序

1897年3月20日出生在上海的宋美齡女士，于2003年10月25日——一個(gè)秋日的黃昏，悄然病歿在美國(guó)東部城市紐約曼哈頓東區(qū)的一幢公寓里。

這位在中國(guó)近代史上占有一席之地的傳奇性人物，一生整整度過(guò)了106個(gè)漫長(zhǎng)春秋。宋美齡溘然長(zhǎng)逝以后，有人稱她身后寫就的是美麗、聰明和權(quán)力；但是，也有人關(guān)注的并不是宋美齡生前手中是否握有權(quán)力，也不是她的容貌的美麗與聰明才智，關(guān)注的乃是她的身體狀況。讀者關(guān)心的是宋美齡為什么能頑強(qiáng)地橫跨三個(gè)世紀(jì)，像她這樣一個(gè)因參政而勞心的傳奇人物，為什么能成為少見(jiàn)的長(zhǎng)壽之星？對(duì)此甚至連宋美齡自己也不禁發(fā)出不可思議的驚嘆：“上帝為什么讓我活得這么久呢？”

如果翻開(kāi)宋美齡的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這位在中國(guó)政治風(fēng)浪中走過(guò)來(lái)的長(zhǎng)壽女性，早在1927年決定與政治強(qiáng)人蔣介石結(jié)合之前，就已經(jīng)把自己的養(yǎng)生長(zhǎng)壽納入了日后將要步入的漫長(zhǎng)人生。一般女性絕對(duì)不會(huì)在嫁給政治性人物的同時(shí)，出于身體保養(yǎng)需要而提出犧牲女人的生育權(quán)。但是，宋美齡卻把這一要求作為她嫁給蔣介石的三個(gè)條件之一，這恐怕在古今中外歷史上都是絕無(wú)僅有的。從前對(duì)宋美齡嫁蔣之后始終不能生育一事，坊間和傳媒曾經(jīng)曝出種種猜測(cè)的謠傳。有人稱宋美齡婚后沒(méi)有子嗣，是她本人不具有生育的能力；也有人說(shuō)宋美齡是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間不幸受傷（指上海的“八一三抗戰(zhàn)”，宋美齡前往前線慰問(wèn)傷員時(shí)翻車受傷），從此后她不再有生育的能力；還有人說(shuō)宋美齡婚后不生育是她從小皈依基督教所致。總之，說(shuō)法種種，莫衷一是。

但是，經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)史料的查證，宋美齡嫁蔣以后的無(wú)意生育，都徹底否定了上述種種推測(cè)，原因是1927年宋美齡就和蔣介石有過(guò)一個(gè)“約法三章”。而且這“約法三章”的提出者，不是別人，恰恰就是宋美齡本人。

我們不難發(fā)現(xiàn)，宋美齡的婚前約定，與中國(guó)其他政治人物婚前的“約法三章”截然不同。在一般的情勢(shì)下，政治人物的“約法三章”，內(nèi)容大多都與政治緊密相關(guān)，甚至可以視為夫妻雙方對(duì)政治不可逾越的守則。然而，宋美齡和蔣介石的約定則有天壤之別，政治僅僅作為“約法”中的第三條，屬于次要地位；而前兩條則與政治無(wú)關(guān)。其中一是宋美齡對(duì)宗教信仰的要求；二是為著宋美齡婚后無(wú)意生育和撫養(yǎng)蔣氏子嗣所確定的條款。引人注目的是，她在這一約定中明確指出，“為著生命與健康的需要”。這就充分地說(shuō)明，宋美齡至少?gòu)哪菚r(shí)起就已經(jīng)注意到，婚姻生活與她生命及健康之間的關(guān)系。這是在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的環(huán)境下，所有待嫁女性難以提出的一種額外要求。宋美齡此舉不僅打破了舊中國(guó)數(shù)千年來(lái)所延續(xù)的“三從四德”封建傳統(tǒng)，同時(shí)也彰顯出女性獨(dú)立人格與“健康第一”的特殊要求。出于政治的目的，決定迎娶宋美齡為妻的蔣介石，對(duì)此居然毫不猶豫地表示贊同，這也同樣讓世人不可思議。

悠悠數(shù)十年的婚姻結(jié)束了，蔣介石先她而去，但宋美齡竟然活過(guò)了百年華誕。她的健康，她的長(zhǎng)壽，一度成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)和猜測(cè)不已的話題。特別是當(dāng)宋美齡終于在睡夢(mèng)中走完了她漫漫人生的時(shí)候，有關(guān)她長(zhǎng)壽的猜測(cè)就變得更加匪夷所思。

宋美齡在美國(guó)溘然長(zhǎng)逝的翌日——10月24日中午12點(diǎn)左右，她的遺體在親友和保安警衛(wèi)們的護(hù)送之下，緩緩移出了她生前的最后一處居所——紐約曼哈頓東城“葛萊西”公寓的大門，然后被送上一輛等候在大門前的靈車。

