云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與方法
定 價:49 元
叢書名:云南民族大學學術(shù)文庫
- 作者:安學斌, 曹志杰等著
- 出版時間:2012/5/1
- ISBN:9787516113615
- 出 版 社:中國社會科學出版社
- 中圖法分類:K297.4
- 頁碼:274頁
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
云南因其歷史久遠、民族眾多、生態(tài)多樣、文化多元而具有燦爛多彩、異常珍貴的各民族文化遺產(chǎn),是名副其實的文化遺產(chǎn)大省。在當今世界政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)環(huán)境急劇變化、深刻變革,全球化、工業(yè)化、國際化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化浪潮強力沖擊的情況下,對2010年已有93項(含擴展項目)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和眾多文化遺產(chǎn)的云南來說,如何對這些人類特別珍貴和至為重要的精神財富更好地進行傳承保護和開發(fā)利用,是一個重大而緊迫的理論與現(xiàn)實問題。《云南民族大學學術(shù)文庫:云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與方法》對云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)類型、價值功能、保護意義及成就進行了分析歸納和總結(jié),指出了其中存在的問題,提出了對云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護和開發(fā)利用的建議。
安學斌,男,彝族,1964年11月生,云南賓川人,中共黨員,F(xiàn)為云南民族大學校黨委委員,校長助理,兼研究生部主任,法學博士,碩士生導師;國家教育部人文社會科學重點研究基地中國少數(shù)民族研究中心客座教授;兼任中國西南民族研究學會副秘書長,中國民族服飾研究會理事,云南民族教育研究學會常務理事、副秘書長,云南民族文化遺產(chǎn)研究中心主任。側(cè)重民族文化遺產(chǎn)研究和民族高等教育研究,先后在全國核心期刊及各類學術(shù)刊物發(fā)表學術(shù)論文30多篇,參編學術(shù)論著5部,參與國家級重大課題3項,主持省部級課題2項。
曹志杰,男,漢族,1984年5月生,河南淮陽人,河海大學中國移民研究中心博士研究生。主要研究方向為關(guān)涉氣候變化與人口遷移的移民社會學研究和民族社會學研究,先后發(fā)表學術(shù)論文10余篇,參與完成國家級重大課題3項,主持省部級課題1項,參與省部級課題3項、世界銀行貸款項目移民社會監(jiān)測評估6項。
《云南民族大學學術(shù)文庫》總序
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的緣起
第二節(jié) 研究的價值與意義
第三節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第四節(jié) 基本思路與研究方法
第二章 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型及特征
第一節(jié) “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”概念的界定
第二節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型
第三節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征
第三章 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能、價值與保護意義
第一節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能
第二節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值
第三節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意義
第四章 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀
第一節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所做的工作和取得的成效
第二節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨的挑戰(zhàn)與存在的問題
第五章 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護和開發(fā)利用的對策與建議
第一節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的總體思路與基本原則
第二節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護
第三節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律保護
第四節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承及傳承人的培養(yǎng)與保護
第五節(jié) 云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與利用
附錄
子報告1:云南石林彝族史詩《阿詩瑪》保護研究報告
子報告2:云南西雙版納傣族織錦技藝保護調(diào)查研究報告
子報告3:云南傳統(tǒng)表演藝術(shù)類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究報告
子報告4:云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)研究報告
參考文獻
后記
云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、形式多樣、內(nèi)容豐富,這是云南各族人民在生產(chǎn)生活實踐中直接創(chuàng)造出來,積淀下來的,是祖先留下的寶貴財產(chǎn),它們真實地反映了云南的歷史、經(jīng)濟、社會、文化和生產(chǎn)生活實際,真切地體現(xiàn)了云南不同民族的特征,充分表現(xiàn)了他們在歷史進程中逐步形成的優(yōu)秀文化價值觀念和審美理想,凝聚著民族深層的文化基因和充沛的文化創(chuàng)造力。保護和弘揚云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是歷史賦予我們的責任,關(guān)系著民族的精神血脈和民族基因的延續(xù)和保持,意義深遠。一個民族如果失去了自己的文化,它就不存在了。因此,在經(jīng)濟全球化和文化快餐化、速食化、一體化的世界經(jīng)濟文化大潮下,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭受種種破壞的狀況下,我們必須采取各項切實有效的保護措施對其進行有效保護、傳承和發(fā)展,以保留我們民族的記憶特征,守護好我們的精神家園。而且在我們實施各項保護措施對云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行大力保護的同時,還要充分發(fā)揮云南豐富多樣、異常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在今天云南實現(xiàn)各民族“共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”目標、推進現(xiàn)代化進程中的重大現(xiàn)實作用。保護利用好云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以期為建設(shè)綠色經(jīng)濟強省、民族文化強省和中國面向西南對外開放的重要橋頭堡的國家戰(zhàn)略提供有力支撐,促進經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會,保存人類文化多樣性做出積極努力。
《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將“保護”定義為:“采取措施,確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命力,包括這種遺產(chǎn)各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承!痹谑澜缃(jīng)濟全球化和世界文化一體化的狂潮下,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭受種種破壞的狀況下,在保護和利用云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實踐中,要使保護工作落到實處且卓有成效,必須通過政府主導和社會參與模式,采取合理有效的保護方法與措施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作不僅是單個群體和個人權(quán)益的實現(xiàn),更是政府行使公共文化服務職能的重要體現(xiàn),是社會公益文化事業(yè)的重要組成部分。所以,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作是一項涉及面非常廣的系統(tǒng)工程。要搞好這項工程,不僅要發(fā)揮國際組織、國家政府、保護機構(gòu)、社會民眾等不同保護主體的作用,還要有科學合理的保護方法與措施。根據(jù)前人積累的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)驗和云南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護利用工作的實際,為了更好地對云南境內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有效的騍護、傳承、發(fā)展,以保留民族的記憶特征和更好地守護精神家園,我們提出了以下對策與建議。
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