(zhuǎn)贈(zèng)孫秀，而失了性命。蘇東坡貶謫嶺南時(shí)，因?qū)⒆约褐T多姬妾贈(zèng)人，到了后來便有多人自稱是他的遣妾的遺腹子。就連古代朝鮮，庶出的子女也需把自己的父親、嫡母和嫡出的兄弟姊妹尊為主人一般侍奉。賈府里賈政之妾趙姨娘的子女，就是這樣的處境。除卻平常族中之人的冷眼外，庶出的賈環(huán)是沒有繼承權(quán)的，就連賈家四春里的探春，也因是庶出的身份，難以找到門戶相當(dāng)?shù)娜思摇?br />賈母身邊的鴛鴦，不是買來的。她也有父有母，并且，她的父母沒有將她商品一樣地隨手轉(zhuǎn)賣。只是令她和父母?jìng)円粯�，在賈府里為奴，為賈家的人效命。
賈赦納妾，并不是為了子孫后代。他只圖享樂，而且他來勢(shì)洶洶，有不將鴛鴦弄到手，誓不罷休的決心。只是，賈赦一貫在外作威作福，能夠掌控得了鴛鴦的人，但卻無法控制鴛鴦的心。
因?yàn)�，這個(gè)頭發(fā)胡子都白了的老色鬼，自始至終就沒有得到鴛鴦的半點(diǎn)好感。
《大學(xué)》曾說：“所謂治國必先齊家，其家不可教，而能教人者，無之�！辟Z赦雖是賈府的長房，榮國公的嫡孫，身上還襲著榮國公世職“一等將軍”的官銜。理應(yīng)擔(dān)起立業(yè)成家的重任，去扭轉(zhuǎn)賈家這個(gè)搖搖欲墜的衰敗相�？少Z赦見識(shí)短淺，器量狹小。不僅不務(wù)正業(yè)，而且還蔑視讀書，對(duì)子女也極不負(fù)責(zé)。迎春由“公府千金”淪落為“蒲柳下流”，成了為孫家抵債的賭資而被迫嫁給孫家，后被折磨致死。他就是罪魁禍?zhǔn)�。不論府上的事還是府外的事，賈赦一概不管，一應(yīng)大小事務(wù)均由小兒媳婦王夫人打理。
元春省親前，賈府在熱火朝天地大修省親別墅。而賈赦卻躺在家里睡大覺，由他負(fù)責(zé)的事，也是等著賈珍去回稟。需要跑腿的，他便傳呼賈璉、賴大等。一副事不關(guān)己、高高掛起的架勢(shì)。
不僅如此，他也不安心做官，整日吃喝嫖賭，一看到稍有些平頭正臉的姑娘就不放過。本來屋里就已經(jīng)有了嫣紅、翠云等數(shù)個(gè)侍妾。但他還不滿足，因見鴛鴦?dòng)行┳松�，而且又是賈母身邊的紅人，便又打起了她的主意。
雖然和府上的那些到了年齡拉出去配小子的丫鬟們相比，在這樣的大戶人家作妾，其待遇自然要比那些配到外面去的丫鬟們好許多。只是，有一些人生來就不愿意被人輕易駕馭，脾氣秉性也容不得他人侵犯。尤其在賈赦這類人面前，鴛鴦更不愿意在這樣的糜爛富貴里迷失自我。
……