宋美齡的遺體被紅色絨布覆蓋著。由于她是在睡夢(mèng)中死去，所以面容顯得異常安詳、恬靜，她仿佛是在靈榻之上悄然入睡。106年來(lái)她都是這樣悄然地入睡，又悄然地醒來(lái)。然而今朝她卻只能長(zhǎng)眠而不能再次醒來(lái)了。須臾，這輛靈車便從“葛萊西”公寓出發(fā)，經(jīng)過(guò)中午靜悄悄的東邊大道、79號(hào)街、麥迪遜大道，緩緩地直向81街的法蘭克坎伯殯儀館方向駛?cè)�。這家殯儀館位于名流聚集的曼哈頓上東城，許多在紐約生活的華裔知名人士，死去以后都在這里舉行最后的追思活動(dòng)。宋美齡病逝后的追悼活動(dòng)也選在這里舉行。雖然她已經(jīng)是一個(gè)早就退出政壇的年邁老人，可是，由于她身份的特殊，也由于她是以尋常人無(wú)法企及的百歲高齡駕鶴西去，因此宋美齡的身后之事，就成了美國(guó)紐約近年轟動(dòng)最大的華裔人士葬禮。

走過(guò)漫漫百余春秋的長(zhǎng)壽老人宋美齡，她人生的最后一程，竟是在睡夢(mèng)中辭世的。這無(wú)疑是讓世人驚嘆的意外結(jié)局。所以，守候在曼哈頓高層公寓和殯儀館門前的記者，幾乎到了蹲守竟夕的地步。他們都在希求獵取有關(guān)宋美齡的長(zhǎng)壽秘訣，甚至對(duì)她生前最后一刻的情況也希望曝出意外的新聞�？墒牵�宋美齡生前并沒(méi)有留下任何遺囑，更沒(méi)有留下記者們渴望得到的長(zhǎng)壽秘密。她的悄然離世，遠(yuǎn)比普通人想象的還要簡(jiǎn)單，甚至根本就沒(méi)有人們所希求的任何新聞性。

在宋美齡歿去的第二天，死前始終守候在老人榻邊的外甥女孔令儀對(duì)美國(guó)媒體公開(kāi)了宋美齡離世前的最后情況。孔令儀說(shuō)，宋美齡去世的當(dāng)天下午4點(diǎn)，她依例去看望蔣夫人。老人家情況還算正常，她就放心回地到自己家里用晚餐了�？墒沁�沒(méi)吃完飯，宋美齡的特別護(hù)士就打來(lái)緊急電話，說(shuō)蔣夫人出了癥狀，脈搏跳動(dòng)不規(guī)則�？琢顑x急忙趕去，家庭醫(yī)師也同時(shí)趕到。經(jīng)過(guò)治療，蔣夫人隨即再次入睡，但脈搏始終微弱。孔令儀急忙通知在紐約念書的蔣孝勇公子蔣友常等親友趕來(lái)陪伴蔣夫人。大家靜靜地守候著，直至晚上11點(diǎn)17分，宋美齡在睡夢(mèng)中終因心臟衰竭自然地過(guò)世了。

孔令儀還告訴記者們：“蔣夫人過(guò)世前沒(méi)有對(duì)我說(shuō)什么話，沒(méi)吩咐任何事，過(guò)去幾天她已不大講話了，只是點(diǎn)頭或者搖頭，但精神還好，她從不交待后事，也不立遺囑�！�

孔令儀指出，宋美齡一生不會(huì)賺錢，更不管錢，身后僅留下12萬(wàn)美元的銀行存款，現(xiàn)由孔令儀代管，此外她別無(wú)其他資產(chǎn)；蔣夫人晚年在紐約，住的、吃的、用的，包括昂貴的醫(yī)藥費(fèi)用，均由孔家出錢，臺(tái)北當(dāng)局或國(guó)民黨并未挹注。

宋美齡的步履橫跨19、20和21世紀(jì)。她一生的歷史功過(guò)是非，并不是本書求證和加以論述的重點(diǎn)。這部長(zhǎng)篇史實(shí)性著作，只關(guān)注和破解一個(gè)謎團(tuán)，也就是國(guó)內(nèi)外眾多讀者一直關(guān)注的問(wèn)題，即：宋美齡為什么會(huì)如此長(zhǎng)壽？宋美齡一生的長(zhǎng)壽秘訣究竟是什么？筆者企圖以大量鮮為人知的真實(shí)史料，為關(guān)心此事的讀者們解開(kāi)這一有益于人們健康的知識(shí)性謎團(tuán)。

前言

往事回憶是達(dá)官貴人、名人學(xué)士的事，而尋常百姓則較少。但百姓人生、酸甜苦辣，也有特色，也有精彩，也有激情和崢嶸，有些也是社會(huì)時(shí)代的點(diǎn)狀反映。退休閑來(lái)無(wú)事，記述往事、聊以自慰，又何樂(lè)而不為呢！

