有清一朝，諸子以“六經(jīng)之羽翼”的身份大量涌入儒者視野，說子以證經(jīng)成為清代經(jīng)學(xué)研究的另一門徑。《管子》更以“經(jīng)世致用”之實大得學(xué)者青睞。從文字訓(xùn)詁到義理闡釋，從版本�？钡奖�?zhèn)屋嬝�，研究成果全面而卓著。從歷時角度看，《管子》研究在清朝的不同時期表現(xiàn)出迥異的特點：清朝初年，《管子》研究的沿襲明末之風(fēng)，空談性理；清朝中期，《管子》研究以考據(jù)為中心，形成多角度廣泛而深入的研究，如文字校勘、義理說解、斷代分篇等；清朝末期，《管子》研究以注釋集解為主，注重結(jié)合近代思想，闡發(fā)義理要旨。本文主要分為五章：第一章是清代《管子》研究的概述，包括研究背景、研究內(nèi)容、研究成果及影響等。明末清初社會動蕩變革、清代經(jīng)濟(jì)的繁榮、清代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型是清代《管子》研究的文化背景，前代《管子》研究成果是清代《管子》研究的學(xué)術(shù)背景。清代研究《管子》的文獻(xiàn)有83種，集中在清中后期，分別從文字訓(xùn)詁小學(xué)方面、�？北�?zhèn)挝墨I(xiàn)學(xué)方面、章句義理思想方面對《管子》進(jìn)行了研究。成就是巨大的，并對后世造成了深遠(yuǎn)的影響。第二章是乾嘉學(xué)人的《管子》研究，包括乾嘉學(xué)派成就的綜述，并重點就王念孫、俞樾、孫詒讓的《管子》研究成果進(jìn)行分析。乾嘉考據(jù)學(xué)在《管子》研究上表現(xiàn)出去政治化的學(xué)術(shù)規(guī)約、考據(jù)方法的規(guī)�；�運(yùn)用、札記體的研究范式、經(jīng)世致用的隱性表述等特點。王氏的《管子札記》嚴(yán)謹(jǐn)厚重，俞樾的《管子平議》簡約飄逸，孫氏的恰切適中，都體現(xiàn)了考據(jù)學(xué)不同時期的學(xué)術(shù)風(fēng)范。第三章是戴望的《管子》研究，包括戴望生平及學(xué)術(shù)成就、《管子》研究的內(nèi)容、特色、影響等。戴望的《管子》研究是清代最為杰出的代表，根本原因就是他在汲取前人養(yǎng)分的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，并參考了久未傳世的《管子》某一孤本，嘔心瀝血大半生而成《管子校正》。此著在版本和類書的應(yīng)用上、在義理和考據(jù)的結(jié)合上、在校釋體例的規(guī)范操作上都有超越前人之處。第四章是清代《管子》分篇研究，分別以弟子職、地員篇為重點展開論述。清代分篇研究是后世分篇分類研究思想的先河。清代以弟子職、地員、內(nèi)業(yè)、小匡為分篇研究對象，并以前二者為中心。第五章是《管子》的義理研究，分別選取清代早、中、晚三個時期的研究代表展開論述，理清了清代《管子》義理研究的發(fā)展脈絡(luò)。早期是以方苞為代表，他的研究以義取文，試圖清除不屬于《管子》原本的文字。中期以洪頤煊為代表，考據(jù)之下亦表經(jīng)世之章。后期以梁啟超為代表，以西學(xué)思想觀察《管子》義理，盛贊《管子》經(jīng)濟(jì)、政治策略。