有言道，“人生逆境十之八九”，這話不樂(lè)觀！我認(rèn)為所謂的“逆境”，是環(huán)境與自己的生活、事業(yè)相悖！而生活、工作中的困難，則不屬逆境的范疇。我的感悟是，“人生順境十之八九”：這個(gè)境是說(shuō)外部環(huán)境，外部環(huán)境是通過(guò)心境的好壞而感應(yīng)的，和你的幸福感是息息相通的。我從全民醫(yī)院退休后，又間斷地半年工作半年閑，在民營(yíng)醫(yī)院工作，自己體會(huì)到外部境況的好壞、幸福感的好壞，是從自己的“心境”而來(lái)的。每個(gè)人都要定好自己的人生位置，如果是欲望超過(guò)了客觀實(shí)際，一味空想，這山望著那山高，或者遇事總找客觀原因，不找主觀原因，這樣一來(lái)，他的逆境就是“十之八九了”。這樣的心境會(huì)使你陷入“天天不快樂(lè)、心想事不成，既怨天又尤人”的逆境。我在兩個(gè)兒子上學(xué)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)是拮據(jù)點(diǎn)，有朋友嘆息我生活清苦，可我不覺(jué)得，我們?nèi)�家人都不覺(jué)得苦，而且很快樂(lè)；至今兒子王相林還說(shuō)那時(shí)生活很幸福，很快樂(lè)！這就是心境好！我三弟王昌順給我的短信《幸福小語(yǔ)》說(shuō)得很好：“幸福并不復(fù)雜，餓時(shí)，飯是幸福，夠飽即可；渴時(shí)，水是幸福，夠飲即可；裸時(shí)，衣是幸福，夠穿即可；窮時(shí)，錢是幸福，夠用即可；累時(shí)，閑是幸福，夠暢即可；困時(shí)，眠是幸福，夠時(shí)即可；愛(ài)時(shí)，牽掛是幸福；離時(shí)，回憶是幸福。人生由我不由天，幸福由心不由境�！狈鸾逃幸痪湓捳f(shuō)得也好，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)煩事掛心頭，天天都是好時(shí)節(jié)”，這里也強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“心境”。

往事回憶，是把自己腦子里烙印很深的事件記述下來(lái)，干脆從少年記事開(kāi)始吧，一事一憶，事件鮮明，就事說(shuō)事，把人生悟到的體會(huì)也記述下來(lái)。有人說(shuō)：退休賦閑最清醒，因?yàn)樗�有時(shí)間回過(guò)頭來(lái)想，回過(guò)頭來(lái)看自己的人生路，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，有些體會(huì)對(duì)青年人也是有借鑒的。要不有人說(shuō)“家有老是個(gè)寶”，寶就寶在他的“閱歷”和時(shí)間沉淀的智慧，把自己幾十年烙印很深的事件獻(xiàn)給讀者、獻(xiàn)給后來(lái)人，這也是一件善舉好事。讓年輕人知道那個(gè)時(shí)代、那個(gè)群體的生活方式，那個(gè)人的喜、怒、哀、樂(lè)的“人生五味”、“崢嶸歲月”。

我是共和國(guó)同齡人，記事時(shí)大門上貼著“抗美援朝”和“人民公社好”的大紅字。自家地里掰回的包谷，堆上了屋頂樓，我在玉米堆上爬上滾下地玩得痛快。1958年大躍進(jìn)吃大集體食堂時(shí)，缺糧吃，用給牛羊吃的包谷殼、綠豆殼放在鐵鍋里熬，熬的粉灰水，大家一人一碗分著喝。三年自然災(zāi)害，我采過(guò)雞骨頭樹(shù)葉，自制“神仙涼粉”吃；挖過(guò)很苦的草根“全秧根”；還挖過(guò)不能吃的“觀音土”，就是那種抹墻用的白色泥土，吃時(shí)難以下咽，吃下去后又便秘，排不出。在這樣連續(xù)三年的自然災(zāi)害下，人餓得很瘦，有的餓得沒(méi)了人形，極少人餓的得了浮腫病，當(dāng)時(shí)叫“黃腫病”，實(shí)際上是長(zhǎng)期饑餓導(dǎo)致的營(yíng)養(yǎng)不良的低蛋白血癥的水腫。后來(lái)為治療這種病，政府發(fā)給“康復(fù)粉”治療。我也吃過(guò)這樣的“康復(fù)粉”。在這種饑荒年代，我輟學(xué)回家當(dāng)了放牛娃。這放牛娃一當(dāng)五年有余，利用放牛的空閑時(shí)間，我還打“山貨”、拾柴、種地、釀酒，歷練了自己的生存能力，也鍛練了自己的體質(zhì)。后來(lái)在劉少奇“三自一包”和“四大自由”的政策下，農(nóng)民在河邊、